Подготовка студентов к работе по формированию традиций в современной семье
Автор: Ткач Л.Т., Марачковская О.Л.
Журнал: Известия Волгоградского государственного педагогического университета @izvestia-vspu
Рубрика: Проблемы подготовки специалистов в системе профессионального образования
Статья в выпуске: 8 (201), 2025 года.
Бесплатный доступ
В условиях стремительно меняющегося мира вопрос сохранения семейных традиций и укрепления семейных связей приобретает особую актуальность. Педагог, выступая в роли партнера семьи, может и должен помочь семьям сохранить свои ценности и традиции, а детям – обрести чувство уверенности в себе и принадлежности к определенной культурной группе.
Педагог, подготовка, семейная педагогика, воспитание, традиция, взаимодействие
Короткий адрес: https://sciup.org/148331997
IDR: 148331997
Текст научной статьи Подготовка студентов к работе по формированию традиций в современной семье
При определении семейного воспитания в качестве приоритета общественному воспитанию важно выстраивать работу с семьей как сотрудничество и взаимодействие педагога и родителей при решении разнообразных задач всестороннего развития личности ребенка. Подготовка будущего педагога к взаимодействию с семьей на основе овладения культурой профессиональной деятельности выступает в качестве приоритетных задач педагогического образования [10].
В качестве методологической основы проводимого исследования определены труды Е.В. Бондаревской, В.П. Борисенкова, Н.М. Борытко, А.А. Вербицкого, О.В. Гука-ленко, В.А. Сластенина и др., в которых подготовка педагога обусловливается процессом становления профессиональной культуры, характеризующейся взаимосвязью и взаимозависимостью личностных и педагогических качеств [11].
Наряду с глубокой теоретико-методологической подготовкой обучающихся как традиционно составляющей содержания высшего профессионального образования и обеспечивающей всестороннюю мировоззренческую готовность к предстоящей деятельности следует активизировать работу по амплификации воспитательного компонента содержания учебных дисциплин [5], влияющего на развитие системных компонентов педагогической культуры. Среди них Е.В. Бондаревская определяет психологопедагогическую компетентность, владение педагогическими технологиями и способами саморазвития, культуру профессионального поведения, умение саморегулирования собственной деятельности и общения, опыт творческой деятельности и др. [1].
В понятии культура поведения педагога выделяются две взаимосвязанные характеристики: его личностные качества, соответствующие современному социокультурному развитию, и профессиональные качества, оказывающие воспитательное влияние на обучающихся. В этом контексте культуру профессионального поведения можно определить как систему профессионально-этических личностных качеств, выступающих регуляторами социально-педагогических отношений, к которым следует целенаправленно готовить обучающихся по психолого-педагогическому направлению [3].
В основную профессиональную образовательную программу для бакалавриата по психолого-педагогическому направлению подготовки включена дисциплина «Семейная педагогика и домашнее воспитание». Целью освоения дисциплины является формирование у будущих бакалавров, обучающихся по профилям «Педагогика дошкольного образования», «Специальная дошкольная педагогика и психология», готовности к организации общения с семьями воспитанников на основе сформированных представлений о социальной значимости семьи и необходимости взаимодействия общественного и семейного воспитания. Одной из задач ее освоения является подготовка студентов к взаимодействию с родителями (законными представителями) по вопросам личностного развития детей и оказания им помощи и поддержки в решении проблем домашнего воспитания на основе содействия овладению профессиональными умениями по организации взаимодействия ОДО и семьи, развития умения проектировать разнообразные формы и методы взаимодействия с семьей. В качестве результата освоения курса определены следующие компетенции и индикаторы их достижения:
-
• ОПК-7 – способен взаимодействовать с участниками образовательных отношений в рамках реализации образовательных программ: взаимодействует с родителями (законными представителями) обучающихся с учетом требований нормативно-правовых актов в сфере образования и индивидуальной ситуации обучения, воспитания, развития обучающегося; взаимодействует со специалистами в рамках психолого-медико-педагогического консилиума; взаимодействует с представителями организаций образования, социальной и духовной сферы, СМИ, бизнес-сообществ и др.;
-
• ПК-2 – способен осуществлять целенаправленную воспитательную деятельность: демонстрирует умение постановки воспитательных целей, проектирования воспита-
- тельной деятельности и методов ее реализации в соответствии с требованиями ФГОС и спецификой учебного предмета; демонстрирует способы организации и оценки различных видов внеурочной деятельности ребенка (учебной, игровой, трудовой, спортивной, художественной и т.д.), методы и формы организации коллективных мероприятий, творческих дел, экскурсий, походов, экспедиций и других мероприятий; выбирает и демонстрирует способы оказания консультационной помощи родителям (законным представителям) обучающихся по вопросам воспитания, в том числе родителям детей с особыми образовательными потребностями.
Содержание дисциплины включает следующие разделы: семейное воспитание как педагогическая система; семейное воспитание и семейное право; психолого-педагогические основы семейного воспитания детей; современные подходы к организации взаимодействия ОДО и семьи. Для оказания помощи студентам в организации самостоятельной работы по изучению курса разработан учебно-методический комплекс [8].
В соответствии с рабочей программой дисциплины «Семейная педагогика и домашнее воспитание» мы проводим круглый стол на тему «Традиции семьи», состоящий из двух частей. В теоретической части необходимо определить сущность понятия «традиция» и выявить взаимосвязь семейных и общественных традиций; определить роль семьи в социализации детей дошкольного возраста на основе использования традиций.
Понятие традиция рассматривается от его этимологии, повседневного смысла до анализа определений, сделанных на основе научных открытий (Ю.Г. Волков, С.К. Бондырева, И.И. Рыданова, Н.А. Юдина, В.Е. Титов и др.), осуществляется сравнение имеющихся классификаций (Ю.В. Бромлей, Л.Т. Ткач и др.). Мы приходим к выводу о том, что в состав семейных традиций по характеру их происхождения могут быть включены трудовые (уборка квартиры, приготовление пищи, работа в подсобном хозяйстве, уход за детьми и др.), праздничные (дни рождения, проводы в армию, на пенсию и т.д.), досуговые (прогулки на природе, чтение книг, просмотр телепередач, занятия спортом, декоративно-прикладным искусством, фотографирование, посещение концертов, музеев, спектаклей и т.д.). Но такое деление семейных традиций условно, так как по характеру деятельности они переплетаются. Например, организация дня рождения связана с распределением и выполнением разнообразных обязанностей (уборка, приготовление традиционных блюд, сервировка стола и др.). Семейные традиции включают в себя элементы национальных, религиозных, трудовых, гражданских и используются по-разному, что подтверждает индивидуальность каждой семьи [9, с. 10–13]. Традиции, требующие взаимодействия всех членов сообщества (семьи, группы, класса и др.), несут в себе важные факторы социально-нравственного воспитания, создают условия для формирования положительных межличностных отношений. Важной особенностью традиций является тот факт, что в социальной группе никто не освобождается от подчинения общим правилам, которые соединяют в совместной деятельности людей всех возрастов, формируют их отношения друг с другом и окружающим миром, тем самым создают предпосылку для единства социальной группы [9].
При определении роли семьи в сохранении, создании и реализации традиций мы исходим из позиции, что тип семьи, семейные условия, включая социальное положение, род занятий, стиль и характер взаимоотношений, материальное положение и уровень образования родителей в значительной мере определяют жизненный путь ребенка [4]. Семье необходима помощь через систему повышения педагогической культуры родителей, отдельные компоненты которой студенты демонстрируют в практической части круглого стола: диагностическое исследование по выявлению уровня восприятия семьи и ее традиций детьми старшего дошкольного возраста и отношения родителей к формированию семейных традиций; работа с детьми по приобщению их к семей- ным ценностям; педагогическое просвещение родителей по проблеме формирования семейных традиций.
В практической части студенты демонстрируют результаты самостоятельной работы по освоению содержания дисциплины (например, технологию организации проективной методики «Моя семья») и объясняют особенности интерпретации детских рисунков с использованием результатов беседы по вопросам (Кто твоя семья? Почему не нарисовал кого-либо из названных? Почему нарисовал дополнительные предметы? Что они означают?), а также разрабатывают уровневые показатели для оценки восприятия детьми семьи:
I уровень – высокий : дети доброжелательны, охотно вступают в контакт со взрослыми и сверстниками, имеют представление о семье, включают в нее себя, маму, папу, братьев, сестер, бабушек, дедушек, других родственников; охотно рассказывают о бабушках, дедушках, любимых занятиях членов семьи, совместном труде, отдыхе. В их рассказах ощущается гордость и достоинство за принадлежность к этим людям. В рисунках изображают всех членов семьи, используют светлые тона, дополнительные предметы: цветы, солнце и т.д.
II уровень – средний: дети менее активны, контакты с окружающими их людьми носят избирательный характера; в состав семьи вводят родителей, братьев, сестер, иногда исключают родителей, себя и других членов семьи; скудные знания о дедушках, бабушках, других родственниках, их деятельности. В рисунках о семье не рисуют всех, кто с ними проживает, изображают элементы, свидетельствующие о негативном отношении ребенка к ним (например, папа стоит спиной и т.д.).
III уровень – низкий : дети не понимают смысла вопроса «Кто твоя семья?», у них отсутствует понятие «семья» как объединение родных, близких им людей, иногда дают объединение: семья – мама и ее друзья. В продуктах деятельности подтверждается отсутствие представлений о семье. На предложение нарисовать семью откликаются не сразу, задают вопросы по поводу того, кого надо нарисовать, можно ли нарисовать те или иные предметы.
Студенты также составляют вопросы для анкетирования родителей на предмет выявления их отношения к проблеме использования традиций в семейном воспитании и уточняют, что можно условно выделить три типа семей:
-
1 тип – проблема заинтересовала, готовы сотрудничать, знают о традициях, придерживаются их, имеют некоторый опыт использования в семейном воспитании.
-
2 тип – безразличие, но не отказ. По возможности готовы участвовать в предлагаемой работе. Знают о традициях, частично придерживаются, но не всегда их используют.
-
3 тип – отказываются принимать участие, считая, что это не важно, некогда этим заниматься, традиции их особо не интересуют.
Для организации педагогического просвещения родителей на лабораторном занятии разрабатываются папки-передвижки, а в ходе круглого стола организуется их обсуждение. Наряду с этим студенты могут предложить разнообразные формы работы с родителями, которые будут влиять на формирование их мнения о том, что возрождение традиций и использование их в семейном воспитании может положительно влиять на установление добрых отношений в семье.
Уточняется, что работу с детьми старшего дошкольного возраста необходимо выстраивать в соответствии с этапностью формирования положительного и осознанного отношения дошкольников к семейному укладу, обычаям, традициям, которая заключается в следующем:
I этап – дать детям представления о том, что существуют определенные традиции, обычаи, обряды в жизни людей;
II этап – обратить внимание детей на то, что в каждой семье свой уклад жизни, свои традиции, обычаи;
III этап – целенаправленно влиять через семейные традиции на социально-нравственное развитие детей.
Для продолжения работы в этом направлении студенты получают задание разработать конспект непосредственно образовательной деятельности, культурной практики или проект с целью привлечения внимания ребенка к самому себе, к своему роду и родословной, традициям семьи (по выбору).
Основой для проектирования консультативной работы по созданию семейных традиций могут стать их знания и умения, приобретенные в ходе изучения дисциплин художественно-эстетического цикла. Так, в курсе «Теория и технологии развития детского изобразительного творчества» студенты осваивают содержание практикума, направленного на развитие творческих способностей, и различные способы дорисовывания, рисования штрихами, по опорным точкам, технику работы с контурными рисунками и составления коллажа – эти и другие техники могут стать основой для совместного занятия взрослых и детей в семье [6].
Содержание практикума «Теория и методика художественного труда» [7] также может быть положено в основу рекомендаций для родителей по созданию семейных традиций: различные виды работ с бумагой и картоном, тканью и нитками, изготовление игрушек и поделок из природного и бросового материала, занятие флористикой и др.
В заключении следует отметить, что в настоящее время общественное воспитание (ОДО, школа) несколько снизило влияние семьи как наиболее благоприятной среды для эмоционально-положительного развития ребенка. Приобщение детей к традиционным ценностям, престиж которых очевиден, может строиться на основе тесного взаимодействия семейного и общественного воспитания. Семья, ее история и традиции должны стать стержнем нравственной структуры человека. Здесь важно выделить критерии, по которым может отбираться ценный в воспитательном плане материал, определить пути построения педагогического процесса, который позволит найти рациональное сочетание материала о жизни, быте, традициях современной семьи и станет общим содержанием знаний, определенных разделами программы воспитания и обучения детей.