Практика сострадания в буддизме как основа деятельности врача

Статья посвящена рассмотрению практики сострадания в буддизме в качестве основы деятельности врача. Обращение к буддийской философской традиции обусловлено, во-первых, широким распространением буддизма: являясь как мировой религией, так и оригинальной философской системой, буддизм формирует особое отношение человека к миру, самому себе и окружающим. Во-вторых, спецификой данного философского направления является возможность практического применения теоретических знаний и, соответственно, преобразование человека из существа страдающего в существо свободное и счастливое. Особенность буддийской философии заключается не только в обосновании возможности освобождения от страданий, но и в разработке путей достижения освобождения. Сострадание ко всем живым существам - неотъемлемая часть духовного пути к просветлению. В связи с тем, что в медицинском сообществе наблюдается кризис в сфере коммуникации между врачом и пациентом, мы полагаем, что обращение к буддийским практикам, таким как бодхичитта - практика сострадания, поможет решить данную проблему. Мы исходим из установки, что сострадание берет свое начало в концепции отрицания существования индивидуального Я и признания равенства между всеми живыми существами. Данная позиция позволяет преодолеть эгоизм и отчуждение между людьми. Таким образом, методики, используемые в буддизме, могут быть привнесены в медицинскую коммуникацию и способствовать ее эффективности.