Сборник понятий как способ преодоления вербализма в современной дидактике

Языковой характер мышления отмечали логики: язык, очевидно, представляет собой одно из главнейших орудий или пособий мысли.

Свойство мышления отражать мир в виде множества взаимосвязанных понятий, связанных с соответствующими словами естественного языка, позволяет словам замещать сами вещи, в чём и воплощается сущность идеализации, чем объективно и должен заниматься образовательный процесс.

Один из виднейших теоретиков позитивизма Л. Витгенштейн видит роль философии в логическом прояснении содержания научного знания посредством уточнения его языковой формы [1]. Принцип построения такой концепции был идеалистичен: «мир» был скопирован с логики высказываний, что соответствует идиоме: телега впереди лошади. Эту неопозитивистскую позицию реализует современная школа через противоестественный, уродливый подход к обучению, хотя, к сожалению, он и не осознаётся учителем. Накладывая на процесс живого движения знаний жёсткую логическую схему строгого упорядочения «готового» знания = языка, мы закрываем перед учеником пути достижения знания.

При неумелом использовании дидактический принцип наглядности приводит к обратному результату, поскольку «создаёт лишь иллюзию понимания, поскольку за- мазывает своей разноцветной парфюмерией внешние признаки вербализма. Видимое благополучие загоняет болезнь внутрь «органов познания». И прежде всего -способность размышления… вместо предмета ученику всегда предлагается готовый образ, выдаваемый за предмет. Никакой деятельности с предметом здесь не совершается [2].

Как организовать процесс усвоения знания как знания предмета, т.е. не как отдельную «вещь», а именно как систему вещей, обладающую своей, ни от какого языка не зависящей организацией и связью, как конкретное целое?

Содержанием сознания выступает мышление, а формой сознания - язык. Тут-то и кроется коварство языка: он не предназначен лишь для выполнения одной задачи - наиболее точного выражения мысли, а порой используется и в прямо противоположных целях («язык переодевает мысль» [1]).

Чтобы язык стал ясным и продуктивным в процессе познания, мышление должно глубоко проникнуть в сущность предмета, до самых его оснований, и тогда язык найдёт соответствующую форму -понятие - для выражения объективной сущности, а операции с понятиями выступят индикатором глубины научного осмысления вещи. Такова диалектика мышления и языка.

Операции с понятиями подчинены формально-логическим законам. Вся наша мыслительная деятельность, осуществляется посредством понятий. И если понятие «взято» осмысленно, т.е. подверглось всестороннему анализу и синтезу, оно естественным путём подкрепляется образом. Таким образом, первичный образ – наличное представление – становится вторичным, осмысленным (телега встала позади лошади).

Сборник понятий создаётся не по энциклопедическому принципу расположения словарных статей. Принцип построения сборника понятий – логика следования от общих (родовых) признаков – к особенным (видовым). Сначала даётся содержание понятия, что отражает качество предмета, обозначенного этим понятием, а далее выявляется объём понятия, т.е. его количество. В самой основе построения сборника понятия отражён диалектический закон единства противоположностей: качество и количество.

Для выявления объёма понятия (его деления) указывается основание (признак) деления и члены деления (виды). Отметим, что логическая операция деления понятия - непростая работа мысли. Однако именно здесь наш интеллект приводит в систему научные понятия. Очевидно, по этой причине наши учебная и научная литература далека от культуры мышления: автору данного исследования не удалось обнаружить ни в одном источнике информации подобного рода грамотного деления понятий. Следовательно, всю имеющуюся учебно-методическую литературу можно использовать в качестве ресурса формирования критического мышления.

Критическое мышление формируется на основе системного мышления. Установление родо-видовых отношений в процессе составления сборника понятий – это, по сути, и есть формирование и проявление системного мышления. При разрешении противоречий (проблем) человеческий интеллект не способен вырваться из плена многовариатности решений, не прибегая к обобщению и ограничению понятий. Именно эти операции с понятиями и лежат в основе сборника понятий.

Каждое новое понятие выводится из объёма предыдущего, затем раскрывается его содержание и устанавливается объём. Деление понятий доводится до единичного, что отражается иллюстрацией примеров – таков алгоритм составления сборника понятий. Таким образом, сборник понятий по прямой связи ограничивает понятие, а по обратной – обобщает их, а в итоге в сознании формируется вся система понятий.

Сборник понятий, с одной стороны, раскрывает систему понятий, т.е. содержание учебной дисциплины, а с другой, – является инструментом познания, следующего от общего через особенное к единичному. Через сборник понятий обучающийся формирует выводные знания, а не нагружает мозг разрозненными фактами.

Автором статьи разработаны учебные пособия по различным дисциплинам, представляющие собой сборники понятий [3, 4].