Резьба по дереву в Древнем Египте (анализ артефактов из экспозиций музеев государственного Эрмитажа, Берлина и Каира)
Автор: Мыльников Владимир Павлович
Журнал: Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология @historyphilology
Рубрика: Археология Евразии
Статья в выпуске: 7 т.10, 2011 года.
Бесплатный доступ
Технология резьбы по дереву в древности еще не достаточно полно изучена. Расширить границы наших познаний в этой отрасли деревообработки помогает комплексный анализ уникальных деревянных предметов, хранящихся в музеях Российской Федерации, Германии и Египта. Коллекции деревянных предметов с резьбой в собраниях музеев этих стран представительны и репрезентативны не только с позиций истории культуры, семантики и семиотики изображений, но и для специальных исследований по обработке дерева в древности. Хронологически артефакты охватывают период с 3-й по 30-ю династии (2700-305 гг. до н. э.). Предварительный анализ этих источников позволил выявить основные составляющие технологии резьбы по дереву.
Древний египет, древние царства, дерево, техника и технология, резьба по дереву
Короткий адрес: https://sciup.org/14737551
IDR: 14737551
Текст научной статьи Резьба по дереву в Древнем Египте (анализ артефактов из экспозиций музеев государственного Эрмитажа, Берлина и Каира)
Анализ широкого круга источников показал, что в плотницком и столярном деле древней деревообработки зачастую фиксируются элементы резьбы, чаще всего простой и невысокой сложности. Специфические следы лезвий мелких режущих инструментов (нож, стамески, ключарь и т. п.) и крупных рубящих (топор, тесло, долото) на деревянных предметах указывают на то, что их поверхности были обработаны способом резания (строгания) с целью придания им округлости и гладкости, определенной формы и объема, нанесения рельефного орнамента. Эти технологические особенности дают нам основание такие артефакты квалифицировать как резные. В общей системе классификации видов деревообработки их необходимо относить к деревянной резьбе.
Технология древнейшей резьбы по дереву может быть представлена как некая систематизированная последовательность устойчи- вых приемов, способов, действий специалиста, сформированных на основе традиций, практического опыта и знания, и направленных на изготовление (производство) одиночного изделия или серии предметов.
Предварительный анализ техники и технологии изготовления деревянных изделий из музеев Государственного Эрмитажа, Берлина и Каира показал, что резьба по дереву в Древнем Египте широко применялась во всех видах хозяйственной и бытовой деятельности всех слоев населения. Технологический процесс резьбы во II–I тыс. до н. э. достиг высочайшего уровня. Данные трасологического анализа следов первичной и вторичной обработок материала, зафиксированных на поверхностях предметов, свидетельствуют о том, что существовали определенные стадии и операции, образовывавшие всю технологическую цепочку процесса деревянной резьбы. В зависимости от технологических потребностей и функционального назначения конкретной вещи некоторые операции могли видоизменяться, варьировать, совершенствоваться. В целом он был практически идентичен техникотехнологическому циклу резьбы по дереву, существовавшему в скифское время на территории Азии. Это подтверждают данные специальных исследований памятников раннего железного века признанных отечественных специалистов по деревообработке [Семенов, 1956; Сокольский, 1971], а также данные полевых, лабораторных и экспериментальные изысканий автора на Алтае, в Казахстане и Монголии и этнографические наблюдения [Мыльников, 1994; 1999. С. 36– 40; 2003а; 2003б. С. 32–38; Самашев, Мыльников, 2004. С. 65–77, 213–225].
С определенной долей условности, опираясь на данные трасологического анализа и опыт полевых и лабораторных работ, в процессе резьбы по дереву в Древнем Египте можно выделить следующие стадии со своими операциями. Отбор и заготовка исходного сырья: выбор породы дерева для конкретного вида резьбы, предварительная обработка. Подготовка сырья к обработке: сушка – временное выдерживание заготовок (обрубков стволов дерева, чурок) в определенных условиях естественным способом для удаления избыточной влаги; раскрой сырья – выбор лучшей части бревна для заготовки изделия; изготовление заготовки (раскалывание высушенных кругляков на рабочие «полуфабрикаты» – бруски, доски, плашки и дощечки нужных размеров); грубая отеска рабочих заготовок; лицовка – чистовая обработка рабочей поверхности; гнутарное дело – изгибание распаренных заготовок под нужным углом кривизны, закрепление их в таком положении, полное высушивание; пазово-шиповое соединение отдельных частей. Резьба – основной процесс обработки поверхности резанием подготовленной деревянной заготовки, разметка – нанесение рисунка на рабочую поверхность и изготовление изделия со своими операциям: прорезание острым концом лезвия ножа вдоль и поперек волокон древесины на определенную глубину и под определенным углом с целью выявления намеченного рельефа при помощи скобчатовыемчатой техники; стружение – снятие мелких, тончайших стружек легкими возвратно-поступательными движениями ножа.
Помимо основных операций технологического цикла (различные виды резания и строгания, сверление – прорезывание, проворачивание сквозных отверстий в предметах), процесс резьбы включал еще и ряд вторичных дополнительных приемов обработки поверхности материала, таких как скобление, шкурение, приминание (уплотнение поверхности изделий для придания рельефу гладкости и прочности), лощение-заглаживание, покрытие золотой фольгой или краской, вырезание дополнительных приспособлений для подвешивания или нашивания на основу [Мыльников, 1994; 1999. С. 38–40].
Виды резьбы по дереву в Древнем Египте по сложности изготовления предмета подразделяются на классические категории: простая, сложная, художественная. По качеству исполнения: упрощенная, порою примитивная резьба, которой мог овладеть практически каждый, умеющий держать нож в руке и приобретший некоторый опыт (грубовато вырезанные вещи, преимущественно без следов вторичной обработки); резьба мастера средней руки (добротная резьба специалиста с опытом, но иногда без вторичных операций и тонкой проработки мелких деталей); резьба высокого мастерства (изделия выполнены очень тщательно, вероятно, специалистами-профессионалами с большим опытом работы с применением всех операций первичной и вторичной обработки дерева): тонкие многофигурные, многодетальные изображения с лощением и полировкой резного рельефа, с многоцветным раскрашиванием изображений, нередко покрытые листовым золотом. Такая резьба зафиксирована на предметах, обнаруженных в захоронениях фараонов, их приближенных и знатных людей.
Простая резьба: хозяйственно-бытовые предметы и орудия труда – резные без орнамента планки-рыхлители для сохи; боковины для сидений и подставки под ноги и обувь с криволинейными профилями (рис. 1, 1 ); длинные стержни веретен для прядения шерсти; деревянные сосуды и черпаки с длинными изогнутыми рукоятями; массивные колотушки с тонкими рукоятями; и т. п.
Сложная резьба: изящные двухсоставные сидения без орнамента; листы деревянных книг с резными иероглифами; разнообразные письменные приборы с несколькими отдельными емкостями для чернил и стила; резные ларцы для глиняных чернильниц; резные двойные гребни с наборами малых и больших зубьев (рис. 1, 2–7); чесала для шерсти с резными навершиями; деревянные ведра и глубокие емкости со сложными профилями.
Художественная резьба по сложности выполнения и по виду изготовления предметов подразделяется на несколько типов: объемная (скульптурная) резьба, рельефная (барельефная) и объемно-рельефная резьба.
Первый тип в свою очередь подразделяется еще на два: упрощенную и сложную. К первой относятся большие и малые модели судов с многочисленными гребцами и веслами; модели домов и ремесленных мастерских с фигурами людей, занимающимися хозяйственно-бытовыми работами, орудиями труда и разнообразными предметами (рис. 2, 1–4 ). Маленькие фигуры, изображающие простых тружеников, занятых разнообразной хозяйственно-бытовой деятельностью, вырезаны в простой и несколько грубоватой технике. Вероятно, их изготавливали резчики не высокой квалификации. Пропорции тела у них зачастую не соблюдены, мелкие детали отсутствуют или переданы условно. Отдельные части тел маленьких фигур (волосы, детали одежды) разрисованы красной, черной, желтой, белой красками.
Сложная, высокохудожественная. Многочисленные большие и малые скульптурные изображения богов, фараонов и знатных людей (одиночные, парные и групповые, сидящие и стоящие) (рис. 2, 5–6); ритуальные скульптурные изображения животных (рис. 2, 7); позолоченные и раскрашенные поясные скульптурные портреты, погребальные маски в виде отдельных скульптурно исполненных голов со вставками из стеатита и стекла (рис. 3, 1–3); Большие и малые скульптурные изображения знатных женщин и мужчин-правителей со стражей в полный рост, которые очевидно, были изготовлены для храмов и погребальных ритуалов (рис. 3, 4–7; 4). Качество древесины, аккуратность первичной и вторичной обработок, тонкость резьбы свидетельствуют о том, что скульптуры сработали мастера высокой квалификации. У них тщательно проработаны все части тела и детали одежды. Следы первичной обработки заглажены лощилом или заполированы. Некоторые скульптурные изображения инкрустированы вставками из цветных металлов, кости, покрыты золотой фольгой.
Рельефная (барельефная) резьба. Ей покрыты: стенки деревянных саркофагов в форме прямоугольных ящиков с плоской или двускатной крышками; стенки и крышки прямоугольных, квадратных и пирамидальных ларцев с красочными рисунками с иероглифами; парадные и ритуальные двери в покои фараонов, жрецов и вельмож; плоские прямоугольные доски с овальным верхом и рельефными сценами из жизни богов Осириса и Ириса (возможно, прообразы резной иконографии); навершия ритуальных жезлов; ритуальные приборы – погремушки, представляющие собой фигурные пластины с выбранными и закрывающимися крышечками округлыми емкостями и рукоятями, покрытыми геометрической резьбой, растительным орнаментом и антропоморфными изображениями; двухчастные изящные сидения с опорами-платформами, покрытыми тончайшей резьбой в виде сцен из жизни богов и правителей (рис. 5).
Объемно-рельефная резьба сочетает в себе скульптурную и барельефную. Церемониальная: парадные троны и кресла фараонов, покрытые изящной резьбой, разукрашенные вставками из слоновой кости, драгоценных камней и металлов; парадные щиты со сценами борьбы и мемориальными надписями. Ритуальная: резные позолоченные ковчеги с богинями охранительницами; монументальные, с ювелирно выполненной резьбой антропоморфные изображения усопших фараонов с пышными головными уборами, в парадном одеянии, с символами власти и письменами на крышках и днищах одинарных и двойных саркофагов; поясные антропоморфные изображения – бюсты для саркофагов и спеленатых мумий, покрытые красками и золотой фольгой (рис. 6).
В заключение необходимо отметить, что деревянные резные предметы II–I тыс. до н. э. из погребений периода Древних и Поздних Царств Древнего Египта в собраниях музеев Берлина, Каира и Государственного Эрмитажа в Санкт-Петербурге – важный исторический источник для изучения древней резьбы по дереву. Вместе они составляют уникальный комплекс, вероятно, самую полную коллекцию изделий с резьбой по дереву, развитие которой можно проследить на протяжении полутора тысяч лет. Все

Рис. 1. Простая резьба: 1 – резная подставка под обувь; 2 – изящное двухчастное сидение; 3 – книга с деревянными листами и резными иероглифами; 4–6 – письменные приборы (простая резьба с элементами геометрического орнамента); 7 – гребень (20–30-я династии, XV–V вв. до н. э.)

Рис. 2 . Скульптурная резьба: 1–2 – большие и малые модели судов с гребцами; 3–4 – хозяйственно-бытовые сцены из жизни простых тружеников (18–19-я династии, 1400–1300 гг. до н. э.); 5–6 – изображения фараона Имене-мипета с супругой Хатхор (19-я династия, 1280 г. до н. э.) и семьи знатного сановника Псамметиша с женой и сыном в полный рост на постаментах, покрытых письменами (26-я династия, 600 г. до н. э.); 7 – скульптурное изображение бога Анубиса в виде священной собаки (18-я династия, 1347–1337 гг. до н. э.) ( 1–4 – невысокой сложности; 5–7 – высокой сложности)

Рис. 3 . Скульптурная резьба высокой сложности: 1–3 – поясные и головные скульптурные портреты: погребальные маски правителей, покрытые золотой фольгой, вставками из стекла и стеатита (18–21-я династии, 1345–1000 гг. до н. э.); 4 – скульптурная резьба с покрытием золотой фольгой (богиня Селкет); 5 – скульптурная резьба с окрашиванием (знатная женщина Хенут-Нахту); 6 – скульптурное изображение женщины в полный рост в погребальной камере – сложная многопрофильная резьба (Ибентина – жена богатого сельского жителя Сатнема); 7 – сложносоставная скульптурная резьба – туалетная ложечка. (13–18-я династии, 1490–1337 гг. до н. э.) ( 4–7 – статичные изображения женщин разного социального положения в полный рост)

Рис. 4 . Скульптурная резьба высокой сложности (изображения мужчин в полный рост, запечатленных в движе-нии): 1 – изображение фараона Тутанхамона с гарпуном, покрытое золотой фольгой (18-я династия, 1347–1337 гг. до н. э.); 2 – погребальное изображение КА – одной из душ фараона Гора I (Аут-иб-ра) в прямоугольном саркофаге (13-я династия, 1732 г. до н. э.); 3 – египетские копейщики; 4 – нубийские лучники (11-я династия, 2000 г. до н. э.)

Рис. 5 . Художественная резьба в невысоком рельефе: 1 – резная дверь (ворота) в официальные покои Хезира (3-я династия, 2700 г. до н. э.); 2 – ритуальные «ворота света» Ика – главного жреца Большого дворца фараонов 5-й династии (2474–2355 гг. до н. э.); 3 – двусоставное резное сидение с элементами художественной резьбы в невысоком рельефе; 4 – ритуальные погремушки (12-я династия, 1850 г. до н. э.); 5 – погребальная стела с изображениями богов Осириса и Исиды (25-я династия, 750 г. до н. э.)

Рис. 6 . Монументальная антропоморфная художественная резьба по дереву: 1 – саркофаг фараона Рамзеса II, сикомора (19-я династия, 1290–1224 гг. до н. э.); 2 – второй (внутренний) деревянный саркофаг фараона Тутанхамона, покрытый позолотой (18-я династия, 1347–1337 гг. до н. э.); 3 – двойной деревянный саркофаг Па-Куш – жреца бога Амона (12-я династия, XIX в. до н. э.); 4 – саркофаг сановника Птолемея Петосириса (конец IV в. до н. э.), черное дерево; 5 – скульптурная и простая резьба на антропоморфных и прямоугольных саркофагах египетских правителей и знатных людей, покрытых красочными рисунками и письменами (12–25-я династии, XX–VIII вв. до н. э.)
артефакты хорошей сохранности хранят на своих поверхностях отпечатки лезвий металлических инструментов для резьбы и следы первичной и вторичной обработок. Они представительны, репрезентативны и в силу этого идеально пригодны для специальных исследований по технологии деревообработки в древности.
Сравнительно-типологический анализ материала показал, что резьба по дереву в Древнем Египте была самобытна и своеобразна. Она имела свои традиции, очевидно уходящие в глубокую древность. Данные исследований показывают, что резьба в целом органично присутствовала и в плотницком и в столярном деле. Деревянная резьба по сложности изготовления предметов подразделялась на простую, сложную и художественную. Простая резьба широко применялась в быту при изготовлении самых разнообразных предметов. Значительное место в системе древних производств занимала сложная резьба, когда надо было в больших количествах изготавливать посуду различного назначения, предметы мебели, туалета, приборы для письма и т. д. и украшать их орнаментом. Особого уровня в своем развитии достигла художественная резьба по дереву. Во II тыс. до н. э. она уже оформилась в отдельное направление деревообработки со своими мастерами и традициями. Очевидно, высокую потребность в ней испытывали все социальные слои Древнего Египта, но особенно – элита общества. Художественной резьбой при изготовлении покрывались антропоморфные колодообразные и прямоугольные саркофаги в форме храмов, статуи богов и богинь, скульптурные изображения фараонов и знатных людей, разнообразные ритуальные предметы и многое другое.
Сумма основных признаков процесса древней резьбы по дереву (применение определенного набора инструментов, особенности обработки материала, сходство отдельных приемов и операций) указывает на определенное влияние высокоразвитой художественной резьбы Древнего Египта со своими сложившимися многолетними традициями на развитие этого специфического вида обработки дерева в сопредельных и отдаленных территориях. Используя многолетний опыт древнеегипетских мастеров и особенности обработки материала, местные резчики постепенно адаптировали его к своим потребностям и выработали собственные традиции резьбы по дереву.
Однако многим оригинальным вещам древних египтян практически нет аналогий в культурах раннего железного века. Например, деревянные саркофаги скифского времени (колоды) на Алтае и сопредельных территориях не украшались резными антропоморфными изображениями. В исключительных случаях (Башадар 2) они покрывались неглубокой рельефной резьбой. У резчиков Древнего Египта, в отличие от специалистов в резьбе по дереву в скифское время у носителей пазырыкской культуры, не было развито искусство мелкой пластики в изготовлении украшений для человека и сбруи коня. Некоторые сходные элементы в изготовлении отдельных видов резных деревянных предметов, вероятно, заимствованные у древних египтян и адаптированные к своим культурным традициям в более позднее время, можно проследить при анализе деревянных артефактов из античных городов Причерноморья [Сокольский, 1971. С. 113–149, 191–221, 226–241].
WOOD CARVING IN THE ANCIENT EGYPT (ANALYSIS OF ARTIFACTS FROM THE MUSEUM EXHIBITIONS IN THE STATE HERMITAGE MUSEUM, BERLIN AND CAIRO)