Резьба по камню в декоративно-прикладном искусстве тувинцев

Традиция тувинской резьбы по камню имеет богатую историю. Этот вид народного творчества в настоящее время привлекает к себе внимание и современных мастеров-резчиков по камню, и исследователей народного творчества. Генетически тувинская народная скульптура неотделима от всего комплекса духовной и материальной культуры тувинцев. Это уникальное, не имеющее аналогий явление, которое продолжает развиваться и совершенствоваться.

Камень - одни из древних поделочных материалов, главным достоинством которого является долговечность. Наиболее ранний опыт использования камня в художественных целях представлен в наскальных рисунках – петроглифах, отражающих культуру, мировоззрение и религию древних племен Тувы. Это наследие прошлого [1, с. 152].

Следует отметить, что тувинская скульптура малых форм – это интересное и оригинальное явление, своеобразный символ народной культуры республики. Искусство мелкой пластики имеет в Туве свою историю и глубокие корни. Его традиции зародились еще в скифском «зверином стиле», продолжились в знаменитых степных каменных изваяниях, в камнях с изображением оленей и сцен охоты, в рельефных накладках на оружии и предметах быта. Так, крюки для подвешивания колыбели вырезались в форме головы животного, например, лошади. Самые ранние известные нам памятники датируются концом XIX – началом XX вв., однако каменную скульптуру изготовляли и раньше [2]. В технике декоративноприкладной резьбы по камню режутся мелкие фигуры животных, шахматы, скульптурные изображения животных для детских площадок.

Основной материал для тувинской народной скульптуры – агальматолит. Агальматолит – это непрозрачный декоративный поделочный камень, разновидность минерала пирофиллита. Его название происходит от греческих слов agalma – «изваяние», «статуя» и lithos – «камень». Впервые термин «агальматолит» был введен в минералогическую номенклатуру в 1797 году [3]. По-тувински он называется «чонар-даш», что дословно означает «камень, который можно резать». Он представляет практический интерес как хороший материал для камнерезного искусства – для создания мелких национальных изделий высокой художественной ценности ручной обработки. Он является единственным поделочным камнем Республики Тыва, используемым местными резчиками. Незначительно использовался серпентинит, который называли «черным агальматолитом». Практически весь материал добывался кустарным способом из одного месторождения Сарыг-Хая.

Цветовая гамма агальматолитов довольно разнообразна: породы светло-серые, серые с красноватым оттенком, желтовато-кремовые с буроватым оттенком, серовато-зеленые кремнистые, белые. Белый агальматолит очень мягкий, хорошо поддается обработке, но из-за своего сходства с малоценными материалами по однородной окраске и хрупкости он не позволяет решать сложные художественные пластические задачи, чем снижает художественную ценность готовых изделий. Для изготовления высокохудожественных изделий рекомендуется использовать агальматолит пе-строокрашенный: желтовато-бурый, желтовато-бордовый, бежевокоричневый. Этот камень активно используют народные мастера-резчики, но по мнению А.С. Хертек «запасы агальматолита на государственном балансе не стоят, необходимыми представляются оценочные работы» [4, с. 6].

Большой вклад в сохранение и дальнейшее развитие камнерезного искусства Тывы внес Союз художников, который был создан в Республике Тыва в 1965 г. С этого времени началось активное привлечение народных умельцев к творческой жизни, а именно к участию в выставках декоративно-прикладного искусства. В Союзе художников Республики Тыва состоят в настоящее время 37 художников-камнерезов. Как народные мастера декоративно-прикладного искусства, они являются членами Союза художников России. Многие из них имеют звание Лауреата Госпремии России. Со дня образования Союза художников Республики Тыва мастера камнерезного искусства приняли участие в 97 выставках различного уровня, среди которых были Всесоюзные выставки «По Родной стране», «Советская Россия», проходившие в г. Москва через каждые пять лет. Зональная выставка «Сибирь социалистическая» проходила с такой же периодичностью в конце XX в. в разных городах Сибири [5, с. 6].

Наиболее ценные образцы камнерезного искусства собраны в фондах Национального музея Республики Тыва им. Алдан-Маадыра. Это коллекции, в которых представлены тувинская камнерезная скульптура и бытовые предметы, выполненные из камня.

Среди них определенный интерес представляют курительные принадлежности. Курительные принадлежности - трубки, табакерки, кисеты, огнива широко вошли в быт, стали непременным аксессуаром традиционной одежды и часто захоранивались с умершим или бережно передавались из поколения в поколение. При встрече гостя курительные принадлежности хозяина обычно бывают на виду. У курильщиков имелось несколько трубок для разных ситуаций: промысла, домашнего отдыха, праздника. Различались трубки мужские и женские. Изящно сделанная трубка, табакерка или кисет, отделанные серебром, были предметом особой гордости, отражали более высокое социальное положения их владельца.

У тувинцев существовал обряд традиционного этикета таакпыла-жыр : хозяин вынимал табакерку хоорге с нюхательным табаком думчук таакпызы , обычно подвешенную к поясу в футляре, либо положенную за правую полу, и предлагал ее при дружественных встречах. Это ритуал взаимного благопожелания здоровья, счастья в знак доброжелательности гостей и хозяев друг другу. Кроме того, он является выражением дружелюбности как сейчас, так в будущем.

Равнозначным в тувинском этикете был обмен трубками с табаком тыртар таакпы.

Предметы материальной культуры и камнерезного искусства, связанные с использованием табака, представлены в экспозициях Национального музея Республики Тыва им. Алдан-Маадыра. Их внешний вид всегда привлекает внимание. Например, табакерки для нюхательного табака.

Табакерки (хоорге) в количестве 6 штук представлены на постоянной выставке «Декоративно-прикладное искусство. Серебро». Эти табакерки, вырезанные из камня, мастера по горловине декорировали серебром. В традиционном творчестве мастеров этот вид декорирования считался самым популярным. Все шесть табакерок выполнены из камня агальматолита или серпентинита. По форме они напоминают фляжки, которые у русских, например, используют для хранения воды. Или можно сравнить их с европейскими флаконами. В такие табакерки насыпали очень мелко растертый нюхательный табак.

Первая табакерка (хоорге) выполнена из камня агальматолита темно-бордового цвета. Горловина декорирована серебром 960 пробы. У табакерки имеется пробка, она выполнена из коралла. Диаметр пробки – 2 см. Размеры табакерки: толщина табакерки – 3 см., высота – 12 см., ширина 9 см. Технологические приемы изготовления табакерки: резьба, ковка, чеканка, гравировка. Автор неизвестен.

Вторая табакерка (хоорге) выполнена из камня агальматолита бежевого цвета. Горловина декорирована серебром 960 пробы. Табакерка также имеет пробку, которая выполнена полностью из серебра 960 пробы. Диаметр пробки – 2 см. Размеры табакерки: толщина – 4 см, высота – 5,5 см, ширина – 8 см. Технологические приемы изготовления табакерки: резьба, ковка, чеканка, гравировка. Автор неизвестен.

Третья табакерка (хоорге) выполнена из камня агальматолита бежевого цвета. Горловина декорирована серебром 900 пробы. Табакерка имеет пробку, она выполнена из коралла. Диаметр пробки – 2,5 см. Размеры табакерки: толщина – 2,5 см., высота – 10,5 см., ширина – 6,5 см. Технологические приемы изготовления табакерки: резьба, ковка, чеканка, гравировка. Автор неизвестен.

Четвертая табакерка (хоорге) выполнена из серпентинита (черного агальматолита). Горловина декорирована серебром 500 пробы. Также табакерка имеет пробку, выполненную из коралла. Диаметр пробки – 2 см. Размеры табакерки: толщина – 3, 5 см., высота – 8,5 см., ширина – 5,5 см. Технологические приемы изготовления табакерки: резьба, литье. (Источник информации: этикетаж выставки «Декоративно-прикладное искусство. Серебро» Национального музея Республики Тыва им. Алдан Маадыр).

Автор Дойбухаа Дондук Хертекович, известный камнерез Тывы. В 1988 г. ему присвоено звание Заслуженный художник РСФСР, в 1991 г. он стал лауреатом Государственной премии Республики Тыва в области архитектуры. В 1992 г. за создание высокохудожественных произведений из камня ему присвоено звание лауреата Государственной премии Российской Федерации в области литературы и изобразительного искусства. В 2005 г. – лауреат премии Председателя Правительства Республики Тыва по камнерезному искусству им Х.К. Тойбухаа. Скульптурные произведения малой формы Дондука Хертековича Дойбухаа хранятся в фондах декоративно-прикладного искусства Национального музея им. Алдан-Маадыр Республики Тыва, в картинных галереях и художественных музеях Москвы, Санкт-Петербурга, Томска, Новосибирска, Иркутска, Барнаула, Кемерово и многих других частных, в том числе зарубежных, художественных собраний [6, с. 3].

Пятая табакерка (хоорге) выполнена из камня агальматолита светло-бежевого цвета. Табакерка имеет пробку, выполненную из коралла. Диаметр пробки – 1,5 см. Размеры табакерки: толщина – 2 см., высота – 6 89

см., ширина – 3,5 см. Технологические приемы изготовления табакерки: резьба, ковка. Автор неизвестен.

Последняя, шестая табакерка (хоорге) выполнена из камня агальматолита светло-бежевого цвета. Также табакерка имеет пробку, выполненную из коралла. Диаметр пробки – 1 см. Размеры табакерки: толщина – 2 см., высота – 4.5 см., ширина – 2,5 см. Эта табакерка самая маленькая. Технологические приемы изготовления табакерки: резьба, ковка. Автор неизвестен.

Седьмой предмет: пробка от табакерки. Выполнена из серебра 960 пробы. Размеры пробки: диаметр – 2 см, длина – 6,5 см. В пробку вставлена миниатюрная ложечка из серебра при помощи которой зачерпывали из табакерки крохотную горсточку табака, и положив ее на указательный палец, ее втягивали в нос. Технологические приемы изготовления пробки: литье, ковка, чеканка. Автор неизвестен.

Восьмой предмет – кисет (чанчык) не случайно размещен на выставке в одной витрине с табакерками. Он был предназначен для хранения табакерки и сшит из ткани. В верхней части кисета имеется кулиска, в которую продета веревочка светло-зеленого цвета, украшенная обработанными поделочными камнями. В данном случае это голубой лазурит. Размеры кисета: высота – 8 см, ширина – 11 см. Технологические приемы изготовления кисета: шитье, низка.

Табакерки в основном делались из камня, их декорировали серебром разной пробы, особенному декору подвергалась горловина табакерок. Представленные курительные принадлежности позволяют, как бы изнутри взглянуть на особую эстетику жизни восточного человека, подчиненной другим законам – неспешности, стремлению к гармонии, медитативной сосредоточенности.

Современные резчики по камню развивают лучшие традиции тувинского народного искусства. Они изучают образцы камнерезных изделий из музеев и на основе полученной информации создают новые, интересные и самобытные современные вещи, как декоративные, так и бытовые.

Примечание: Описание табакерок из экспозиции Национального музея Республики Тыва составлено с учетом этикетажа выставки «Декоративно-прикладное искусство. Серебро».

Рисунок 1. 1-6 - табакерки, 7 - пробка от табакерки,

8 - кисет (чанчык) для табака.