О’Коннелл и борьба за эмансипацию католиков

Целью исследования стало изучение самого значительного достижения в ирландском национализме, которое было воплощено в тенденции «моральной силы», - эмансипации католиков, и роли Д. О’Коннелла в этом процессе. После введения в 1801 г. Унии между Ирландией и Великобританией и подавления восстания 1803 г. у националистов Ирландии, апологетов конституционного пути достижения самоуправления, оставался только один путь предоставления католикам равных политических прав. Автоматически католикам избираться депутатами или занимать государственные должности не запрещалось. Но по причине того, что при вступлении в эти должности требовалось давать Короне двойную присягу, светскую и религиозную, англиканскую, католики вторую присягу давать не могли. Следовательно, эмансипация означала освобождение католиков от религиозной части клятвы Короне. Все попытки принять закон об эмансипации в рамках Вестминстера закончились поражением инициативы ирландских коммонеров, стала очевидной необходимость иной методики достижения цели. Ее разработал лидер националистов Д. О’Коннелл. Суть новой системы борьбы заключалась в создании массового, регулируемого движения всей нации за политические права католиков. Она включала в себя проведение митингов, создание собственной прессы, введение католической ренты, призванной создать из пожертвований денежный фонд движения. Таким образом, впервые в европейской истории было создано массовое, общенациональное, управляемое движение. В результате этих новаций Вестминстер в 1829 г. принял Акт о католической эмансипации. Роль О’Коннелла в этой победе была решающей.