Подходы к формированию правовой культуры детей-сирот

Астраханский государственный университет, Астрахань, Россия, ,

,

Изменения, которые происходят в современном обществе, требуют воспитания правосознательной, социально активной и ответственной личности. В этом контексте особую актуальность приобретает формирование правовой воспитанности детей-сирот как особой категории населения. Ведь их неосведомленность в правовых вопросах в значительной степени снижает возможность реализации личностью своих прав и обязанностей.

Анализ публикаций свидетельствует о том, что проблемам правового воспитания и правовой культуры посвящено немало работ. Применительно к теме обучения и воспитания детей-сирот этот вопрос исследовали многие специалисты, среди которых в контексте данной работы следует выделить таких, как Л. Ланди, Г.М. Сайнс, А.А. Иванова, О.С. Ляхова, Е.П. Масесьянц, Т.Н. Сорокина, Д.М. Тесленко, Л.В. Туркаева и др. Такое разнообразие мнений по различным аспектам правовой культуры не позволяет наметить конкретные пути ее встраивания в систему образования и воспитания детей-сирот.

В связи с этим целью данной статьи выступает определение основных принципов формирования правовой культуры детей-сирот как исходных положений профилактики правонарушений среди данной категории детей. Соответственно, задачи исследования заключаются в следующем:

– охарактеризовать на основании теоретического анализа литературы ключевые направления развития правосознательной личности;

– проанализировать методологические основы и определить этапы формирования правовой культуры детей-сирот.

Научная новизна исследования заключается в комплексном анализе сущности правовой культуры, ее элементов и особенностей функционирования в обществе, а также в определении влияния правового образования на формирование общей культуры детей-сирот. Сделанные выводы позволят подготовить взвешенную методологию встраивания обучения юридической грамотности в систему образования и воспитания детей-сирот.

Концепцию политико-правовых реформ, реформ судебной системы, содержание законодательства и институтов права во многом определяет правовая культура общества. От правовой культуры зависит, будет или нет действовать право как эффективный регулятор наиболее важных отношений в обществе. Гражданское общество сегодня является определенным носителем правовой культуры, формирующим соответствующее правовое поведение. В частности, правовая культура зависит не только от юридической грамотности. Процесс ее становления характеризуется формированием культурно-правовых ценностей, обусловленных определенной национальной пространственной действительностью.

Для функционирования в пределах какой-либо культуры право должно быть признано в ней имеющим значение и ценность, т. е. требующим оправданности. На этот процесс влияют специфические черты национального характера, система ценностей, а также связанные с ними особенности философского мировоззрения. При этом черты национального характера и ценности, разделяемые большинством, могут влиять на усвоение идеи права и формирование правовой культуры как положительно, так и отрицательно.

В современном российском обществе продвижение идеи правовой культуры затрудняет ряд его особенностей: преимущество эмоционально-чувственного элемента над рациональным; индивидуализм и стремление к свободе; неустойчивость воли из-за повышенной эмоциональности и пр. Таким образом, определяющей основой правового общества как разновидности гражданского общества является шкала правовых ценностей, положенных в основу жизни гражданского общества в соответствии с уровнем его общей и правовой культуры в разное время, а также сформировавшееся в процессе эволюции правовое мировоззрение во время трансформации нравственности как конкретно-исторической системы норм и ценностей.

На основании аналитического обзора литературных источников выделим ключевые виды правовой культуры (табл. 1).

Таблица 1 – Характеристика видов правовой культуры

Виды правовой культуры	Характеристика
Повседневная правовая культура	Проявляется в повседневной жизни людей, когда индивид вступает в те или иные правоотношения. Как правило, неглубокая по степени погруженности, она представляет собой обывательское отражение правовых явлений и проступает в бытовых ситуациях реализации прав и свобод, несения обязанностей, способствуя надлежащему соблюдению требований норм закона, более полному претворению их в жизнь
Теоретическая правовая культура	Содержательно включает научные знания, умения, навыки в области теоретико-правового дискурса; представления о сущности, характере и специфике определенных правовых явлений, процессов и методов; видение механизмов взаимодействия правовой системы с политической и экономической, с обществом в целом; способность к пониманию отдельных социально-правовых тенденций и процессов
Профессиональная правовая культура	Формируется у специалистов, непосредственно занимающихся правотворческой, правоприменительной и правоохранительной деятельностью. Подразумевает достаточно высокий уровень знания и понимания права, законодательства в конкретной области профессиональной юридической практики; характеризуется спецификой в зависимости от сферы правоприменения

Формирование целостной системы правовой культуры и предупреждение правонарушений среди молодого поколения в современных условиях приобретают актуальность как одни из самых острых социальных проблем. В общеобразовательных и специальных учебных учреждениях для детей-сирот, учреждениях интернатного типа необходимо реализовывать концептуальную воспитательную работу, целью которой будет нивелирование предпосылок правонарушений и способность самих воспитанников и обучающихся защитить собственные права (Тесленко, 2014).

Важным направлением повышения эффективности профилактики правонарушений является правовое обучение и правовое воспитание детей. На текущем этапе развития правовой системы и системы образования просвещение субъектов социума любого возраста представляет собой концепцию, предполагающую организацию воспитательных и учебных мероприятий, а также систему предоставления информации населению посредством разных средств коммуникации. Следует отметить, что правовое информирование, воспитание и обучение молодого поколения в целом возлагается на образовательные организации, в которых в разной степени охвата реализуются системы формирования правовой культуры в соответствии с федеральными государственными образовательными стандартами. Независимо от текущего уровня полноты предоставляемой информации и направлений реализации правового воспитания перед образовательной организацией перманентно стоит задача становления правосознания личности, ее моральных ориентиров и активной позиции в качестве члена гражданского общества (Туркаева, Астамирова, 2020).

Как отмечают О.С. Ляхова и И.В. Шляхтурова, для развития правовой культуры детей-сирот местные органы исполнительной власти, органы местного самоуправления в рамках своей деятельности принимают управленческие решения и реализуют меры в части программного обеспечения общеобразовательных и специализированных учебных заведений, библиотек, направлений правового информирования населения в средствах массовой информации (Ляхова, Шляхтурова, 2014).

В целях перманентного совершенствования системы формирования правовой культуры населения младшего возраста, в частности детей-сирот, на государственном уровне в рамках компетенций руководящих органов составляются и распространяются разными средствами коммуникации специализированные пособия, содержащие информацию общего правового характера, брошюры; создаются специальные тематические страницы и сайты в сети Интернет; транслируются теле- и радиопередачи, где обсуждаются социально важные вопросы правового характера; реализуются иные направления предоставления правовой информации (Масесьянц, 2020).

Следует также подчеркнуть, что теоретические и практические наработки исследователей в части правового воспитания и образования детей все еще не позволяют сформировать единое мнение относительно роли и принципов становления правовой культуры. Данный аспект можно обосновать тем, что дефиниция правовой культуры представляет собой содержательную часть предмета исследования нескольких наук: педагогики, права, философии и социологии. Как отмечает в своих изысканиях А. А. Иванова, целесообразность и актуальность трансформации современной системы правового воспитания молодежи определяется перманентным и динамичным развитием правового государства, которое предполагает соответствующий уровень правовой культуры его граждан, учет изменений в правовой системе и направления нивелирования правового нигилизма и правовой неграмотности всех субъектов общества (Иванова, 2015).

Как показывает анализ современных исследований, одним из ключевых подходов к формированию правовой культуры является профилактика правонарушений среди детей разного возраста (Тесленко, 2014). Содержание данного подхода целесообразно разделить на следующие элементы:

• –    предоставление членами педагогического коллектива теоретических правовых знаний;

• –    организация тематических лекций, конференций, викторин, семинаров для обучающихся и воспитанников;

• –    проведение тематических встреч с работниками правоохранительных органов, представителями социальных служб, которые владеют необходимой информацией для развития правосознания детей.

Среди внушительного перечня форм воспитания и обучения, которые направлены на эффективное формирование правовой культуры детей в возрасте до 18 лет стоит отметить проведение тематических лекционных занятий и дискуссий, диспутов среди обучающихся; разъяснения педагогами интересующих детей вопросов; организацию тренингов, бесед и семинаров по правовым вопросам с применением различных современных интерактивных методик; проведение тематических ролевых игр, использование практических упражнений (Lundy, Sainz, 2018).

Основные принципы формирования правовой культуры детей-сирот, которые могут применяться в соответствующих учреждениях воспитания и проживания и в обществе в целом, должны быть направлены на реализацию следующих функций обучения и воспитания детей-сирот:

• –    информирование детей-сирот (индивидов, групп) в части правовых знаний, навыков, умений;

• –    агитация и пропаганда (в положительном ее ключе) правовых идей, чувств, убеждений воспитанников;

• –    способствование созданию правовых установок на правомерное поведение, нивелирование риска девиантного поведения.

На рисунке 1 нами выделены ключевые компоненты правовой культуры детей-сирот и условия их формирования.

Рисунок 1 – Компоненты правовой культуры детей-сирот и условия их формирования

По мнению Т. Н. Сорокиной, структура процесса становления правовой культуры детей-сирот включает: 1) получение ими знаний, понимание стандартов и правил поведения; 2) формирование соответствующих чувств, способствующих трансформации определенных действий личности в направлении мысленного восприятия и эмоциональных переживаний; 3) формирование убеждений и др.1

Исходя из вышеуказанного, одним из ключевых принципов формирования правовой культуры детей-сирот выступает последовательность, взаимодействие и комплексность в реализации всей педагогической системой правового воспитания личности. На основании теоретического анализа литературы нами была разработана система формирования правовой культуры детей-сирот (рис. 2).

Рисунок 2 – Составляющие компоненты системы формирования правовой культуры детей-сирот

Целесообразно отметить, что правовое воспитание следует реализовывать на каждой стадии формирования личности сироты. Следовательно, первые шаги в этом направлении должны быть сделаны еще в дошкольном и школьном детстве. Для этого детей, как во время занятий, так и во внеурочное время, можно ознакомить с серией учебников по правовому воспитанию, соответствующих их возрасту, разработанных под руководством Минпросвещения России и ведущих детских психологов.

Следующий этап правового воспитания должен осуществляться в высших учебных заведениях (Ляхова, 2014). Воспитание в вузе является ключевым фактором и необходимым структурным элементом поликультурного образования, потому что абстрактное воспитание, не связанное с традициями, менталитетом, насущными и будущими потребностями социума, не может полноценно способствовать формированию целостной личности.

Стоит также констатировать, что глобальные процессы, протекающие в современном мире, новые системы ценностей и мировосприятия привели к изменению взглядов на право как науку, его место и роль в обществе, его влияние на развитие общества и государства. Многолетние дискуссии, обсуждения в научных кругах вопросов правовой культуры позволяют говорить о том, что сформировались разные подходы и оценки текущей ситуации и взглядов на будущее правовой науки.

В контексте формирования правовой культуры у детей следует рассматривать право не только как науку, но и как приоритетный способ познания своих прав и обязанностей в социуме. В данном случае полученные детьми-сиротами знания являются рациональным основанием выбора путей, средств и стратегий дальнейшего развития личности. Содержание и принципы правовой культуры базируются на ценностях, принятых в обществе, а соответственно, и их роли в социальных практиках.

Выводы . По итогу проведенного теоретического исследования целесообразно отметить, что ключевым направлением снижения уровня противоправных действий и развития способности к защите своих прав и свобод среди детей-сирот является правовое воспитание. Системная работа педагогов и иных специалистов соответствующих учреждений, базирующаяся на государственных стратегических документах в области образования и воспитания, способствует полноценной сфор-мированности нравственной личности, которая будет стараться нивелировать и предупреждать противоправные проявления в обществе. Принимая во внимание тот факт, что система правового воспитания детей-сирот пока находится на этапе формирования в учреждениях интернатного типа, необходимой представляется модернизация соответствующей составляющей образовательной концепции во всех образовательных и воспитательных заведениях России. Совершенствовать педагогические технологий в данном направлении следует посредством установления принципов правообразовательной деятельности, разработки типовых программ формирования правовой культуры детей-сирот, выделения времени на занятия и просветительскую работу. Реализация принципов комплексности, системности, а также сбалансированный тандем профилактики правонарушений среди несовершеннолетних и формирования правовой культуры детей-сирот будет способствовать повышению эффективности государственной правовой политики в соответствии с ее основными приоритетами – защитой прав и свобод человека и гражданина.