Роль России в становлении образования и науки в Узбекистане

This paper analyzes historical evidence which show the Russia’s role in the development of science and education in Uzbekistan and the Central Asia in 19 and 20 centuries. Russia popularized the ancient scientific achievements of Central Asia and its contribution to the world civilization. The study rests on the facts from research and publications of the Uzbek scientists in the field of history of a science.

В докладе приводятся исторические факты, связанные с участием российских ученых в развитии и становлении науки и образования в Узбекистане и Центральной Азии в XIX и

XX вв. Русским советским ученым принадлежит заслуга пропаганды достижений древних ученых Средней Азии и их вклад в мировую цивилизацию. Доклад опирается на факты и данные, приведенные в ряде выступлений, публикаций узбекских ученых и исследователей в области истории науки.

Основную историческую роль в формировании узбекской государственности сыграла Россия. Благодаря Октябрю 1917 г. Узбекистан из разрозненных ханства, эмирата, генерал-губернаторства сформировался в единую республику, как, впрочем, и другие государства Центральной Азии. Основополагающая роль в развитии науки и образования, формировании научных направлений, в пропаганде научных достижений древних ученых Средней Азии, создании научной терминологии на узбекском языке в естественных науках, математике тоже принадлежит российским ученым.

К сожалению, после развала Союза представители национальной интеллигенции неожиданно стали употреблять выражение «продажные русские интеллигенты», участились высказывания о российских ученых-колонизаторах. в образовательной сфере, по утверждению узбекского ученого-историка А. Аскарова, «КПСС проводила свою политику в народных массах, опираясь на продажную русскую интеллигенцию, в первую очередь интеллигенцию Центра…» Для достоверности горе-историк ссылается на первоисточник — Инструкцию спецслужб СССР, один из пунктов которой предписывал «в начальных и средних школах, в средних, высших учебных заведениях следует устранять тех преподавателей, которые являются наиболее признанными. На уроках истории внимание следует сосредоточить на тирании королей и борьбе народов против них». (Турон Тарихи. История Турана. «Историческая наука: вчера и завтра»). Какие на Руси или в России вчера были короли — вопрос, на который трудно ответить. Что будет завтра с узбекской исторической наукой — сказать сложно, т.к. оценка исторических духовных ценностей среднеазиатских ученых нынешними узбекскими историками, всплывших на пене новой трактовки исторических событий, перешла грань абсурда. Перейдем к фактам.

Русские советские исследователи систематизировали исторические сведения, касающиеся среднеазиатских ученых-математиков древности. С начала IX в. математическая мысль стала расцветать в Самарканде, Хорезме, Бухаре, Мерве и других местах Средней Азии. в изданиях русских исследователей Со-башниковых (1916 г., Москва), в. в. Бартольда 1923 и 1927 гг.), Т. Райнова (1943 г.), С. Леонова (1949 г.), А. П. Юшкевича (1952 г.), Б. А. Розенфельда (1953 г.), М. Я. Депмана (1954 г.) систематизированы достижения узбекских ученых древних времен. Широко известно имя Мухаммада аль-Хорезми благодаря введенному им понятию «алгоритм» (алгорифм). По его учебнику «Арифметика индусскими цифрами» на латинском языке народы Европы ознакомились с индусским способом счисления, т.е. с десятеричной системой. Исследования российских ученых показали, что 3/4 содержания учебника по алгебре аль-Хорезми отведено решению прикладных (практических) задач, этого не было в книгах древнегреческих математиков.

в отношении исследований другого ученого из Хорезма, аль-Бируни, российские исследователи отметили, что он как философ еще в древние времена отстаивал право человеческого разума на самовыражение без оказываемого на него давления невежественных клериков, которые не разбираются в научных истинах и свои незнания прикрывают могуществом всевышнего. Это положение отражало приоритет права индивидуума. Далее было отмечено, что аль-Бируни считал, что одни и те же явления в природе не могут описываться разными теориями (заметим, в таком случае они являются гипотезами). Он ставил вопрос об истинной теории (в чем-то это напоминает единую теорию поля. — Прим. автора). Исследования узбекских ученых в этой области не были известны. Запад, перед которым в перестроечные годы стала пресмыкаться определенная часть узбекской интеллигенции, приписывал труды наших средневековых ученых арабам. И только русские исследователи истории науки доказали, что использование арабского языка еще не означало национальную принадлежность. в частности, они привели следующий пример: слово «алгебра» (арабск. «эль-жабр») впервые встречается в изданиях узбекских ученых из Хорезма. Аналогичным способом для научных публикаций и учебников на Западе использовался латинский язык.

Зато в узбекских СМИ нередко встречаются утверждения, которые у цивилизованной части человечества вызывают ироническую улыбку. Например, утверждение К. Нурджа-нова (Отделение Хорезмского фонда «Олтин Мерос — Золотое наследие»), что Бируни первым открыл движение Земли вокруг Солнца. По словам Нурджанова, не исключено также, что Колумб открыл Америку, руководствуясь трудами аль-Бируни. Балансируя историческими датами, без какой-либо опоры на факты, научные изыскания и исследования, узбекский историк науки навязывает мысль, что аль-Бируни изготовил глобус в 995 году, на 500 лет раньше так называемого Золотого яблока — глобуса, созданного в Нюрнберге в 1492 г. Сегодня ультрапатриоты Узбекистана договариваются до того, что узбекский ученый-электротехник исправил уравнения Максвелла, а тысячу лет назад узбекские учtные вплотную подошли к открытию теории относительности. Какую цель они преследуют? Этот вопрос остается открытым. Но в памяти узбеков всегда останутся имена советских ученых из России, которых сегодня беззастенчиво причисляют к колонизаторам и подвергают забвению. Легендарный академик Е. Павловский регулярно, несмотря на преклонный возраст, посещал Узбекистан для организации борьбы с паразитами в интересах сельского населения страны. Физиолог А. И. Израэль основал фундаментальную среднеазиатскую физиологическую школу на базе Средне-Азиатского университета. Там же сформировалась среднеазиатская эколого-географическая школа, связанная с именами русских советских учtных-биологов Е. П. Коровина (Москва) и Д. Н. Кашкарова (Ленинград). Они уже в 20-м году прошлого столетия стали развивать экологическое направление в Узбекистане. Следует назвать также И. А. Райкову, И. И. гра-нитова, М. А. Орлова (Р. У. Рахимбеков. Среднеазиатская эколого-географическая школа. Ташкент, 1986). Академик К. Скрябин начал в Узбекистане исследования для развития животноводства, продолженные его учеником Н. М. Матчановым, изыскавшим метод борьбы с неизлечимой ранее болезнью овец.

Идеи средневековых ученых и исследователей природы Средней Азии достаточно подробно изучены, в частности в публикациях Х. Х. Хасанова. Однако Рахимбеков справедливо отмечает, что «к моменту присоединения Средней Азии к России значительная часть наследия средневековых и более поздних местных учtных и путешественников оставалась малоизвестной, а изученность природы и местных естественных ресурсов края находилась на очень низком уровне. Основы современных научно-географических представлений о природе Средней Азии создавалась почти исключительно трудами русских естествоиспытателей». Последующее развитие экологии получили в трудах учеников Е. П. Коровина — К. Закирова и Д. Н. Кашкарова — Т. Захидова. Поставленная в 1935 г. Кашкаровым перед За-хидовым задача о создании терминологии по зоологии на узбекском языке была выполнена Захидовым и завершилась изданием в 60-х гг. ХХ в. пятитомника «Зоологическая энциклопедия». Это говорит о том, какое большое значение придавали русские ученые развитию научной терминологии на узбекском языке. Математическую научную терминологию развили представители основанной математиком в. И. Романовским школы: Т. Сарымсаков, С. Сираждинов, Т. Азларов, Ш. Фарманов, Дж. Хаджиев, Ш. Аюпов.

в тяжелые годы войны в Узбекистане была открыта Академия наук. Не прошло и десяти лет после войны, как «центр по колонизации среднеазиатских народов» в Москве принял решение о развитии в Узбекистане исследований в области ядерной физики и кибернетики. После успешных ядерных испытаний в Оренбуржье (Тосно) осенью 1954 г. академики И. в. Курчатов и Ю. Б. Харитон приехали в Ташкент и по согласованию с первым секретарем ЦК КП Узбекистана А. И. Ниязовым подписали с президентом АН Узбекистана договор об открытии Института ядерной физики в поселке Кибрай. Институт кибернетики, который возглавил в. К. Кабулов — ученик академика А. А. Дородницына, добился со временем международного признания. выходец из Средней Азии, сын татарки и узбека, величайший ученый ХХ в. в области аэродинамики, теории парашюта, космонавтики, теории ударных волн и подземного взрыва, основатель механики многофазных и многокомпонентных сред академик Х. А. Рахматулин создал, будучи заведующим кафедрой механико-математического факультета МгУ им.

М. в. Ломоносова, фундаментальные школы не только в республиках Средней Азии, но и в Молдавии, Азербайджане, Армении. в 60-е гг. монография его ученика, узбекского академика Дж. Ф. Файзуллаева, была переведена в США на английский язык. Такого признания не удостоился ни один узбекский ученый того времени. То же самое можно сказать и о другом выдающемся узбекском математике Ш. О. Алимове, который прошел школу академиков М. в. Келдыша, А. Н. Тихонова, в. А. Ильина и завоевал мировое признание. Однако оценка вклада русских интеллигентов из «колониального Центра» была бы неполной без упоминания археолога вяткина, вернувшего мировой цивилизации Обсерваторию Улугбека, антрополога герасимова, воссоздавшего для потомков образ Амира Тимура, поэта Ду-динцева, написавшего о тяжелой доле узбеков в перестроечный период: «…а в новгородчине узбеки корчуют ныне целину». Народный артист и народный депутат СССР К. Лавров с трибуны верховного Совета СССР рекомендовал узбекским руководителям думать больше не о выполнении плана по хлопку, а о пагубном диктате Центра. Украинский медик, академик Амосов в советское время первый поднял перед руководством СССР вопрос о распространении анемии среди узбекских женщин, об угрожающем состоянии экологии и пагубном влиянии приоритета выполнения цели «хлопковой независимости» на здоровье будущего поколения. Российские юристы Архипов, Разумный, Кессель открыто в печати выступили против председателя верховного Суда УзССР, который без суда и следствия годами держал в тюрьме ни в чем неповинных соотечественников. И только смена в Узбекистане верховной власти в июне 1989 г. коренным образом изменила положение.

Имена русских интеллигентов навсегда останутся в памяти народа — это важно прежде всего для самих узбеков. в советские времена были перегибы, но они не были направлены против конкретной нации и касались в том числе и русского населения и русской интел- лигенции. Это были проблемы, порожденные системой, и русские интеллигенты никакого отношения к этому не имели. Никакими субъективными оценками нельзя вычеркнуть из памяти народной все то положительное, которое Узбекистан получил за годы, когда был с Россией «в одной упряжке». Но и сейчас на сайте «центразия.ру» бдительными, по меткому выражению президента, «самоцензур-щиками» закрыт доступ к биографиям многих деятелей науки, посвятивших всю жизнь созданию научных направлений и фундаментальных научных школ в республике.

Хотелось бы завершить статью словами того же Аскарова, который ввел термин «продажные русские интеллигенты». На сессии верховного Совета Узбекистана, когда его выдвигали в председатели Комитета по науке и образованию, он сказал о себе: «Меня вырастили ленинградские ученые. Кем бы они ни были — русские, белорусы, украинцы, немцы, евреи — я должен почитать их как родного отца. Я был рядовым учителем и не владел русским языком. Я стал для них как родной сын. Они отдали мне душу. Там я получил научные звания» (стенографический отчет первой сессии верховного Совета УзССР XXII созыва, 1990 г., Ташкент). Его поддержали и избрали. Что же изменилось? Ученый-историк Аскаров оказался в положении унтер-офицерской вдовы, которая сама себя высекла. Об этом должно помнить наше подрастающее поколение. Ибо даже сейчас, когда на государственном уровне между Россией и Узбекистаном стираются границы ельцинского периода, в показательной школе № 60 с русским языком обучения г. Ташкента квалифицированную учительницу начальных классов уволили при непосредственным вмешательстве руководителя администрации района (хокима) и сотрудников силовых структур Кариева только за то, что она «посмела» на уроках использовать положения из российских учебников. И при этом объясняли, что родителей, не согласных с данным решением, может случайно сбить машина. Но об этом будет особый разговор.