Программы преодоления кризиса цивилизации в культурном и антропологическом аспектах

В данной статье мы рассмотрели религиозную культуру в российском цивилизационном процессе, которая предполагает исследование главного вопроса, вопроса о том, что такое экзистенциальная ментальность русского человека и насколько она позволяет цивилизоваться в плане формирования гражданской идентичности. Философская компаративистика, или сравнительная философия - это область историко-философских изысканий, предметом которой является сопоставление различных уровней иерархии (понятия, доктрины, системы) философского наследия Востока и Запада, что мы и попытались рассмотреть в данной статье. Современная зарубежная (западная и восточная) философская компаративистика как относительно самостоятельная отрасль (направление) историко-философских исследований и как учебная дисциплина находится, по нашему мнению, в стадии своего институционального и концептуального оформления. Актуальность данной статьи обусловлена несколькими обстоятельствами, а именно: кризис европейской культуры был воспринят русскими философами - представителями русского религиозного ренессанса, как влияние на духовную атмосферу российского общества и умонастроения российской творческой интеллигенции. Был ли этот кризис локальным явлением, ограниченным в пространственном и временном отношениях, характерным именно для западноевропейской традиции или нет, это мы и пытались раскрыть в данном изыскании. Россия не в меньшей степени, нежели Западная Европа, переживала острые кризисные события в первой трети XX в. В этой связи (сокризисность эпохи очевидна) тема кризиса западной культуры становится одной из центральных в сочинениях русских философов этого периода. С большой вероятностью можно утверждать, что все русские мыслители этого времени в той или иной степени обращались к проблеме социокультурного кризиса на Западе.