От «Иванов, не помнящих родства» к формированию осознанного патриотизма: о необходимости использования функционала исторического кванториума в процессе преподавания обществознания
Автор: Фролова Н.А., Тарасов А.Н., Беляев Д.А.
Журнал: Международный журнал гуманитарных и естественных наук @intjournal
Рубрика: Педагогические науки
Статья в выпуске: 10-1 (85), 2023 года.
Бесплатный доступ
В статье анализируется проблема влияния обществоведческих знаний на формирование чувства патриотизма у подрастающего поколения. Обосновав объективную необходимость включения в интегрированный учебный предмет «Обществознание» раздела «Основы российской культуры», авторы статьи выявляют большие образовательные возможности исторического кванториума в части преподавания указанного раздела, а также отмечают, что использование контента исторического кванториума позволит значительно углубить погружённость обучающихся в обществоведческие знания.
Исторический кванториум, обществознание, Россия, российская культура, образование, школа
Короткий адрес: https://sciup.org/170201129
IDR: 170201129 | DOI: 10.24412/2500-1000-2023-10-1-183-185
Текст научной статьи От «Иванов, не помнящих родства» к формированию осознанного патриотизма: о необходимости использования функционала исторического кванториума в процессе преподавания обществознания
Мировоззренческое значение школьного курса обществознания вряд ли можно переоценить. Благодаря своему уникальному содержанию и форме, этот предмет располагает широким арсеналом средств воздействия на личность в аспекте её становления в качестве полноценного политического, экономического и культурного субъекта, искреннего и убеждённого патриота и гражданина России. Современные реалии со всей очевидностью вскрыли явные пробелы в системе патриотического воспитания российской молодёжи. Именно поэтому сегодня перед государством и обществом в качестве первостепенной стоит задача обнаружения таких воспитательных средств воздействия на ребёнка, которые позволили бы сформировать у него чёткую, выверенную позицию гражданской и национальной идентичности. Однако в погоне за новым и неизведанным не стоит забывать о проверенных (апробированных), классических педагогических технологиях, в частности, о том большом патриотическом потенциале, который содержит в себе курс обществознания. При этом, вне всякого сомнения, необходимо учитывать образовательные потребности ученика XXI века, особенно в части форм и средств трансляции образовательного контента, привычных современному подростку.
Где, как не на обществознании необходимо говорить о фундаментальных основаниях российского общества, о его великой исторической миссии, о закономерностях его развития, о ценностях и менталитете россиян, об их величии и уникальных достижениях? Говорить не вскользь и наряду, а по-особенному внимательно и вдумчиво. Безусловно, и история, и литература, и русский язык, и даже математика и химия – это тоже про Россию. И всё же, именно обществознание наиболее органично вписывается в разговоры, которые сегодня называют «о важном». Воспитательные преимущества обществознания заключаются в его рационализированном, абсолютно прозрачном воздействии на личность, органичном обращении к разуму, а не к чувствам, и в этом смысле патриотическая подоплёка обществознания не выглядит как назидание, навязчивое внушение, искусственное воздействие. Самым общим образом можно сказать, что обществоведческие концепции предоставляют разнообразные возможности для формирования и укрепления патриотических настроений подрастающего поколения.
Однако ровно настолько, насколько полезно обществознание в качестве платформы для манифестации любви к Родине, настолько же оно само нуждается в теоретически выверенных знаниях о России и её культуре, транслируемых с использованием актуальных форм передачи информации. Эти знания могут стать уникальной, ментально верифицированной аргументационной базой, на которой основаны обществоведческие истины. Именно поэтому, видится целесообразным и необходимым включение модуля «Основы российской культуры» в качестве дидактической единицы в программу интегрированного учебного предмета «Обществознание», преподавание которого целесообразно осуществлять с использованием контента исторического кванториума.
Внедрение в существующую структуру дисциплины указанного модуля, на наш взгляд, не повлечёт за собой неразрешимых затруднений и не приведёт к нарушению устоявшейся системы знаний. Новый модуль имеет прямое пересечение с содержанием таких элементов обществознания, как «Общество как система», «Человек», «Культура», «Социальные отношения», «Социальная психология», а также косвенное пересечение с модулями «Экономика», «Право» и «Политика». Таким образом, можно утверждать, что знания основ российской культуры, пронизывая собой всю структуру дисциплины, с одной стороны, укрепят существующую теорети- ческую базу понятными российскому человеку аргументами, с другой стороны, будут содействовать развитию у обучающихся патриотически ориентированной системы ценностей.
Внедрение модуля «Основы российской культуры», по нашему мнению, целесообразно осуществлять двумя способами: опосредованно и непосредственно.
Опосредованное включение знаний о России и её культуре в пространство обществоведческих знаний сводится к внедрению первых в уже существующие дидактические единицы. К примеру, тема, посвященная общественному прогрессу в части относительности этого общественного феномена, может быть наилучшим образом проиллюстрирована примерами из российской действительности: широкое распространение некоторых технических новшеств, которыми располагали, к примеру, европейские государства и США в XIX и XX веках (электрификация, газификация, компьютеризация и т.п.) вовсе не являлось свидетельством непрогрессивно-сти россиян, превосходящих секуляризированных европейцев своей системой высоких нравственных ценностей, базирующихся на православных истинах – любви, милосердия, сострадания и т.п. Контент исторического кванториума позволит визуализировать данную идею, облегчая ученику её восприятие.
Вне всякого сомнения, необходимо дополнять тему «Угрозы XXI века (глобальные проблемы)» теми идеями, которые сегодня составляют суть цивилизационного подхода к интерпретации схемы развития общества и которые были высказаны выдающимися российскими мыслителями Н.Я. Данилевским, К.Н. Леонтьевым, К.С. Аксаковым. В концепции исторического кванториума данные персоналии представлены в интересном для молодёжи формате.
Теоретические основы темы, в которой изучаются виды этнических общностей можно практически подкреплять тем материалом, который характеризует этноуникальность россиян. Исторический кванто-риум включает в себя интересную инфор- мацию о культурных особенностях этносов, проживающих в России.
И, наконец, большие практические перспективы открываются в модуле «Культура». В таких темах, как «Наука», «Мораль и моральные нормы», «Искусство», «Религия» концептуальный каркас можно и нужно подкреплять информацией о достижениях, которые были сделаны россиянами и которые представлены в разделах исторического кванториума.
Непосредственное внедрение знаний о ценностях, на которых базируется российская культура, предполагает включение модуля «Основы российской культуры» в качестве самостоятельной дидактической единицы. На наш взгляд, концепция модуля должна включать в себя следующие смыслы: интерактивное рассуждение об атрибутивных свойствах русского характера; размышление о диалектике исконного и заимствованного в российском культурном хронотопе; сравнение восприятий российской культуры иностранцами и россиянами; анализ роли православных традиций в становлении и развитии русской культуры; обозначение принципов морализма и этико-эстетического синтеза в качестве фундаментальной основы российской культуры; осмысление феноменов российского патриотизма и «русской идеи». Эти сложные темы оптимально раскрывать на уроке через просмотр обучающих видео-лекций, представленных в качестве одного из базовых разделов исторического кванториума.
Подводя итог, отметим, что до той поры пока нация осуществляет рефлексию, имеет место быть её идентичность, а это значит, что она существует в качестве свободной и независимой социокультурной единицы. Благодаря школьному курсу обществознания, реализуемому с использованием новейших образовательных технологий, создаются условия для сохранения национальной идентичности.
FROM "IVANOV, WHO DO NOT REMEMBER KINSHIP" TOWARDS
THE FORMATION OF CONSCIOUS PATRIOTISM: ON THE NEED TO USE THE FUNCTIONALITY OF THE HISTORICAL QUANTORIUM IN THE PROCESS OF TEACHING SOCIAL STUDIES