Развитие духовно-нравственных качеств личности как основа формирования гражданской позиции студенческой молодежи
Автор: Литвак Римма Алексеевна, Жунусова Кымбат Сагандыковна
Журнал: Современная высшая школа: инновационный аспект @journal-rbiu
Рубрика: Трибуна молодого ученого
Статья в выпуске: 3 (49) т.12, 2020 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена проблеме развития духовно-нравственных качеств современной студенческой молодежи. Отмечается, что ориентация молодежи на духовно-нравственные ценности и формирование качеств личности в соответствии с данной направленностью развивается в сложных социальных условиях. В связи с этим актуальной становится поставленная государством и обществом задача духовно-нравственного воспитания гражданина своей страны, способного решать сложные задачи не только личностного, но и социального характера. В исследовании представлена программа формирования гражданской позиции молодежи. Указывается, что ее реализация будет способствовать формированию духовно-нравственных качеств личности студента.
Гражданская позиция, ценности, студенчество, молодежь, воспитание, развитие духовно-нравственных качеств личности
Короткий адрес: https://sciup.org/142229027
IDR: 142229027 | DOI: 10.7442/2071-9620-2020-12-3-131-138
Текст научной статьи Развитие духовно-нравственных качеств личности как основа формирования гражданской позиции студенческой молодежи
Развитие духовно-нравственных качеств личности как основа формирования гражданской позиции студенческой молодежи
Р.А. Литвак, К.С. Жунусова
Если смотришь на год вперёд – посади семена.
Если смотришь на 10 лет вперёд – посади дерево.
Если смотришь на целую жизнь вперёд – развивай молодёжь (китайская пословица)
Одной из ключевых задач современной государственной политики Российской Федерации является духовно-нравственное развитие ее граждан. От того как молодежь понимает национальные и общечеловеческие ценности, как ими они руководствуются в личной и общественной жизни, во многом зависит развитие и состояние экономики, психическое и моральное здоровье общества, качество жизни и труда, правопорядок, доверие и т.д.
«Духовный кризис» Российской молодежи на современном этапе, который обусловлен деструктивными явлениями, происходящими в политической, экономической и социальной сферах, выдвигает проблему развития духовно-нравственных качеств личности студентов как самой активной части молодежи, что подчеркивает ее актуальность. А в свете политических событий, происходящих в странах ближнего и дальнего зарубежья, вопросы развития духовно-нравственных качеств, проявление гражданственности являются первостепенными.
В современном российском профессиональном образовании проблема развития духовно-нравственных качеств личности постоянно определяется как наиболее важная и существенная задача.
Развитие духовно-нравственных качеств личности студентов является важнейшими, базисными характеристиками личности. Исторический опыт доказывает, что студенчество является не только интеллектуальной и прогрессивной частью молодежи, но и важнейшим фактором политического, экономического и духовного преобразования российского общества. В работах С.И. Вострокнутова [2], Г.М. Пивоваровой [9], Ю.П. Сентюрина [10] и др. отмечаются изменения социаль- ного поведения студенческой молодежи, пессимизм, уход в себя, что вызывает тревогу. А такое состояние как гражданская пассивность студенчества, ограниченность интеллектуальных интересов, правовой нигилизм, крайний индивидуализм порождают настороженное отношение к принимаемым законам, небрежность в их соблюдении, отсутствие уверенности в своих действиях как гражданина.
В потоке влияния чуждых нам модных паттернов, глобальных вызовов, смена ценностных ориентиров в современном мире, молодежь должна определиться с избранными целями, ценностными характеристиками своей позиции, выработать общие принципы и нормы поведения по отношению друг к другу и обществу, которые составляют важные качества их личности. Духовно-нравственные качества – это совокупность принятых и усвоенных личностью моральных норм, принципов и правил. Поэтому формирование гражданской позиции нашей молодежи и происходит на основе развития духовнонравственных качеств личности.
В этой связи приоритетной задачей общества и государства, а также целью современного образования является воспитание ответственного, инициативного, духовно-нравственного гражданина России. Процесс образования на всех ее ступенях, с точки зрения Федерального Государственного Образовательного Стандарта, это не только обеспечение инструментальной основы учебной деятельности обучающихся, но и процесс развития личности, принятия духовнонравственных, социальных, семейных и других ценностей [12].
Формирование гражданской позиции студенческой молодежи заложено в Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, которая ориентирует нас на достижение определенного идеала - высоконравственного, творческого, компетентного гражданина России, который принимает судьбу Отечества как свою личную, он осознает ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России является методологической основой разработки и реализации Федеральных государственных образовательных стандартов образования [7].
Формирование гражданской позиции имеет свои особенности. Это сложный и многогранный процесс, включающий педагогическое и духовное влияние, процесс длительный и непрерывный, а результаты его отсрочены во времени. Рассмотрим значение понятия «гражданская позиция».
Ученые В.Т. Лисовский, Н.Ф. Крицкая, Н.Н. Перепеча, П.А. Баранова, Т.В. Абрамян, Ю.В. Березуцкий и др. - исследуют данное понятие и рассматривают его как «совокупность внутренних общечеловеческих ценностей, приобретенных в процессе социализации личности и помогающих ей: во-первых, самостоятельно принимать решения в выполнении функциональных задач профессиональной деятельности, гражданского долга, активного участия в общественной жизни, прогнозируя возможные последствия таких решений; во-вторых, нести личную и социальную ответственность за эти принятые решения. Основными ценностными ориентирами в этом случае должны стать патриотизм и гражданственность личности». К такому выводу приходят эти ученые [1].
Данное понятие рассматривают ученые Г.Я. Гревцева, Г.Н. Филонов, Н.П. Капустин в психолого-педагогической литературе. В своей работе Г.Я. Гревцева дает следующее определение – «это интегративное качество личности, включающее в себя понятия, знания, убеждения, поведение, нравственные характеристики» [3; 4; 5].
В исследованиях Г.Н. Филонова гражданская позиция рассматривается как понятие общечеловеческих нравственных ценностей, гуманизм взаимоотношений людей, проявление досто- инства в общении личности с другими людьми, на основе взаимного уважения и признания самобытности каждого. Это комплекс субъективных качеств личности, проявляющихся в деятельности и отношениях человека, включая сферы труда, семейно-бытовые, межнациональные и межличностные отношения [13].
Комплекс качеств личности, включающих социальную активность, следование закону, доминирование мотивов общественного долга – так определяет термин «гражданская позиция» Н.П. Капустин [9].
Определение гражданской позиции как личностно значимое свойство, направленное на деятельность студентов на основе принятия общечеловеческих ценностей, прав, свобод и обязанностей гражданина своего Отечества в ходе профессиональной подготовки отмечено в работе Н.Н. Пеперечи [8]. Э.П. Стрельникова считает, что гражданская позиция представляет собой интегративное качество (или совокупность качеств личности, мотивов поведения, системы мировоззрений), обеспечивающее нравственную, правовую, духовную и физическую защиту человека, характеризующего его как сознательного члена общества с высоким гражданским долгом, готовностью трудиться на общую пользу, решимостью и умением отстаивать государственные интересы, непримиримостью к антиобщественным и антигосударственным проявлениям, бережным отношением к государственной собственности и умением сочетать личные и общественные интересы [11].
Из сделанного теоретического анализа следует, что данное понятие характеризует качество личности. Качество, которое основывается на развитии нравственных и духовных началах человека. Если человек не наделен духовно-нравственными качествами, ему сложно сформировать позитивную гражданскую позицию, то есть позитивную как соответствующую нормам общества, государства, в котором он живет.
Развитие духовно-нравственных качеств личности как основа формирования гражданской позиции студенческой молодежи
Р.А. Литвак, К.С. Жунусова
Настоящий гражданин своей страны должен осознавать себя полноценным членом общества, который способен влиять на окружающую действительность. Если этого не произойдет, то возникает риск оказаться в тоталитарном государстве, где судьбу его вершат люди, которые, пользуясь равнодушием и безмолвием окружающих, будут защищать интересы, отличающиеся от судьбы народа этой страны, либо интересы, господствующие в геополитике иных стран – не заинтересованные в развитии и благополучии других государств.
Россия и Республика Казахстан – страны, которые сумели в сложное время отстоять свой авторитет во многих европейских странах и не потеряли свою самобытность, сохранили культуру, язык, национальные и культурные ценности, что указывает на необходимость у подрастающего поколения сформировать гражданскую позицию, основанную на развитии духовно-нравственных ценностях. Эти страны провозгласили демократию и продолжают культивировать процесс формирования гражданской позиции у населения страны и у молодежи в первую очередь.
Право проявить гражданскую позицию закреплено в Конституции этих стран. В ней указаны свободы и права, гарантированные народу, здесь же указаны обязанности человека перед своей страной. Гражданская позиция, включающая правовое понятие определено как поведение гражданина, которое проявляется в его способности и готовности принимать активное участие в общественных делах, использовать свои права сознательно, выполнять обязанности в полном объеме. Данное определение используют в качестве критериев гражданской позиции, качеств личности, в отличие от равнодушия, безразличности, безучастности. Как наша молодежь распорядится своими правами и обязанностями и как будет реализовывать их, зависит от того, насколько сформированы их духовно-нравственные качества.
В этой связи есть необходимость вернуться к истокам развития духовно-нравственных качеств человека, которые находим в деятельности таких социальных институтов, как семья, учебные заведения, производство, учреждения культуры и т.п. Развитие духовно-нравственных качеств личности студенческой молодежи проблема комплексная и решить ее можно постепенно, в различных направлениях деятельности, включая в этот процесс всех его участников: педагогов, родителей, студентов, общественность. Разовые уроки, беседы и мероприятия со стороны педагогов не решат проблему. Нужна организация особой среды, где царит духовная атмосфера, создана атмосфера творчества, интереса к социальной значимости, которые способствуют нравственно-духовному становлению обучающихся, пробуждают в них желание делать добро, изменять общество, в котором люди могут проявлять свою духовно-нравственную позицию, отстаивать свои права и независимость.
Это возможно посредством ориентации студентов на общечеловеческие ценности: добро, истину, справедливость, праведное поведение, покой, любовь, честь и достоинство. Но каждая ценность имеет множество аспектов. Эти общечеловеческие ценности представляют собой единое целое, они неотделимы друг от друга. И если реализуется одна из них, то непременно это происходит с опорой на другие. Отсюда вытекает задача, которая решается в образовательном процессе успешно, если обучение направлено не только на освоение теоретических знаний, но и на сочетание теории с практикой, что проявляется в активной деятельности студентов, в участии в благотворительных акциях, в олимпиадах, научных конкурсах, в молодежных объединениях. В различных площадках этой активной деятельности студенты, проявляя свой интерес и потребность в социально-значимой деятельности, тем самым формируют свое убеждение в том, что они приносят пользу людям. В умении делать добро, оказать людям не только сочувствие, но и проявить себя как соучастник практических деяний, направленных на освоение действительной картины мира, проявляются их духовно-нравственные качества.
Результат такого обучения - не простое накопление теоретических знаний, а действия, трансформация убеждений и поведения. В основе данного процесса лежит постулат единства мысли, чувства и действия.
Система образования идеально подходит для создания условий проявления необходимых качеств, присущих каждому человеку. Они заложены в самой природе человека. Духовно-нравственные качества способствуют успешной ориентации человека на общечеловеческие ценности, что необходимо учитывать в конструировании системы образования, включая в нее не только процесс обучения, но и различные виды досуговой, интеллектуальнопоисковой деятельности, направленной на оказание помощи и поддержки людям, оказавшимся в сложных жизненных ситуациях. В такой полезной социально-значимой деятельности проявляется гражданская позиция молодежи, находит отражение в убеждении, поступках, поведении в сложных ситуациях, реализуется через основные функции образовательной системы с учетом заранее спроектированной программы по развитию духовнонравственных качеств личности.
Гражданская позиция отражается в убеждениях, которые влияют на поведение, и если изменить убеждения, то изменится и поведение. А любое учебное заведение выполняет специальный заказ государства и общества, формирует для них необходимые убеждения молодежи, а это и есть основная функция образования.
Общество, образование, в частности, стало нуждаться в новых ориентирах. История показывает, что этот ориентир не должен быть узким – религиозным, партийным, материальным и т.д., то есть актуальным на данный момент времени. Общество должно основываться на общечеловеческих, вечных, незыблемых принципах. Получая образование, студентам важно опираться в своём развитии на общечеловеческие ценности, в таких условиях они способны во благо себе и обществу применить свои знания и умения с учетом следующих принципов:
– взаимоотношения личности и общества (внутреннего уважения в себе ценностей и признания ценностей другого человека, поддержки имиджа коллектива, общности групп общения);
– проявления субъектности личности (признания права на субъектность в других людях, соблюдения норм правил морали по отношению к окружающим, требовательности к себе и внутреннего стремления к объективной ценности другой личности с внутренним убеждением прав на достоинство человека, которое он заслуживает собственным трудом, культурой, духовно-нравственными признаками);
– направленности на ценностное поликультурное взаимодействие в социуме (включения личности в сферу активной деятельности на правах уважения других культур, народов, проживающих в социуме, обмена культурными ценностями, формирования общей культуры на основе изучения культурно-исторического наследия, формирования умений сотрудничать и общаться с людьми разных национальностей, понимания и раскрытия общечеловеческих ценностей, усвоения социокультурного опыта).
Содержательно программа направлена на формирование знаний об историко-культурном наследии народов нашей страны, нацелена на удовлетворение современных запросов общества в развитии личности в новых условиях, ценностно-ориентированное отношение к окружающему миру, общественным явлениям, поступкам, созидательную деятельность с использованием творческих
Развитие духовно-нравственных качеств личности как основа формирования гражданской позиции студенческой молодежи
Р.А. Литвак, К.С. Жунусова
способностей и социальной креативности, участие в различных формах социально-практической деятельности.
Формы реализации содержания: планирование деятельности, проведение мастер-класса, игровые технологии, разработка новых проектов, участие в студенческих педагогических отрядах, волонтерском движении.
Необходимые условия для реализации программы: поддержка гражданской позиции студентов, развитие качеств личности, формирование рефлексивной позиции студентов.
Критериями успешной реализации программы служат: готовность к взаимодействию в различных видах деятельности, умение выстраивать межличностное общение и ответственное отношение к деятельности, оказание взаимопомощи и поддержки участникам совместной деятельности.
Список литературы Развитие духовно-нравственных качеств личности как основа формирования гражданской позиции студенческой молодежи
- Березуцкий Ю.В., Щепочкин Н.С. Гражданская позиция молодежи региона: опыт социологического анализа // Власть и управление на Востоке России. - 2011. - №1.
- Вострокнутов С.И. Методологические основы построения системы воспитательной работы со студентами в высших учебных заведениях России // Гуманизация образования. -2008. - № 3. - С.24-28
- Гревцева Г.Я. Воспитание гражданственности у старшеклассников средствами общественных дисциплин: дисс. ... канд. пед. наук. - Челябинск, 1998.
- Гревцева Г.Я. Проблема формирования гражданственности и патриотизма учащейся молодежи в системе высшего образования: от протестной к созидательной активности // Современная высшая школа: инновационный аспект. -2020. - Т. 12. - № 1. С. 20-29.
- Гревцева Г.Я., Дуранов М.Е., Дуранов И.М. Интернационалистское и патриотическое воспитание личности как социокультурный процесс // Современная высшая школа: инновационный аспект. - 2018. - Т. 10. - № 4. С. 25-35.
- Капустин Г.Н. Педагогические технологии адаптивной школы. - М: Академия, 1999. - 216 с.
- Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России / сост. А.Я. Дани-люк, А.М. Кондаков, В.А. Тишаков. -М., Просвещение, 2009. - 29 с.
- Пепереча Н.Н. Формирование гражданской позиции студентов высших учебных заведений: дисс. ... канд. пед. наук. - М., 2012. - 200 с.
- Пивоварова Г.М. Гражданственность и нравственность составляющие здоровья нации // Студенчество. Диалоги о воспитании. - 2005. - № 4. - С. 17.
- Сентюрин Ю.П. Актуальные задачи вуза в воспитании и гражданском становлении студентов // Студенчество. Диалоги о воспитании. -2008. - № 1 (37). С. 5-8.
- Стрельникова Э.П. Формирование гражданской позиции старшеклассников во внеклассной работе школы: дисс. ... канд. пед. наук. - Липецк, 2001. - 267 с.
- Федеральный государственный образовательный стандарт образования (от 17 мая 2012 года, с изменениями на 29 июня 2017 года).
- Филонов Г.Н. Гражданское воспитание: реальности и тенденции развития // Педагогика. - 1999. - № 8.