Ритуалы и обряды славянской культуры при рождении ребенка
Автор: Тарасенко Ю.М.
Журнал: Форум молодых ученых @forum-nauka
Статья в выпуске: 6 (10), 2017 года.
Бесплатный доступ
В статье рассматриваются основные обычаи, обряда и ритуалы, связанные с рождением ребенка в славянской культуре. Описываются характерные черты культа славян, связанные с появлением новой жизни.
Народы древней руси, жизнь народа, культура народа, ритуалы рождения
Короткий адрес: https://sciup.org/140278971
IDR: 140278971
Текст научной статьи Ритуалы и обряды славянской культуры при рождении ребенка
Рождение ребенка важное событие в каждой семье и не даром все культуры имеют свои особые ритуалы и обряды, связанные с появлением новой жизни.
По славянским традициям время родов должно тщательно скрываться от окружающих, лишь самые близкие члены семьи (рода) должны знать об этом событии. Главной фигурой в обрядах выступает баба-повитуха, принимающая роды. Рождение ребенка воспринимается как переход души из потустороннего мира - Нави в мир Яви. Процесс рождения воспринимается как передача ребенка из рук бога Велеса в руки бабы-повитухи [1,2].
Баба-повитуха является одной из жриц подземных богов - Велеса и Мокоши. С учетом того, что она постоянно общается с потусторонним миром, принимая оттуда детей, все это накладывает на нее отпечаток такого общения, как на тело, так и на душу, поэтому часто баба-повитуха воспринимается как мрачный персонаж. На Руси издавна женщины, принимающие детей, пользовались особым почтением, им нельзя было противоречить, обижаться на них и гневить их.
После родов баба-повитуха должна была провести священные обряды, направленные на «обережение» души в новом мире, после всех ритуалов ребенок передается в руки родителей под их защиту. Если бабы-повитухи нет, то ребенка принимает или отец, или кто-то из высокодуховных лиц -волхвов, которые знакомы с ведами Мокоши, при этом желательно, чтобы это была женщина. Мужчина по представлениям славян является проводником силы, которая отвечает за добычу пищи, завоевания, а в первые минуты рождения ребенок нуждается в женской силе, которая является сохраняющей и удерживающей душу в новом мире.
Считается что процесс обучения повитухи продолжается всю ее жизнь, нередко свое истинное мастерство в принятии детей из потустороннего мира повитухи осваивают ближе к концу своей жизни – к отходу в Иной мир. Принятым является тот факт, что баба-повитуха обязательно сама должна иметь детей, ибо если у нее их нет, то значит, Мокоша не благословила ее на этот процесс.
Перед принятием родов дом необходимо очистить от всякой нечисти, а также от злых умыслов. Под кровать бросается обережное зелье, в случае тяжелых родов вокруг кровати зажигаются 8 свечей, символизирующие лучевую звезду – алатырь и призывающую Родных богов на помощь. Из жилья необходимо убрать все «чужие» символы, не отвечающие «русскому духу» и поставить образы богов Мокоши, Велеса и Рожаницы. Отец и родственники разводят в саду большой костер и произносят молитвы, восхваляющие этих богов.
Процесс рождения ребенка связан со сложными ритуалами и обычаями, которые направлены на открытие Врат в Мир Нави, соблюдение всех обрядов является важным для рождения новой чистой души.
Список литературы Ритуалы и обряды славянской культуры при рождении ребенка
- Рыбаков, Б.А. Язычество Древней Руси. -М.: Наука, 1987
- Срезневский, И.И. Исследование о языческом богослужении древних славян. -СПб.: Наука, 1948. -204 с.