Особенности использования знаний о "я-концепции" курсантов в педагогическом процессе образовательных организаций ФСИН России

Академия права и управления Федеральной службы исполнения наказаний, Рязань, Россия, ,

Academy of Law and Management of the Federal Penitentiary Service, Ryazan, Russia, ,

современному специалисту. Критериями успешности выпускника являются: обладание базовыми знаниями, навыками применения теоретических знаний в практической деятельности; освоение новых инфокоммуникационных технологий; способность к саморазвитию и самообразованию; ведение творческой и исследовательской деятельности. Из пассивного потребителя информации обучающийся превращается в активного субъекта образовательного процесса; при этом развитие его личности является одной из важнейших педагогических задач в вузе.

При изучении особенностей подготовки курсантов в образовательных организациях ФСИН России было обнаружено, что основное внимание в данном процессе уделяется содержанию знаний, умений и навыков, в то время как развитию личностных качеств, в том числе усилиями самого курсанта, уделяется сравнительно меньше внимания. В связи с этим практическая значимость статьи заключается в представлении знаний о «Я-концепции» личности в междисциплинарном свете, рассмотрении ее с позиций различных модальностей, принятых в психологии, и интерполяции данных знаний в педагогическую сферу. Изучение педагогами и воспитателями знаний о «Я-концеп-ции» позволит скомпенсировать данную проблему и ориентировать образовательный и воспитательный процессы на следование принципам личностно-ориентированного подхода.

Материал и методы исследования . В качестве методов выступили анализ, обобщение и систематизация научной литературы, содержащей описание аспектов проблемного поля «Я-концепции» и воспитания курсантов в образовательных организациях ФСИН России.

Результаты исследования и их обсуждение . В ходе выявления системных явлений между процессами, субъектами и объектами, имеющими прямое или косвенное влияние на воспитание и обучение курсантов в вузе необходимо рассмотреть основные психологические подходы к «Я-концепции» и способы педагогического воздействия на личность. Термины «личность», «эго», «идентичность», «самость» (self), «образ Я», «Я-концепция» активно и повсеместно употребляются в различных значениях в гуманитарных науках (Ерина и др., 2022).

Впервые о «Я-концепции» в 1950-х гг. заговорил представитель гуманистической психологии У. Джеймс. Согласно его идее, Я-концепция представляет собой совокупность материального, социального и духовного «Я». Материальное «Я» (Material self) включает в себя все объекты, с которыми человек идентифицирует себя как личность. В него входит не только тело человека (мое тело), но и его социальное окружение: «моя нация», «моя страна», «моя служба», «мой город», «моя религия», «моя семья», «мой служебный коллектив», «мои дети» и т.д. «Социальное Я» (social self) представляет собой динамическое явление, которое может видоизменяться с течением времени. Его основное содержание составляют социальные роли (маски), соответствующий им общественный статус и поведение. Количество таких ролей зависит от степени включенности индивида в различные социальные группы. Также «социальное Я» содержит в себе модели адаптации и паттерны поведения с окружающим миром (Джеймс, 2011).

В практике кураторов/наставников широко представлена внеаудиторная работа с курсантами, а также посещение их по месту жительства. Целью данной работы является получение информации о социальном аспекте жизни воспитанников и сбор информации о их материальных и социальных «Я», что является неизменной мишенью педагогического воздействия в силовых вузах России и образовательных организациях ФСИН. Согласно У. Джеймсу, «духовное Я» (spiritual self) является наиболее устойчивой и интимной частью личности и представляет собой основу для формирования жизненных усилий, внимания, воли человека (Джеймс, 2011).

Э. Эриксон особое внимание обращает на интеграцию в рамках «Я-концепции» индивидуальных биологических факторов и факторов социокультурного окружения. Действительно, образовательная среда, в которую включен курсант, уже с первого курса предоставляет ему возможность постепенно и непрерывно создавать целостную картину своего «Я» и окружающего мира с ее многообразными связями. В своих исследованиях психолог обращает внимание на важность идентификации, которая способствует формированию «Я-концепции» и касается вопросов идентичности (эго-идентичности), понимаемой им как «твердо усвоенный и личностно принимаемый образ себя со всеми многообразными отношениями к внешнему миру и соответствующими формами поведения» (Эриксон, 1996).

В науке идентичность дифференцируется на личную и профессиональную. Под последней Э.Ф. Зеер понимает профессиональный образ «Я», включающий стереотипы и уникальность «Я» собственного (Зеер, 2003). Именно в ходе процесса воспитания и обучения в образовательных организациях ФСИН России осуществляется формирование профессиональной идентичности курсантов как сотрудников ФСИН России. Участие воспитанников в специально организованных образовательно-воспитательных мероприятиях, предусматривающих строевую, физическую, тактико-специальную, служебную подготовку, является основой формирования знаний, умений и навыков, необходимых для сотрудников ФСИН России, и их профессиональной идентичности.

Мы поддерживаем позицию Г.Б. Киселева, который акцентирует внимание на признании служебного коллектива одним из субъектов воспитательного процесса (Киселев, 2010). Данный факт перекликается с идеей Э. Эриксона о значимости факторов социокультурного окружения. Именно служебный коллектив является базой, на которой каждый курсант реализует потенциальные возможности, удовлетворяет свои социальные и личностные потребности и развивает свой круг интересов, а также применяет собственные способности для самосовершенствования, самоутверждения и саморазвития.

Психолог Чарльз Кули предложил теорию «зеркального Я», согласно которой главным ориентиром для «Я-концепции» одного человека является «Я-концепция» другого человека, то есть «образ другого» и представление индивида о том, что думают о нем другие (Cooley, 1922).

В военной педагогике активно используется такая форма воспитания, как «личный пример». Как справедливо отмечает Д.А. Егоров, успешность воздействия на курсантов во многом зависит от того, как ведет себя воспитатель (командир), от тех личных и деловых качеств, которыми он обладает, какие модели действий демонстрирует своим подчиненным, какого мировоззрения он придерживается. Также в этом отношении имеет значение наличие или отсутствие авторитета у педагога и специфика его взаимодействия с воспитанниками. Стоит обратить внимание на то, что положительное воздействие такого педагогического феномена, как личный пример, усиливается, если наблюдается отсутствие расхождений между действиями и тем, что позиционирует и проговаривает наставник/куратор. Весомым аспектом в воспитательной работе является демонстрация доброжелательного и равнозначного отношения со стороны коман-дира/куратора/наставника (Егоров, 2021).

В аналитической психологии К. Юнга личность составляет сложную структуру из взаимосвязанных сознательных и бессознательных энергетически-заряженных комплексов, именуемых «эго» (часть «Я», которая осознается личностью), «тень» (бессознательная или отрицаемая сознанием, отвергаемая часть «Я»), «анима» (феминные качества личности, а также собирательный образ женщины, формирующийся во взаимодействии с семьей, социумом), «анимус» (логические и маскулинные аспекты личности, а также собирательный образ мужчины, формирующийся во взаимодействии личности с семьей, социумом), «персона» (социальное «я» личности), «самость» (идеальное «я» – «бог внутри человека») (Юнг, 1994). Данные комплексы/архетипы имеют яркую эмоциональную окраску и характеризуются полярностью. Так, в ходе работы с воспитанником через призму идей К.Г. Юнга педагог, обладающий авторитетом у них, может выступать в качестве проекции архетипа «самость» как саморазвития (или «сенекса», если он является «возрастным» человеком). При позитивном сценарии ученик будет воспринимать педагога в качестве нерушимой опоры, учителя с большой буквы, наделенного авторитетом и мудростью, что окажет целительное влияние на «эго» воспитанника. В ходе такого взаимодействия возможна поддержка личности ученика, а также коррекция его представлений о себе и окружающих (воздействие на «эго», «тень», «анимус» или «аниму»). В то же время при отсутствии взаимопонимания между воспитателем и воспитанником возможен обратный эффект, т.е. восприятие последним педагога в качестве «разрушающей, дезорганизующей фигуры», что может спровоцировать отчуждение обучающегося от конкретного воспитателя, а также от процесса обучения, развития и саморазвития в целом.

Также стоит отметить, что включение в процесс обучения воспитания таких классических педагогических воздействий, как поход в театр или коллективный просмотр фильма на заданную тематику может применяться в качестве средства психокоррекционного и воспитательного воздействия на личность именно в рамках аналитического подхода К.Г. Юнга.

В трудах психолога Р. Бернса «Я-концепция» трактуется как «совокупность всех представлений индивида о себе, сопряженная с их оценкой» (Бернс, 1986). Ученый придерживается позиции, что изначально «Я-концепция» человека зависит от внешних влияний в большей мере. В ходе своего формирования и укрепления она начинает играть значительную и самостоятельную роль в жизни личности. Социум и окружающий мир воспринимаются личностью не непосредственно, а через призму своей «Я-концепции» – индивидуального опыта, сформировавшегося в процессе жизнедеятельности.

И.А. Ерина, обращаясь к работам Р. Бернса, пишет, что исследователь предложил выделять в составе «Я-концепции» «Образ Я» и самооценку (принятие себя). Оба этих элемента представляют собой отношение личности к себе и/или к своим отдельным своим качествам (Ерина и др., 2022).

Образовательные организации ФСИН России в ходе реализации программ профессиональной подготовки формируют личность курсанта. Основой воспитательного процесса является преподаватель/ наставник/куратор/командир (начальник), который определяет содержание про- цесса развития курсанта и задает направление для его личностного формирования. В соответствии с идеями Р. Бернса, мы констатируем, что на начальных этапах обучения курсант более подвержен влиянию со стороны обучающей и воспитывающей системы, в то время как к окончанию обучения его «Я-концепция» менее склонна к изменению и трансформации, что говорит о необходимости дифференциации интенсивности и направления педагогических воздействий на разных этапах обучения.

В соответствии с теорией Р. Бернса курсант является активным участником воспитательного процесса. Он предстает в качестве субъекта, который самостоятельно на основе интеллектуальных, эмоциональных, физических и волевых сил стремится к удовлетворению своих потребностей в деятельности и общении, аккумулируя и перерабатывая воспитательные воздействия, принимая их или сопротивляясь им (Киселев, 2010).

В клиент-центрированном подходе Карла Роджерса «Я-концепция» представляет собой восприятие и понимание человеком себя самого, которое основывается на опыте прошлого, событиях настоящего и планах на будущее. Исследователем были использованы такие понятия, как «Я-реальное», «Я-идеальное» и «ложный образ Я» (Роджерс, 1994). «Я»-идеальное представляет собой гибкую и постоянно трансформирующуюся структуру, существующую в форме мысленного образа «Я», которому человек более всего хотел бы соответствовать. В случае наличия существенных различий «Я»-идеального от «Я»-реального субъект будет переживать внут-риличностный конфликт. А.В. Титов, Ж.Г. Титова отмечают, что если такие различия являются объективно непреодолимыми, «Я»-идеальное может стать преградой на пути личностного роста личности (Titov, Titova, 2015). Опираясь на идеи К. Роджерса о «Я-реальном» и «Я-идеальном», педагог, зная ценностные ориентации своего подопечного, сможет более квалифицированно ставить воспитательные цели и определять наиболее эффективные педагогические средства и методики воздействия на его личность. Также он получает информацию о мишенях для педагогической коррекции нереалистичных представлений воспитанников («идеальное» и «ложное Я»), что способствует более полной самоактуализации воспитанников.

Согласно личностно ориентированному подходу принцип самоактуализации заключается в том, что в каждом обучающемся существует потребность в актуализации своих интеллектуальных, коммуникативных, художественных и физических потребностей1.

Выводы . Таким образом, высшее образование выполняет важную функцию – формирует личность. Воспитание представляет собой управляемый процесс воздействия на социализацию и личность обучающихся. Акцентируем внимание на том, что в психологической науке отсутствует единое и универсальное понятие «Я-концепции», психологические знания представляют собой совокупность различных модальностей. В ходе работы даже с одной и той же личностью они могут проявлять себя по-разному в разное время в зависимости от актуального состояния личности воспитанника и его интенций. В связи с этим в данной статье мы привели некоторые подходы психологов в области представления внутреннего мира личности и аргументировали их применение в педагогической сфере. Также мы описали возможные направления и мишени педагогического воздействия с учетом применения моделей «Я-концепции». Знания о специфике формирования «Я-концепции» курсантов в педагогическом процессе образовательных организаций ФСИН России позволяют:

• 1.    педагогам, кураторам, наставникам, воспитателям более полно познакомиться с личностью своих воспитанников, так как «Я-концепция» представляет собой сложную, многослойную структуру, является системой представлений человека о себе, включая материальный, социальный и духовный личностные компоненты;

• 2.    эффективно организовывать коммуникацию с обучающимися, зная черты их «Образа Я», особенности его наиболее эффективного предъявления и восприятия, а также с учетом бессознательного считывания учащимися архетипических конструкций;

• 3.    выстраивать педагогический процесс более целенаправленно, т.е. осуществлять формирование конкретного личностного образования с учетом механизмов идентификации и самоидентификации курсантов («образа Я», «самооценки», «самоотношения» и др.);

• 4.    развивать и совершенствовать свои знания, умения, навыки и мировоззрение, опираясь на теорию «зеркального Я», чтобы демонстрировать достойный подражания личный пример и образ «Я-идеального», на который будут ориентироваться воспитанники;

• 5.    дифференцировать интенсивность и направленность педагогического воздействия на разных этапах обучения курсантов (на 1 и 2 курсе – более выраженное, к 4, 5 курсу – преобразованное в педагогическое сопровождение и оказание поддержки в моделировании путей развития и саморазвития воспитанников);

• 6.    повысить эффективность педагогического сопровождения саморазвития курсантов в русле личностно ориентированного подхода с учетом способностей, потребностей и интересов курсантов, которые могут быть инициированы такими личностными конструкциями, как «Я-реаль-ное» и «Я-идеальное».