Принципы процесса формирования гендерной идентичности будущих педагогов-юношей

Бесплатный доступ

Обосновываются принципы процесса формирования гендерной идентичности будущих педагогов-юношей в современном педагогическом вузе. Уточняется сущность гендерной идентичности будущих педагогов-юношей. Целостный и гендерный подходы представлены как методологическое основание исследуемого процесса.

Гендерная идентичность, будущие педагоги-юноши, целостный подход, гендерный подход, вуз, сущность гендерной идентичности, педагогические средства формирования

Короткий адрес: https://sciup.org/148332000

IDR: 148332000

The principles of developing the gender identity of future male teachers

The principles of developing the gender identity of future male teachers in the modern pedagogical university are substantiated. There is specified the essence of gender identity of future male teachers. The holistic and gender approaches are presented as the methodological basis of the studied process.

Текст научной статьи Принципы процесса формирования гендерной идентичности будущих педагогов-юношей

В современном обществе происходят гендерные трансформации, которые ставят перед высшим педагогическим образованием новые задачи, обусловленные появившимися вызовами. В Федеральном законе «Об образовании в Российской Федерации» (от 29.12.2012 №273-Ф3; ред. от 29.12.2022, ст. 5 п. 2) отмечается, что «право на образование в РФ гарантируется независимо от пола» [8], однако гендерная идентичность обучающихся недостаточно сформирована, противоречива, может препятствовать получению образования. В силу феминизации педагогической профессии будущие педагоги–юноши нередко испытывают внутренние и внешние противоречия, влияющие на их профессиональное самоопределение, уровень мотивации, самооценку [4], компетентность, актуализируя повышение значимости формирования гендерной идентичности будущих педагогов-юношей. В Федеральном государственном образовательном стандарте высшего образования по направлению 44.03.01 «Педагогическое образование» (приказ Минобрнауки России от 22.02.2018 №121) в составе универсальных компетенций выпускников указаны: «способность осуществлять социальное взаимодействие» (УК-3), «способность воспринимать межкультурное разнообразие» (УК-5) [7]. Эти компетенции напрямую связаны с необходимостью целенаправленного формирования гендерной идентичности будущих педагогов–юношей как важного условия профессиональной подготовки педагога и дальнейшей продуктивной педагогической деятельности.

Исследователи (З.К. Гареева, Е.Н. Каменская, И.С. Кон, С.В. Рожкова, Л.И. Сто-лярчук) справедливо отмечают, что все большего внимания заслуживает вопрос формирования гендерной идентичности будущих педагогов-юношей, обучающихся в педагогических вузах, в связи с феминизацией профессии, нередко негативно влияющей на их профессиональное самоопределение, гендерную идентичность «как базовую характеристику личности, как элемент <…> социальной компетентности» [2, с. 69] и как профессионально-личностное качество, которое важно для продуктивной педагогической деятельности.

Опрос студентов Волгоградского государственного социально-педагогического университета в ходе случайной выборки (223 обучающихся Института иностранных языков, Института исторического и правового образования, Института естественно-научного образования, физической культуры и безопасности жизнедеятельности) выявил затруднения, которые испытывают будущие педагоги-юноши, как в личностной состав-

ляющей гендерной идентичности, так и профессиональной в ходе педагогических практик при решении гендерных ситуаций со своими учениками. Они связаны с «недостаточными гендерными знаниями», непониманием как вести себя, если есть желание проявлять сопереживание, сочувствие ученикам; наличием страха того, что тебя воспримут как «женоподобного», «немужественного»; отсутствием навыков гендерного поведения, позволяющего преодолевать гендерные конфликты между обучающимися с разной гендерной идентичностью.

Цель нашего исследования – обоснование принципов процесса формирования гендерной идентичности будущих педагогов-юношей.

Методологическим основанием нашего исследования стали целостный и гендерный подходы.

Гендерный подход (Е.Н. Каменская, С.В. Рожкова, Л.И. Столярчук) дал возможность с авторских позиций уточнить сущность гендерной идентичности будущих педагогов-юношей, несмотря на существующее разнообразие научных подходов [3]. Признавая значимость существующих подходов, исследующих разные стороны гендерной идентичности и ее механизмы в различных науках: психологии, философии, гендеро-логии, педагогики (гендерное самосознание, влияние одобрения и неодобрения, роль подкреплений в гендерном поведении и др.), мы взяли за основу отдельные положения ученых, синтезируя их, систематизируя, акцентируя внимание на области педагогики. Сущность гендерной идентичности будущих педагогов-юношей, с нашей позиции, заключается «в самоопределении в педагогической профессии, понимании своей образовательной и воспитательной миссии, учитывая ожидания общества, и в становлении целостной (непротиворечивой) гендерной идентичности как профессионально-личностного качества, отвечающего внутренним потребностям индивидуальности и профессиональным требованиям, характеризующейся маскулинностью как ее содержательным ориентиром, дополненной универсальными качествами, востребованными современностью. Это динамичный процесс, который требует самопознания, рефлексии и готовности к переменам» [1, с. 36].

Целостный подход, разработанный представителями Волгоградской научной школы (В.С. Ильин, Н.К. Сергеев, В.В. Сериков и др.), в соответствии с которым целостность элементов системы, процесса приводит к появлению новых свойств и закономерностей. В нашем исследовании целостный подход позволил обосновать принципы процесса формирования гендерной идентичности будущих педагогов-юношей и с помощью гендерного подхода наполнить их содержанием целостной непротиворечивой гендерной идентичности. «Интеграция новых свойств, отличающихся от входящих в состав целостных свойств «мужественности» у мальчика и «женственности» у девочки, образует новые интегральные свойства – «универсальные» качества, актуальные и востребованные в новых социальных условиях <…>, характеризующиеся уже не признаком пола, а индивидуальными особенностями <…>. как «целостностью более высокого уровня» (В.С. Ильин)» [6, с. 14].

При обосновании принципов процесса формирования гендерной идентичности будущих педагогов-юношей мы рассматривали их как теоретические положения, направляющие один из видов воспитательной деятельности в вузе; как динамический творческий процесс, предлагающий не просто копировать гендерную идентичность, гендерное поведение других, а индивидуально созидать собственную гендерную идентичность; как профессионально-личностное качество в современной социальной и образовательной реальности с ориентиром на предложенные принципы (таб.).

Для успешной реализации выше приведенных принципов, целесообразны следующие педагогические условия процесса формирования гендерной идентичности будущих педагогов-юношей:

Таблица

Принципы процесса формирования гендерной идентичности будущих педагогов-юношей

Наименование

Описание

В воспитательном процессе важно учитывать характер студента-юноши, сложившийся к данному возрасту; его прошлый опыт; темперамент, определяющий особенности поведения; стиль мышления и общения; предпочтения в профессиональной и социальной жизни.

Педагогическая деятельность может осуществляться в стратегии педагогического руководства, педагогической поддержки или педагогического сопровождения (Н.М. Борытко). Культурные особенности семьи, мировоззренческие и религиозные ценности студента также важно учитывать при формировании гендерной идентичности.

Студентов следует информировать о положениях биологической (устаревшей) теории, «дифференцирующей качества девочек и мальчиков по признаку пола» [6, с. 12], т.к. в обществе утрачивается значимость разделения на традиционно «женские» или «мужские» качества; и о социальной сущности востребованной сегодня гендерной теории, дополняющей понятия «мужественность» и «женственность» новыми «универсальными» качествами, определяемыми «не признаком пола, а индивидуальными особенностями, интересами и способностями обучающихся» [Там же, с. 14]. При этом информация требует представления материала в доступной и интересной студентам форме.

Принцип предполагает принятие и поддержку разнообразия проявлений маскулинности как содержания гендерной идентичности без навязывания единой модели «идеального мужчины-учителя». Важна целостность, «непротиворечивость» гендерной идентичности, характеризующаяся «самотождественностью с маскулинностью (мужественностью) как высокозначимым и системообразующим содержанием гендерной идентичности» различных видов: «нормативная, толерантная, гегемонная», в зависимости от индивидуальных особенностей и ситуации [9, c. 9].

У будущих педагогов-юношей, идущих в «немужскую» профессию, как считается в обыденном сознании людей, нередко возникает внутренний конфликт между традиционной мужской ролью и профессией, воспринимаемой как «женская». Работа со стереотипами на опыте великих педагогов-мужчин прошлого и современности, достигших уважения, известности, помогает преодолевать внутренние конфликты, тревожность, обретать уверенность в себе, успешно формировать современную профессионально-личностную мужскую идентичность «как внутреннюю базовую структуру личности, интегрирующую различные гендерные роли и воздействующую на представление о себе как человеке определенного пола в прошлом, настоящем и будущем» [3, с. 155].

Стремление будущего педагога-юноши обрести собственное «педагогическое кредо» (например, «любить детей», «творить с детьми», «найти подход к каждому ученику», «всегда развиваться», «стать ученым») непременно приводит к успеху, положительно влияет на формирование гендерной идентичности личности учеников. И когда педагог-мужчина достигает успеха, авторитета (например, как ученые Н.К. Сергеев, В.В. Сериков, чьи работы цитируются почти в каждой кандидатской диссертации, упоминаются их имена), вопрос о гендерной идентичности таких известных педагогов уже не возникает. Они становятся образцом для подражания как в профессиональных педагогических качествах, так и в личностных, включая маскулинность.

  •    осознанная ориентация на саморазвитие и самосовершенствование «гендерной самоидентификации в процессе педагогической деятельности, адекватной сложным задачам, стоящим сегодня перед образованием» [5, с. 11];

  •    стремление к осведомленности в вопросах образования, воспитания, в том числе «и по гендерным аспектам совершенствования образовательного процесса» [Там же];

  •    обретение рефлексивных умений анализировать и оценивать свою педагогическую деятельность с позиции гендерного подхода и осуществлять корректировку гендерной идентичности как профессионально-личностного качества (через обсуждение жизненных ситуаций, анализ педагогических кейсов, дневник самонаблюдений, творческие задания, эссе, мини-проекты, самоанализ).

Таким образом, несмотря на феминизацию педагогической профессии, нередко затрудняющей профессиональное самоопределение будущих педагогов-юношей, перспективы решения данной проблемы видятся в целенаправленном формировании их гендерной идентичности. В данном исследовании предлагаются принципы целостного процесса формирования гендерной идентичности будущих педагогов-юношей (принцип учета индивидуальных особенностей в формировании гендерной идентичности, принцип информированности о традиционной и современной гендерных теориях, принцип принятия разнообразия маскулинности, принцип преодоления гендерных стереотипов, принцип обретения «педагогического кредо»). Они нацелены на совершенствование исследуемого качества в ходе профессиональной подготовки педагога и дальнейшей продуктивной педагогической деятельности.