Пропаганда и культура: литература как инструмент государства в Китае и СССР 1960-1970-х годов

Пропаганда представляет собой распространение и популяризацию политических, религиозных, научных или других идей с помощью речевых, медиальных, визуальных и иных средств. В узком смысле под пропагандой понимается политическая или идеологическая пропаганда, осуществляемая с целью формирования у масс определенного политического мировоззрения [5]. Она может быть направлена на поддержку политической идеологии, общественного строя или конкретного лидера, и используется для управления общественным сознанием и поведением.

Литература как инструмент пропаганды играет важную роль в формировании мировоззрения и представлений о политических, социальных и культурных вопросах. Государства могут использовать литературные произведения для:

• -    Закрепления идеологических позиций: пропагандистская литература поддерживает идеологию государства, восхваляя его лидеров, действия и идеалы. Она помогает создать положительный образ власти и продвигать её интересы.

• -    Мобилизации общества: Литература может вдохновлять людей на действия в интересах государства, будь то поддержка политики, война или коллективизация.

• -    Формирования культурной идентичности: литературные произведения могут подчеркивать национальные, культурные или классо-

• вые особенности, создавая образ «правильного» гражданина или «врага народа».

• -    Контроля над информацией: Государство через цензуру и контроль над издательской деятельностью может блокировать неподходящие произведения и распространять только те, что поддерживают его официальную линию [2].

Выбор периода 1960-1970-х годов обусловлен тем, что в этот период в СССР и Китае происходило усиление государственного контроля над культурой и литературой. Литература в это время служила важным инструментом для поддержки государственной идеологии и реализации механизма пропаганды, необходимой для формирования общественного мнения и контроля над населением.