Развитие личности и народное образование в ГДР

желания и просьбы школьных комиссий и т.д.

Делясь своим опытом, советские люди помогали претворять в жизнь новые принципы и гуманные идеи прогрессивной педагогической науки в условиях послевоенной немецкой действительности.

Демократические силы в Восточной Германии высоко оценивали тот факт, что сотрудники СВАГ не навязывали свою точку зрения, а всегда выступали лишь как добрые советчики. СВАГ особенно не навязывала немецкому народу своих взглядов на образование. Подготовленные немецкими органами законы утверждались СВАГ без всякого промедления.

В соответствии с согласованными решениями четырёх оккупационных держав в Восточной Германии были осуществлены также важные перемены в сфере высшего образования.

Изданный 4 сентября 1945 г. приказ СВАГ №50 “О подготовке высших учебных заведений к началу занятий” предписывал Центральному управлению народного образования, президентам земель и провинций, а также бургомистрам городов советской зоны оккупации обеспечить подготовку высшей школы к возобновлению занятий, устранить милитаристские и нацистские доктрины в обучении и воспитании студентов, осуществлять подготовку таких кадров, которые были бы способны на практике проводить демократические принципы в советском духе.

Президент Центрального управления народного образования П. Вандель писал об этом приказе, что он был краеугольным камнем учебной и научной деятельности для высших учебных заведений советской зоны. Характеризуя роль представителей СВАГ, он отмечал, что советские люди действовали благородно, как представители первого в мире Советского государства.

Уже в самом начале работы новых вузов стало очевидным их принципиальное отличие от ранее существовавших здесь заведений высшей школы. Впервые в истории Германии было не только введено бесплатное обучение, но и уста- новлены государственные стипендии. Постепенно изменился социальный состав студентов. Студенты из числа рабочих и крестьян составляли в наборе 1945 г. 11,6%, а в ноябре 1946 г. – уже 25,8%. Такой быстрый рост был достигнут благодаря созданным по инициативе СЕПГ рабочекрестьянским факультетам.

Мероприятия в области школьного дела и высшего образования Германии были важнейшей составной частью борьбы за искоренение фашистской идеологии, но ими, конечно, не исчерпывалась деятельность, направленная на создание предпосылок духовного возрождения народа в этой части Германии. Приказом СВАГ №24 было отменено ограничение пользования публичными библиотеками, введённое во время Гитлера. К примеру, впервые после долгих лет запрета появились издания марксистской литературы.

Вскоре после образования ГДР в 1949 г. в Восточной Германии немецкие руководители взяли себе за основу задачи, которые были поставлены В. И. Лениным в Советском Союзе в деле духовного развития народных масс, естественно, применимо к условиям ГДР:

• 1)    приобщение граждан к культуре;

• 2)    ликвидация неграмотности;

• 3)    создание новой культуры;

• 4)    воспитание новой интеллигенции;

• 5)    бережный подход к тем культурным ценностям, которые были созданы предыдущим практическим опытом человечества.

Особое внимание уделялось развитию системы образования в духе “строительства социализма”. В 1952 г. СЕПГ приняла решение внедрить “политехническое образование” по образцу Советского Союза. Целью образования объявлялось формирование “социалистической личности”. Расширенное обучение марксизму-ленинизму шло рука об руку с повышением уровня технических знаний.

Ученики в ГДР должны были превосходить учеников ФРГ во всех областях, важных для общественного и технического прогресса. Главным результатом стало увеличение доли школьников, которые посещали школу более 8 лет, с 16 до 85% в 1951- 1970 гг.2

Происходила идеологизация высшего образования и университетов. Вместе с тем сохранялись прежние правила немецких университетов, где разрешалась деятельность религиозных общин. В стипендиальной политике дети рабочих и крестьян имели явный приоритет. “Профилирование” вузов с учётом потребностей экономики было нацелено на региональную отраслевую ориентацию исследований. Число университетов и институтов увеличилось за 1951-1969 гг. с 21 до 54.

Руководство СЕПГ активно и целеустремлённо содействовало развитию физической культуры и спорта. Ульбрихт лично агитировал в пользу занятий спортом и физкультурой в свободное время. Он основал в 1950 г. в Лейпциге Немецкий институт физкультуры и спорта. В 1952 г. появились первые детские и спортивные юношеские школы, а с середины 1950-х гг.-спортивные клубы.

В январе 1963 г. в Берлине состоялся VI съезд СЕПГ. В отчётном докладе ЦК СЕПГ VI съезду партии “Программа социализма и историческая задача СЕПГ”, с которым выступил В. Ульбрихт, был отмечен значительный идеологический рост народного образования ГДР.3

Образование и культура должны были стать достоянием всех граждан. Они должны были позволить им овладеть современными производительными силами, чтобы использовать их для всё более полного удовлетворения общественных и культурных личных потребностей.

Состоявшаяся в начале 1967 г. IV партконференция по проблемам высшей школы обосновала необходимые изменения в системе высшего образования в ГДР и обсудила основные направления профилирования и повышения качества исследовательской работы, обучения и образования. Надо было увязать содержание и структуру высшего образования с потребностями развития общества, народного хозяйства и научно-технического прогресса.

Для этого нужно было преодолеть раздробленность в научно-исследовательской работе и обучении и сосредоточить больше сил и средств на проблемах научно-технической революции, добиться более высокой отдачи в области исследований и в обучении. Одновременно выдвигалась задача подготовки высококвалифицированных специалистов, способных решать перспективные задачи.

В ходе реформы высшего образования были разработаны и постепенно введены новые учебные программы, планы общеобразовательного и профессионального обучения. В учебные программы были включены новые дисциплины. Для более основательной подготовки студентов к своей будущей деятельности были введены научно-производственные и исследовательские занятия.

Эти изменения были связаны с перестройкой частично устаревших структур и форм руководства в университетах и институтах. Своей идеологической работой ячейки СЕПГ помогали преодолевать устаревшие привычки, традиции и индивидуализм в научно-исследовательской работе и обучении и добиться единства научных исследований, обучения, научно-производственных занятий и современных методов обучения и образования.

В июне 1968 г. 6-й пленум ЦК СЕПГ принял решение о дальнейшем развитии единой системы образования. На основе этих решений работники органов народного образования, педагоги и учёные разработали новые мировоззренческие и научные основы общего образования, учитывающие потребности общества, более тесного сплочения сил на базе научно-технического прогресса. Главная суть этих основ сводилась к требованиям учитывать в программах обучения достижения науки, техники и культуры, самым тесным образом обеспечить единство образования и воспитания, развития коллектива и личности.

В 1969 г. были открыты 10 высших инженерных школ. Одновременно были введены новые учебные планы в профессионально-технических учебных заведениях.

Новые принципы нашли своё отражение как в новых учебных планах, так и в новых учебных пособиях. Целью политехнического обучения стала теперь подготовка к получению профессии. Более широкое общее образование, обучение новым основным профессиям и профессиональное обучение с экзаменом на аттестат зрелости имели целью подготовку молодых квалифицированных кадров. Они должны были быть способными решать в последующие годы и десятилетия значительно более высокие и сложные задачи.

Тем самым был начат новый этап в профессиональном обучении. Введение учебных и воспитательных планов в детских садах и значительное расширение сети детских учреждений сыграли большую роль в систематической подготовке большинства детей дошкольного возраста к десятиклассной политехнической средней школе.

Съезд заявил, что высокая образованность граждан и постоянное совершенствование их знаний во всё большей мере становятся одним из определяющих признаков социалистической жизни в ГДР, важным элементом формирования всесторонне развитой личности – социалистического немца.

Было решено к 1975 г. в основном завершить переход к всеобщему 10-летнему образованию и закончить разработку программы обучения, выпуск учебников и других учебных пособий для 10-классных общеобразовательных политехнических школ. Это включало интенсификацию всего учебного процесса, с тем чтобы дать молодёжи широкое общее образование, вооружить её знанием основ социалистического мировоззрения, а также привить ей принципы социалистической морали и этики.

В “эру Хонеккера” духовная жизнь и культура ГДР продолжали в целом оставаться под вли- янием политики СЕПГ. Главным инструментом формирования общественного мнения и настроений являлись СМИ.

Работники народного образования напряжённо трудились в деле обеспечения высокого общеобразовательного уровня молодёжи и её воспитания, стремясь дать ей хорошую подготовку к жизни и труду.

Повысился уровень обучения и воспитания в школах. В 1972 г. было закончено введение новых учебных планов. Многие парторганизации проводили вместе с беспартийными учителями, родителями, ССНМ и шефскими бригадами от предприятий большую работу по воспитанию у молодёжи этических и моральных качеств и норм поведения. Обучение тесно увязывалось с разъяснением вопросов политической борьбы. Партия поставила задачу воспитывать учащихся в духе коммунистической морали, уважения физического труда и рабочего человека. Большое внимание уделялось воспитанию у школьников понимания важности дружбы с СССР.

В соответствии с решением секретариата ЦК райкомы партии начали проводить (с 1971 г. перед началом учебного года) совещания актива народного образования. Перед учителями, воспитателями, функционерами народного образования, представителями парторганизаций, го-сорганов, массовых организаций и предприятий выступали первые секретари райкомов и другие ответственные работники с докладами по идеологическим вопросам в свете решений VIII съезда, по актуальным политическим проблемам и о задачах в различных областях общественного развития.

Важное место в воспитательной работе с подрастающим поколением стал занимать праздник совершеннолетия для учащихся 8 класса. Продолжив традицию немецкого рабочего движения, это мероприятие дополнило воспитание молодёжи в семье, в школе, в пионерской организации и ССНМ.

Таким образом, праздник совершеннолетия стал составной частью системы образования и общественной жизни в ГДР. Для сравнения: если в 1954- 1955 гг., когда были созданы комитеты по вопросам праздника совершеннолетия, в этом акте участвовало 20% учащихся восьмых классов, то в 1973- 1974 гг. – уже 96%. К 1974 г. около 4 млн. подростков участием в праздничных мероприятиях совершеннолетия выразили свою приверженность делу республики.

В конце июня 1973 г. руководство СЕПГ приняло решение о задачах по повышению уровня воспитания в пионерской организации имени Эрнста Тельмана. В нём указывалось, что школа, пионерская организация и родители вместе должны нести ответственность за воспитание детей. К началу 1975 г. 80% всех пионерских отрядов имели шефские бригады. Пионеры-тель-мановцы имели свою газету “Троммель” (“Барабан”), принимали участие в движении антиимпериалистической солидарности.

В области народного образования был в основном завершён переход к обязательному среднему образованию в объёме общеобразовательной политехнической школы-десятилетки. Задача добиться того, чтобы 90% всех успешно окончивших 8 классов продолжали учёбу в девятых классах, была выполнена в 1973 г. В 1975 г. в работе классных активов и школьных советов, которые играли важную роль в вопросах образования и воспитания молодого поколения, участвовали 677 тыс. граждан республики.

С 1971 г. по 1975 г. на дневные отделения высших и средних специальных учебных заведений было принято 282,5 тыс. человек. 220 тыс. выпускников очного обучения приступили за этот период к работе в народном хозяйстве, культурной и других сферах.

27 апреля 1979 г. в заключительном слове на 10-м пленуме ЦК СЕПГ “Навстречу 30-летию образования ГДР” Хонеккер констатировал: “наш народ может гордиться достигнутым за 30 лет жизненным уровнем. Я имею в виду при этом как материальный, так и культурный уровни, поскольку нельзя отделять один от другого, оба они взаимосвязаны”.4

22 июня 1979 г. Хонеккер встретился с деятелями культуры и искусства ГДР, перед которыми выступил с речью. Глава ГДР отметил, что “…подъём науки, образования и культуры является прочной органической составной частью всей политики нашей партии, направленной на благо народа”.5 6 октября 1979 г. Хонеккер выступил с обширной речью на торжественном собрании, посвящённом 30-летию ГДР.6

Он отметил, что в Германской Демократической Республике права человека, прежде всего право на образование, не только записаны в конституции, но и стали реальной действительностью. К каждому гражданину предъявляется требование совместно принимать участие в труде, планировании и управлении, а “в отношении духовной и культурной жизни, расцвета искусства или здравоохранения можно подобным образом провести восходящую линию развития в течение этих десятилетий”.7

В сфере культуры и образования непреложным законом оставались принципы и нормы “социалистического реализма”. Несмотря на заверения Хонеккера, либерализации культурной жизни не произошло. Идеологический контроль партийно-государственных чинов- ников лишал свободы творческой деятельности, порождал критические настроения в кругах деятелей народного образования. СЕПГ использовала ситуацию для ужесточения культурной политики.

В то же время монополия СЕПГ на образование нарушалась альтернативной культурой, которая развивалась вне официальных структур и учреждений образования и культуры ГДР. Её задачами не являлось противостояние официальной культуре или сознательная оппозиция режиму СЕПГ. Акции и инициативы альтернативной культуры были попыткой создания свободного от государственной регламентации культурного пространства.

В 1970-е гг. росло число публикаций “самиздата”, которые печатались на пишущей машинке, иногда – в церковных типографиях. В 1980-е гг. таким образом издавалось 30 литературных, около 30 информационно-культурных журналов. Их названия – “Контекст”, “Или-или”, “Удар” и другие – отражали эстетическую программу прежде всего молодого поколения творческой интеллигенции. Устраивались авторские чтения литературных произведений; например, в Берлине еженедельно проводились 1-2 таких чтения с участием от 50 до 120 слушателей.

В мастерских художников, на частных квартирах, в церковных зданиях проводились выставки работ авторов, ищущих новые формы творчества. В 1980-е гг. существовало около 20 неофициальных галерей в Берлине, Дрездене, Лейпциге и других крупных городах ГДР. Всё это тоже было неотъемлемой частью неформального народного образования граждан республики.8

7 октября 1984 г. Хонеккер выступил с речью по случаю 35-летия ГДР. В ней он отметил, что “…уверенность в завтрашнем дне и социальная обеспеченность стали в Германской Демократической Республике прочной составной частью всей нашей жизни. В нашей стране широко открыты двери к знанию и образованию перед всеми детьми народа и перед всеми взрослыми”.9

Таким образом, на примере развития народного образования в ГДР мы видим, что решавшая большие задачи развития своего народного образования как составной части культурной революции в республике СЕПГ опиралась на сотрудничество с Советским Союзом, учитывая опыт советского народного образования.

Это сотрудничество и этот опыт не были свободны от идеологической составляющей, однако в то же время прогрессивный опыт школы ГДР был заимствован далеко за её пределами, к примеру, в африканских государствах или в Финляндии.