Семья как объект социологического исследования (на примере Республики Татарстан)
Автор: Ильдарханова Ф.А.
Журнал: Интеграция образования @edumag-mrsu
Рубрика: Образование и наука
Статья в выпуске: 1 (34), 2004 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена изучению вопросов возникновения, анализа и поиска путей решения семейных проблем методами социологического анализа и средствами социологический науки. Дан краткий демографический анализ современного состояния института семьи. Рассмотрены факторы, влияющие на стабильность современной семьи. Выработаны подходы к моделированию благополучной и оптимальной семьи как предметной части государственной семейной политики. Изложены содержательные аспекты этих моделей.
Короткий адрес: https://sciup.org/147135837
IDR: 147135837
Текст научной статьи Семья как объект социологического исследования (на примере Республики Татарстан)
Статья посвящена изучению вопросов возникновения, анализа и поиска путей решения семейных проблем методами социологического анализа и средствами социологический науки. Дан краткий демографический анализ современного состояния института семьи. Рассмотрены факторы, влияющие на стабильность современной семьи. Выработаны подходы к моделированию благополучной и оптимальной семьи как предметной части государственной семейной политики. Изложены содержательные аспекты этих моделей.
This article is devoted to the questions of origin, analysis and finding ways of solving family problems by methods of sociological analysis and by means of sociology. A brief demographic analysis of present-day state of the family as an institution is given. Factors which influence the stability of present-day family are viewed. Approaches to the modeling of a successful and optimum family as a part of state family policy are presented. Aspect contents of these models are stated.
В период перехода российского общества от одной социально-экономической формации к другой высветились серьезные проблемы в функционировании социального института семьи и проводимой государством семейной политике. Выяснилось, что семья, многие годы находившаяся под патерналистским покровительством государства, испытывает серьезные затруднения в связи с резким ослаблением устоявшихся взаимоотношений с ним. Живя по строго регламентированным идеологическо-ценностным, социально-экономическим установкам, она лишилась многих качеств самостоятельного жизнеобеспечения, а когда эти установки потеряли свою общественную значимость, оказалась не готовой к социальному выживанию. Так возникла ситуация, которую многие исследователи по семейной проблематике назвали кризисом семьи.
Находясь в эпицентре сложившейся ситуации, органы загс наиболее остро ощутили негативные проявления указанного кризиса, отразившиеся на таких «чисто семейных» показателях, как рождаемость, заключение брака, расторжение брака и смертность. Для качественной оценки сложившейся ситуации нами производилось сравнение «наилучших» и «наихудших» количественных значений этих показателей за 1993—2003 гг.
Динамика ухудшения ситуации по республике в целом, а также по районам, городам, по Казани выглядела следующим образом ( %):
сокращение рождаемости — 16; 25; 16; 12;
сокращение регистрации брака — 29; 128; 81; 72;
увеличение расторжения брака — 89; 38; 24; 27;
увеличение смертности —17; 10; 23; 17.
Статистика достаточно объективно отражает состояние института семьи и негативные демографические процессы в обществе. Более того, следует отметить, что семейные процессы, происходящие вне правового поля официальной регистрации, скорее всего свидетельствуют не о позитивном развитии семейных отношений, а о превентивном распаде традиционного института семьи и об отрицательных демографических последствиях этого.
Тревожную демографическую ситуацию во многом определяет смертность населения в трудоспособном возрасте, особенно мужчин: они умирают в 4 раза чаще женщин.
В числе наиболее острых вопросов — низкая рождаемость и вследствие этого сокращение числа детей. В Республике Татарстан с 1996 г. количество детей и подростков в возрасте до 15 лет уменьшилось на 10 %, а их доля составляет 20 % от общей численности жителей республики. Другими словами, на четырех взрослых приходится только по одному ребенку!
Высокое число разводов приводит к увеличению числа неполных семей. Серьезной причиной образования таких семей является также внебрачная рождаемость. В нашей республике более 20 % детей рождаются вне брака, из них значительная часть — одинокими матерями. По данным переписи населения, примерно в 12 % семей дети живут только с матерью, без отца. Так появляется «безотцовщина» при живых отцах.
Однако корень проблемы низкой рождаемости состоит в отказе от рождения детей в связи с массовым распространением малодетности. Сегодня 60 % семей имеют только одного ребенка, в каждой третьей семье лишь двое детей. Семья, имеющая троих детей, — большая редкость и признается многодетной. По всей республике насчитывается только 16 семей, имеющих 10 детей, а количество семей, имеющих 11 и более детей, — всего 6.
В целом можно утверждать, что престиж семьи в последние годы упал ниже критического уровня. Брак перестал быть пожизненным и легитимным: разводы, неполные семьи, матери-одиночки из исключений стали нормой в общественном сознании. Многие женщины детородного возраста по различным причинам откладывают рождение ребенка «до лучших времен». Но нередко «лучшие времена» так и не наступают.
Вследствие всего этого происходит старение населения. Сегодня уже каждый пятый житель Татарстана достиг пенсионного возраста. Деформация возрастной структуры населения неизбежно обернется увеличением демографической нагрузки для будущих поколений.
Как свидетельствуют результаты опроса населения, одной из основных причин ухудшения демографической ситуации в республике является резкое падение уровня жизни большинства семей. В условиях, когда темпы роста цен превышают темпы роста доходов в 3 раза за один год, можно говорить об угрозе обнищания населения в целом.
Большое влияние на благосостояние семьи оказывает безработица. В ситуации отсутствия работы и низких доходов мужей доходы женщин становятся обязательной частью семейного бюджета. Это приводит к отчуждению женщин от семейного очага и, как следствие, к беспризорности детей.
Переход к рынку наряду со свободой предпринимательства, либерализацией цен сопровождается вымыванием из сфер науки, творческих и наукоемких производственных отраслей квалифицированной рабочей силы, которая стала невостребованной в связи с поступлением на рынок зарубежных товаров наукоемкого и высокотехнологического свойства. Результатом этого явилось резкое снижение культурного и нравственного уровня общества, что негативно отражается на социально-экономическом, духовно-нравственном и психологическом состоянии семей.
Перечисленные явления требуют серьезного анализа и поиска путей выхода из наметившегося системного кризиса.
В ходе предварительного социологического анализа нами были выявлены искусственность, нежизнеспособность многих представлений о благополучии семьи по всему спектру ценностных характеристик — мировоззренческих, духовно-нравственных, социокультурных, правовых, имущественных и т.д.
К сожалению, в российском обществе, которое долгие годы оставалось в тисках административно-командной системы, проблемы государственного управления социальным институтом семьи общественными науками, в том числе социологией, почти не исследовались, т.е. социологии семьи практически не было . Только наметившийся кризис института семьи заставил ученых-обществоведов обратиться лицом к этой сфере общественных отношений. Но первые попытки научно-теоретического поиска ограничились социологическим анализом, констатаций фактов кризиса и аналитическими разработками концептуального характера.
Из-за отсутствия достаточного мировоззренческого и научного обоснования, нормативно-правового, информационного и методического обеспечения многие различные по содержанию, целевой на- правленности и территориальному охвату программы укрепления и развития семьи были не в состоянии обеспечить комплексный, системный подход к решению задач семейной проблематики, оставались локальными и утилитарными по своему характеру и неэффективными по результатам.
До сих пор семья в структуре социально-экономической системы общества преимущественно рассматривается как объект «социального обеспечения». В основном это предполагает удовлетворение потребностей семьи в ее материальном обеспечении, образовании, охране здоровья, безопасности. Данная система ценностных установок, в свою очередь, определяется отношением к семье и отдельным ее членам как к создателям материальных благ общества, множителей его экономического потенциала, исполнителей защитных функций государства. При этом семья воспринимается государством не как самодостаточная ценность и даже не как первичное условие самоорганизации общества, а как самопроиз-водная данность, поддерживая которую можно усилить функциональные возможности государства. Иначе говоря, так называемая государственная семейная политика является лишь инструментом реализации государственной политики более высокого ранга.
В последние два десятилетия обозначилась тенденция преодоления рамок демографического подхода к семейноориентированным исследованиям. При этом ученые настаивали на необходимости использовать в исследованиях семьи комплексный подход и более широкую теоретическую базу. В частности, М.С. Мацковский указывал на возможность исследования функций государства но отношению к институту семьи1. К этому же концептуальному ряду следует отнести опыт социологического анализа целенаправленного, комплексного, научно обоснованного воздействия на процессы, протекающие в одной из важнейших сфер жизни людей — брачносемейных отношениях, а также выбора средств и методов данного воздействия. Конец 1980-х гг. можно считать началом оформления нарадигмы вхождения семьи в систему социальных институтов как сложной совокунности экономических, нолитических, нравовых, нравственных и иных отношений.
Новый этап в развитии научных взглядов в указанной области относится к началу 1990-х гг. и связан с осознанием обществом особой роли семьи, необходимости осуществления целенаправленной семейной политики.
Референтными, по нашему мнению, для суждений о возможных путях научного и практического решения проблем взаимодействия государства и семьи оказываются парадигмальные представления о процессах трансформации в сфере жизнедеятельности семьи, так как «при смене парадигм меняется объект познания и дается новое определение действительности»2. Ведущей идеей оптимизации государственно-семейного взаимодействия и ее же критерием становится неуклонное повышение качества жизни семьи. По мнению М.А. Нугаева, в эпоху трансформации общественной жизни единственно актуальным механизмом повышения данного критерия выступает использование социального нотенциала регионов3.
Таким образом, нроблема нашего исследования сводится к обоснованию методологии формирования и развития государственной семейной политики и взаимодействия семьи и государства в трансформирующемся обществе с включением регионального аспекта. Целью исследования становятся выявление и обоснование практико-ориентированной теоретической базы оптимизации государственно-семейного взаимодействия, направленного на повышение качества жизнедеятельности современной российской семьи.
В процессе исследования было сформулировано нредноложение о том, что формирование и развитие государственной семейной политики и взаимодействие государства и семьи в контексте трансформации российского общества будут продуктивными, если:
-
— государственная семейная политика будет рассматриваться в контексте развития социологической науки;
-
— концептуальные основы исследования семейной политики будут учитывать наличие различных парадигм и регионального аспекта;
-
— будут определены основные факторы развития семьи, механизмы влияния государства на ее укрепление и развитие, а также направления деятельности государственных органов по оптимизации ее жизнедеятельности;
-
— будет сконструирована аналитическая модель регионального института семьи, представляющая взаимосвязь всех ценностных и функциональных характеристик жизнедеятельности семьи, взаимодействие семьи и государства;
— в основу прогнозирования благополучной и выбора оптимальной модели семьи будет положена социологическая концепция идеальных типов.
Исходя из указанного предположения нами были изучены факторы, отражающие общее состояние семьи: ее отношение к миру и своему непосредственному окружению, оценка условий жизнедеятельности и представление о наиболее продуктивных образцах поведения семьи в определенных конкретных условиях, придание значимости тем или иным обстоятельствам. К таким факторам также относятся возникающие в процессе жизнедеятельности социальные установки, ценностные ориентации и интересы, жизненные позиции, определяющие мотивы и цели действий семей.
При выборе оптимальной модели семьи нами использовались социологическая концепция идеальных типов как основы модельных представлений о благополучной семье и методология конструирования оптимальной модели как формы реализации семейной политики. В качестве основы метода моделирования была взята классификация идеальных типов социального действия М. Вебера: целерациональный, ценностно-рациональный, аффективный и традиционный.
Наиболее перспективным методом исследования модели российской семьи мы считаем интеграцию идеального ти-пирования и моделирования государственной семейной политики. Конструирование идеальных типов позволяет увидеть невозможную в реальной жизни «чистую картину» семейно-государственных взаимодействий. Для удобства пользования мы конструируем чрезвычайно упрощенные идеальные типы взаимодействий. Это вполне сочетается с веберовской технологией их создания. Первый тип — ценностно-рациональный — доминирует в современном обществе. Второй — аффективно-традиционный — преобладает в обществе традиционном.
На наш взгляд, неэффективность многих социальных программ федерального уровня и даже федеральной семейной политики связана с ограничением не только выбора адекватных российскому обществу и современности идеальных типовых ценностей, но и принципа региональной декомпозиции в самом широком понимании этого термина. Принцип декомпозиции должен распространяться на как можно более низкие уровни и по ценностям, и по области их действия.
Принцип идеальных типов М. Вебера становится более эффективным по мере сокращения этих типов и сужения области их действия. Но даже в таком случае идеальная модель семьи не будет лишена определенной утопичности, если мы не будем ее «рационализировать» по принципу того же самого М. Вебера. А потому нами в научный оборот были введены понятия «благополучная семья» и «оптимальная семья» и соответственно этим понятиям должна быть представлена социологическая прогностическая модель российской семьи.
Таким образом, оптимальная модель семьи становится универсальным инструментом государственной политики, который переводит ее в качественно новое состояние и ориентирует на результат и идею опережающего движения.
Содержательная часть модели ориентирована на систему современных взглядов на семью. Назовем основные из них:
— социально-экономический, согласно которому семья рассматривается, как правило, в структуре социально-экономической системы общества и прежде всего как объект «социального обеспечения». Это значит, что для укрепления института семьи необходимы улучшение ее социально-экономического положения, совершенствование системы социального обеспечения. Но в условиях системного кризиса указанного института только социально-экономические подходы к решению семейных проблем являются недостаточно эффективными;
-
— социально-психологический, одним из главных факторов, приводящих к нестабильности семьи, признающий комплекс социально-психологических проблем. Он проявляется в неумении членов семьи организовывать межличностное взаимодействие, формировать оптимальный поддерживающий социально-психологический климат в семье, сообща преодолевать жизненные трудности. Резкое обострение социально-психологических проблем приводит к разрыву семейных отношений;
-
— физиологический и сексуально-психологический, согласно которому на первое место в семейных отношениях выдвигаются физиологические и сексуально-психологические проблемы. Прочной основой благополучной семьи является обоюдное физиологическое влечение молодых людей, т.е. взаимная любовь. И чем глубже это чувство, тем прочнее семейный союз, тем благополучнее семья, тем меньше у нее проблем и больше потенциала для их решения;
-
— культурно-воспитательный и просветительский, из которого следует, что в настоящее время большинство семей создаются без предварительного периода подготовки будущих молодоженов, очень часто произвольно и спонтанно. В таких условиях трудно говорить об устойчивой психологической совместимости супругов. В связи с этим для формирования благополучной семьи предлагаются мероприятия культурно-воспитательного и просветительского характера, ориентированные на сохранение и стабилизацию семьи, на преодоление возможной физиологической,сексуально-и социально-психологической несовместимости супругов, недостаточно подготовленных к семейной жизни;
-
— оздоровительный, согласно которому здоровье рассматривается как важ-
- нейший фактор создания и существования благополучной семьи. При этом следует отметить, что здоровье как социально-биологическая основа жизни всей нации является в конечном счете результатом социально-экономической политики государства.
В то же время нами серьезное внимание уделяется возрождению духовнонравственных основ и этнокультурных традиций семьи и определению ее мировоззренческих ориентиров. По нашему мнению, без этого невозможно остановить тенденцию распада семьи и предотвратить тем самым деградацию общества. Современный кризис института семьи породил проблему не столько реформирования социально-экономического уклада общества, сколько его экзистенциального, мировоззренческого выбора. Мы считаем, что восстановление этнокультурного потенциала общества невозможно без возрождения института общинного самоуправления, участия в этом процессе каждой семьи и каждого ее члена. К сожалению, несмотря на общинный характер социалистического строительства, общинная форма самоуправления практически была вытеснена государственным управлением, что привело к подавлению личной и общественной инициативы, стало одной из причин иждивенческого настроя в обществе, увеличило нагрузку на государственные органы управления, с которой они не могут справиться. Возврат к духовно-нравственным, этнокультурным традициям семейной жизни и формам общественного самоуправления становится основополагающим принципом развития института семьи на современном этапе.
Для успешного решения поставленных задач актуальным представляется определение структуры оптимального взаимодействия общественно-государственных институтов, с одной стороны, и семьи — с другой. С этой целью в структуре модели института семьи формируется концептуальное пространство с тремя координатными осями: осью социальных институтов, осью уровней общения между субъектами социальной жизни, осью иерархических уровней управления.
На оси социальных институтов выделяются институты личности, семьи, духовные, социально-экономические, общественные, государства.
На оси уровней общения выделяются физический, психологический, социальный, интеллектуально-информационный уровни.
На оси уровней управления выделяются уровни малой группы, ближнего социума, местного самоуправления, районный и региональный.
В данном концептуальном пространстве определяются узловые точки, которые отражают ценностное и функциональное состояние института семьи.
По результатам проведенных нами научных исследований,теоретических и практических разработок можно сделать вывод о том, что в современных условиях наиболее оптимальными являются модели взаимодействия семьи и государства не иждивенческо-патерналистского, а партнерского типа, при котором семья становится субъектом жизнеобеспечения, а государство создает для этого необходимые условия.
Результаты наших исследований фактически согласуются с практикой государственной семейной политики в Республике Татарстан. Благодаря предоставлению семье возможностей самостоятельного жизнеобеспечения республика в последние годы начала активно выходить из «кризисной ямы», в результате чего качественно улучшились многие «семейные показатели». Это говорит о том, что региональная модель семейной политики может стать одним из типовых образцов моделей возрождения российской семьи не только для отдельных регионов, но и для федерации в целом.