Постправда для постчеловечества: возможен ли мировоззренческий диалог с трансгуманистами?
Автор: Лагунов Алексей Александрович
Журнал: Христианское чтение @christian-reading
Рубрика: Философия
Статья в выпуске: 4 (107), 2023 года.
Бесплатный доступ
В статье предпринимается попытка выявления самых общих онтогносеологических оснований современного трансгуманизма как идеологии и квазирелигии. Отмечается, что, несмотря на наличие определенных религиозно-философских параллелей между этим мировоззрением и предшествующими картинами мира, обусловленными гуманистической традицией, трансгуманизм нельзя считать ее преемником, поскольку он стремится к разрушению всего социокультурного фундамента современного общества, предлагая взамен плохо аргументированные представления о бессмертном человеке и его беззаботном будущем, реализация которых становится возможной с развитием технологий. Формирование трансгуманистического движения, по мнению автора, было детерминировано всем ходом социально-исторического развития, о чем свидетельствуют прогнозы вековой давности (в статье рассматривается один из прогнозов Н. А. Бердяева), однако это говорит не о преемственности процесса, а о том, что человечество, сделав вполне сознательный выбор, вступило на путь мировоззренческой инволюции, логическим итогом которой является дегуманизация и дехристианизация общественного сознания. Поэтому главнейшей задачей нашего времени становится четкое определение отношения общества к феномену трансгуманизма и активное противодействие ему, поскольку конструктивный мировоззренческий диалог в данном случае неуместен и невозможен.
Трансгуманизм, постправда, постчеловечество, мировоззренческий диалог, социальная утопия, гностицизм, мистицизм, религиозный имманентизм, христианский трансцендентизм, квазирелигии
Короткий адрес: https://sciup.org/140303090
IDR: 140303090 | УДК: 141.319.8 | DOI: 10.47132/1814-5574_2023_4_127
Post-truth for post-humanity: is a worldview dialogue with transhumanists possible?
The article attempts to identify the most general ontognoseological foundations of contemporary transhumanism as ideology and quasi-religion. It is noted that despite certain religious and philosophical parallels between this worldview and the previous ones influenced by the humanistic tradition, transhumanism cannot be considered its successor. This is because transhumanism seeks to dismantle the entire sociocultural foundation of contemporary society, offering instead poorly substantiated notions of an immortal human and their carefree future, whose realization becomes attainable through technological development. According to the author, the emergence of the transhumanist movement was determined by the entire course of socio-historical development, as evidenced by centuriesold predictions (one of N. A. Berdyaev’s predictions is discussed). However this does not indicate a succession in the process, but shows that having made quite a conscious choice, humanity took the path of worldviews involution, the logical outcome of which is the dehumanization and de-Christianization of collective consciousness. Therefore, the primary task of our time is to clearly define the society’s attitude towards the phenomenon of transhumanism and actively resist it, because a constructive worldview dialogue is inappropriate and impossible in this case.
Список литературы Постправда для постчеловечества: возможен ли мировоззренческий диалог с трансгуманистами?
- Аксенов (2016) — Аксенов И.В. Трансгуманизм как проблема философской и религиозной антропологии: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. 09.00.13. СПб.: РХГА, 2016. 22 с.
- Аксенов (2020) — Аксенов И. Трансгуманизм: прорыв в решении глобальных проблем человечества или очередная иллюзия в секулярной оптике // Seminarium: Труды Курской духовной семинарии. 2020. № 2. С. 75-80.
- Бердяев (2005) — Бердяев Н.А. Русская идея: Сборник трудов. М.: Эксмо; СПб.: Мид-гард, 2005. 832 с.
- Доклад (2018) — После человека. Идеология и пропаганда трансгуманизма в современном обществе. Доклад / Ред.-сост. В.А. Щипков. М.: Русская экспертная школа, 2018. 156 с.
- Достоевский (1973) — Достоевский Ф. М. Преступление и наказание // Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. Л.: Наука, 1973. Т. 6. 424 с.
- Достоевский (2016) — Достоевский Ф.М. Записки из подполья. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2016. 256 с.
- Зеньковский (2008) — Зеньковский В.В. Наша эпоха // Зеньковский В.В. Собрание сочинений: в 2 т. М.: Русский путь, 2008. Т. 2. С. 402-449.
- Кацап (2020) — Кацап Р. Трансгуманизм: религия без Апокалипсиса? // Seminarium: Труды Курской духовной семинарии. 2020. № 2. С. 55-62.
- Лагунов (2018а) — Лагунов A.A. Философский дискурс о мировоззренческих метаморфозах // Христианское чтение. 2018. № 3. С. 224-235.
- Лагунов (2018б) — Лагунов A.A. Четвертая российская «опричнина»: мировоззренческое противостояние // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. 2018. № 5. С. 150-158.
- Лагунов (2019) — Лагунов A.A. Постмодернизм и квазирелигии: мировоззренческие параллели // Христианское чтение. 2019. №4. С. 144-155.
- Лагунов и др. (2022) — Лагунов A.A., Бакланов И.С., Иванова С.Ю. Христианская эсхатология и социальные утопии: к 100-летию со дня рождения протопресвитера Александра Шмемана // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер.: Философия. 2022. Т. 26. № 1. С. 110-119.
- Лонский (2021) — Лонский Я.А. Трансгуманизм как новое религиозно-политическое движение // Вестник Московского государственного областного университета. Сер.: Философские науки. 2021. № 2. С. 42-50.
- Материалы (2015) — Наука. Технологии. Человек. Материалы «круглого стола» // Вопросы философии. 2015. № 9. С. 5-39.
- Паскаль (2004) — Паскаль Б. Мысли. СПб.: Азбука-классика, 2004. 336 с.
- Поломошнов (2020) — Поломошнов АФ. Христианство и трансгуманизм // Вестник Донского государственного аграрного университета. 2020. № 3-2 (37). С. 15-20.
- Слово (2017) — Слово Святейшего Патриарха Кирилла на открытии ХХ1 Всемирного русского народного собора. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/5052002.html (дата обращения: 17.08.2023).
- Соловьев (1990) — Соловьев В. С. Оправдание добра // Соловьев В. С. Сочинения: в 2 т. М.: Наука, 1990. Т. 1. С. 47-580.
- Трофимов (2019) — Трофимов В.В. Человекоразмерность науки и культурные парадоксы трансгуманизма: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. 09.00.13. Белгород: Белгородский государственный национальный исследовательский университет, 2018. 24 с.
- Уткин (2018) — Уткин И.Н Трансгуманизм: обзор российских публикаций и опыт формулирования задач теологического осмысления // Сборник трудов Иваново-Вознесенской духовной семинарии. 2018. № 1 (5). С. 46-61.
- Федоров (2006) — Федоров Н. Ф. Вопрос о братстве, или родстве, о причинах небратского, неродственного, т.е. немирного, состояния мира и о средствах к восстановлению родства: Записка от неученых к ученым, духовным и светским, к верующим и неверующим. М.: АСТ, 2006. 539 с.
- Флоровский (2005) — Флоровский Г.В., прот. Метафизические предпосылки утопизма // Христианство и цивилизация. Избранные труды по богословию и философии. СПб.: РХГА, 2005. С. 197-228.
- Эрдэнэев (2019) — Эрдэнэев Э. Т. Социальный аспект трансгуманизма: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. 09.00.11. Чита: Забайкальский государственный университет, 2019. 23 с.
