Роль подражания в формировании нравственных представлений

Сущность процесса подражания, по Л.С.Выготскому, состоит в том, что «в процессе развития ребенок начинает применять по отношению к себе те самые формы поведения, которые первоначально другие применяли по отношению к нему. Таким способом ребенок усваивает социальные формы поведения и переносит их на себя».

Д.Б.Эльконин различает два вида подражания: подражание, обусловленное непосредственным влиянием взрослого на ребенка, невыделенностью ребенком себя и своего поведения из контекста совместной со взрослыми деятельности (раннее детство); и подражание опосредованное образцами, возникающее в начале дошкольного возраста вследствие того, что ребенок начинает выделять себя и свое поведение из общей с окружающими действительности. Поведение ребенка начинает опосредоваться образцами, представлениями о действиях и поведении взрослых. С возникновения подражания образцам Д.Б.Эльконин связывает зарождение у детей произвольного поведения, нравственного сознания: «то, что называют произвольностью поведения, есть по существу не что иное, как подчинение своих поступков ориентирующему их образу как образцу; возникновение первичных этических представлений есть процесс усвоения образцов поведения, связанных с их оценкой со стороны взрослых».

Благодаря включению ребенком образцов в различные виды своей деятельности (которые, по мнению Д.Б.Элькони-на, в этом возрасте синкретичны),он усваивает соответствующие образцам нравственные отношения в форме представлений, что вызывает, в свою очередь, формирование психологических механизмов нравственного сознания. Следование образцам взрослого поведения рассматривается Д.Б.Эдькониным как основной психологический механизм нравственного развития детей.

Известно, что нравственные образцы существуют в двух видах: как нравственные качества, которые являются для детей образцовыми, и в качестве конкретной личности, которой ученик готов подражать.

В проведенном нами исследовании у каждого учащегося младших классов зафиксировано 2-3 нравственных образца. Отвечая на вопрос «На кого ты хотел бы быть похожим?», 82 % учащихся 1-х классов назвали конкретных лиц из микросреды (родители, учитель, близкие).

Во 2-м и 3-м классах процент детей, ориентирующихся в своем выборе на нравственные образцы из микросреды, уменьшается. Причем обнаруживается разница в выборе нравственных образцов между мальчиками и девочками. Во 2-м классе 48 % мальчиков хотят быть похожими на персонажей художественной литературы и героев кинофильмов (в основном зарубежных боевиков). Привлекательными были названы качества «сильный», «смелый», «умеет драться и защищаться». Остальные 52 % мальчиков назвали образцами для подражания значимых близких из микросреды (родители, сверстники, учитель, др.значимые близкие). Причем у конкретных образцов мальчики отмечают такое качество, как доброта, которое выступает мотивом для подражания: «Я хочу быть похожим на папу, он добрый, но только мало денег получает». У 62 % девочек 2-го класса нравственными образцами выступили лица из микросреды. Для 38 % девочек привлекательными оказались образцы из кинофильмов, художественных произведений.

В 3-м классе 67 % мальчиков привлекают герои кинофильмов, персонажи ху-дожественных произведений; 33 % мальчиков ориентируются в своем выборе об-

®№M№ интеграция образования Ж№ЖЖ

разца для подражания на лиц из микросреды. Следует отметить, что роль сверстников в качестве образцов для подражания растет. Образцами для подражания 51 % девочек называет конкретных лиц из микросреды, а 49 % выбирают героинь из кинофильмов и художественной литературы. Следует учитывать, что подражание младших школьников не критично и неустойчиво, что проявляется в быстрой смене образцов.

Педагогу важно знать о роли и особенностях подражания в формировании нравственных представлений и учитывать это при планировании работы с младшими школьниками по нравственному воспитанию.