Сюйреньская крепость в описании А.С. Уварова

DOI:

Цитирование. Могаричев Ю. М. Сюйреньская крепость в описании А.С. Уварова // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4, История. Регионоведение. Международные отношения. – 2018. – Т. 23, № 5. – С. 105–118. – DOI:

Введение. В ряде предыдущих работ нами были опубликованы описания отдельных «пещерных городов» Горного Юго-Западного Крыма: Тепе-Кермена [19] и Эски-Керме-на [18], – составленные А.С. Уваровым в рамках работы над третьим выпуском (гл. 4–7) «Исследований о древностях Южной России и берегов Черного моря». Была также введена в научный оборот уваровская версия происхождения скальной архитектуры Крыма [17]. Сюжет о «пещерных городах» должен был стать частью четвертой главы «От Днепра до Таврических гор». Однако данный труд не был автором закончен и издан. Рукопись ныне хранится в Отделе письменных источников Государственного исторического музея (ГИМ) [26]. Настоящая публикация представляет уваров-ский сюжет, посвященный Сюйреньской крепости. Описание выполнено на листах формата А3 черными чернилами и содержит авторские правки и зачеркивания в тексте. Следовательно, перед нами рабочий вариант рукописи. В тексте имеется несколько ремарок, написанных красными чернилами, предполагающих в дальнейшем вставку текста.

Методы. Данное городище площадью 1,7 га расположено на окруженной высокими обрывами оконечности мыса Куле-Бурун (Башенный мыс), недалеко от современного с. Малое Садовое Куйбышевского сельского поселения Бахчисарайского района Республики Крым (рис. 1, 2).

В 1930–1932 гг. территорию поселения обследовали Н.И. Репников и Е.В. Веймарн

[4, с. 116–123]. В 60-е гг. прошлого века здесь проводились небольшие археологические работы экспедициями под руководством Д.Л. Талиса [23] и И.А. Баранова [2]. В конце 1970-х гг. исследования велись Ю.С. Ворониным и В.Н. Даниленко [6; 8] (подробнее об истории изучения Сюйреньской крепости см.: [13]).

Сюйреньская крепость – один из наиболее загадочных и малоизученных «пещерных городов». Время сооружения здесь укрепления различные исследователи датировали в диапазоне от VI до XII в.:

– VI–VII вв. (послеюстиниановская пора) (Н.И. Репников [21, c. 205], С.Б. Сорочан [22, с. 204–206]);

– VI в. (А.Л. Якобсон [27], В.Л. Мыц [20, с. 135]);

–V–VII вв. (Е.В. Веймарн [5, с. 76]);

– вторая половина VIII – X в. (И.А. Баранов [3, с. 59–62], Ю.С. Воронин, В.В. Май-ко, В.А. Кутайсов [6, с. 458–459]);

– середина IX в. (А.И. Айбабин [1, с. 218]);

– рубеж IX–X вв. (В.Н. Даниленко [8, с. 39–42]);

– XI–XII вв. (Д.Л. Талис [24]).

Очевидно, что возведение здесь оборонительных стен, судя по их архитектурному решению, связано с деятельностью византийской администрации и произошло это до Х века. А вот на каком этапе, имеющиеся на данный момент археологические материалы не позволяют однозначно ответить. То ли это слу- чилось в конце VI – начале VII в., тогда Сюй-реньская крепость была основана одновременно с Мангупской, Эски-Керменской и другими, то ли возведение крепостных стен на мысе Куле-Бурун произошло в середине IX в. и связано было с созданием в Крыму фемы Климатов. В тот период византийская администрация производила реконструкцию оборонительных систем ряда уже существовавших крепостей. Возможно, для защиты подступов к центру Крымской Готии – Доросу (Мангуп), и для контроля пути на Южный берег Крыма (рядом с Сюйреньской крепостью проходит и ныне функционирующая дорога, ведущая из Внутренней гряды через Ай-Петри на Южный берег) и возводится новое укрепление. Значение Сюйреньской крепости возрастает в первой половине XV в.: она становится северным форпостом княжества Феодоро. Вероятно, укрепление функционировало до 1475 г., когда оно было захвачено и разгромлено турками. Вполне возможно, что в XVI в., а вероятно и раннее, это поселение называлось Сциварин и находилось на территории проживания крымских готов. Наиболее известным памятником Сюйреньской крепости является фортификационная система, состоящая из двух куртин, сходящихся под тупым углом, и круглой башни между ними. На нижнем этаже башни находились бойницы, а на втором в XIII–XV вв. функционировала церковь, стены и купол которой были полностью покрыты фресковой росписью. В настоящее время купол верхнего этажа разрушился, а фрески практически полностью уничтожены. В 300 м к юго-востоку от рассматриваемой оборонительной линии (впереди нее) мыс перегораживает еще одна стена длиной 155 м, толщиной 2,2 м и с сохранившейся высотой 1,5 м. Археологические материалы не дают оснований для ее датировки. Возможно, она была сооружена в период Феодоро и служила передовой защитной линией крепости. Вероятно, крепость была застроена каменными домами, по крайней мере в XII–XV вв. (археологически исследована лишь небольшая площадь поселения). Под северо-восточным обрывом Куле-Буруна выявлены тарапаны, а в долине – остатки нескольких сельских поселений и могильников (см. подробнее: [14, с. 145–147; 15, с. 190–195]).

К моменту посещения А.С. Уваровым Крыма (1848 г.) Сюйреньская крепость практически неизвестна как исследователям, так и широкой общественности. П.И. Кеппен, автор «Крымского сборника», изданного в 1837 г. [12] и, наряду с трудом Ф. Дюбуа де Монпере [10; 28], являвшегося основным источником для уваровских штудий, писал: «На вершине (скалы. – Ю. М. ) видна башня, доныне не посещенная ни одним из путешественников, писавших о Крыме» [12, с. 291–292]. Ф. Дюбуа де Монпере, автор самого подробного описания «пещерных городов» первой половины XIX в. (1843 г.), до Сюйрени так и не добрался. «От ущелья, ведущего к Мангупу, я отправился прямо в Албат, который находится у входа в ущелье Сюрени, на реке Бельбек. <...> На вершине скалы слева мой проводник показал мне одинокую башню, которую он назвал Кудлет-Кале. Ее расположение, вместе с пейзажем, напоминало дикие скалы саксонской Швейцарии, которые нередко увенчаны руиной, возвышающейся над горными вершинами. Я не имел случая ее посетить» [10, c. 261].

Анализ.

Текст рукописи А.С. Уварова «Берега Бельбека. Сюйренская башня» ¹ :

Л. 63

( Красными чернилами : Описание местности по плану Табл. LIV – обозначить пещеры. – описать крепость в... (2 слова неразборчиво. – Ю. М. ) все есть – обозначить гробницы.)

Сюйренская башня и греческие гробницы ² у деревни Таш-Бастан-Сюйрень ³ свидетельствуют о бывшем здесь греческом поселении. Кеппен предполагает, что во время Готов это место называлось Сциварин или Шурен. ( Ссылка на полях : Сбор. Стр. 292⁴.)

Очень важно изучить Сюйренскую башню, как редкий пример церкви, находящейся во втором ярусе. На таблице LIII представлена башня и часть главной стены с южной стороны 5. Кладка всех этих построек cдвинута на цементе, с примесью мелких кругловатых камушков (fapilli). Она вероятно сделана византийцами, из материалов,

Л. 63 об.

оставшихся в развалинах Готского города 6. Толщина стен в два аршина. В стенах башни, видны еще места, где лежали перекладины, разделяющие башню на два яруса. Внешнею шириною ярусы в 4 аршина 10 вершков. Так как расстояние между балками было везде равное, то можно заключить, что не было внутреннего сообщения между обоими ярусами 7. В верхнем ярусе была церковь, в которую вероятно входили посредством прохода через арку, представленную на левой стороне башни (Табл. LIII) и по которой шла дорога к двери, устроенной на СЗ (стороне? – Ю. М.). Алтарь был обращен на юго-восток (по компасу). Церковь освещалась тремя окнами заалтарными. Над ними по круглому своду (Кеппен, стр. 293) начиналась живопись, писанная на известке (al fresco). Она много пострадала и почти везде видны (Красными чернилами: просвечиваются.) плитки свода 8. Фрески составляли полосу изображений, идущих вокруг купола (см. Табл. LV, планы I и II) 9, и образа между собою отделены были рамками. Сверх того, в нише одного из боковых окон

Л. 64

видны также остатки живописи, а на самой середине купола написан был осьмиконечный крест (красными чернилами. – Ю. М. ) и при нем от части над письменами IC, XC, HN, KA. Да сверх того буквы Φ H (обе дважды) X, и Ιω. ( Слева красными чернилами : срисовать или описать все фрески. Кеппен, стр. 293.)

Эти фрески принадлежат к древнейшим остаткам греческого письма, сохранившегося в Крыму. На табл. LV, план № I и II представлены фрески, идущие полосами по верх окон. Сырость и холода повредили (одно слово неразборчиво. – Ю. М. ) красками, доселе сохранилась только подмалевка, которую всегда делали с охрою, они придают этот общий, охревый цвет всем фрескам. В некоторых только местах, над охрою, сохранились только следы красной краски. Все прочия цвета совершенно уничтожились.

( Слева черными чернилами : Кеппен, стр. 292, говорит, что эти фрески Корсунского письма. – О Корсунском письме смотрите его статьи ¹⁰. (Далее 4 строчки неразборчиво. – Ю. М. )

( Слева на полях карандашом : Свиток бумаги с поперечными полосками вместо букв. Женщины молящиеся, у купели видны две молящиеся женщины. Свыше драпировки удивительной (2 слова неразборчиво. – Ю. М. ) отделки, они писаны белой краской ¹¹.)

( Слева на полях красными чернилами : Чтобы определить значение этих фресок, сравнив с модными образами, имеем в виду порядок описываемый в Manuil d’ Iconographie ¹².)

В 1867 г. Сюйренькое укрепление посетил Г.Э. Караулов. В 1870 г. в Новороссийском календаре на 1871 г. он опубликовал подробное описание памятника [11]. В отношении росписей он отметил следующее: «Это явно священные изображения, писанные по извести живыми и ясными красками и принадлежат, по видимому, к лучшей эпохе византийской живописи. Вокруг плафона ясно можно разглядеть только одну фигуру с ореолом над головою. Как кажется, это фигура Божией Матери. Затем следующая фигура, кажется Спасителя, тоже с ореолом над головою, обозначается довольно отчетливо; но судить о значении всех прочих фигур и украшений трудно, так как обвалившаяся штукатурка унесла все верхние их части. <...> Но стан, руки, ноги и платье сохранились хорошо, почти у всех этих фигур. Лица всех фигур, которые можно разглядеть, а равно и открытые части тела, то есть шея, руки и ноги – весьма правильного и хорошего рисунка; тоже самое должно сказать и обо всех драпировках. Краски хорошо сохранились только темно-коричневая, желтоватая и красноватая» [11, с. 6–7]. Он также видел изображение восьмиконечного креста и монограммы IC, XC, NH, KA, «но перед N тут стоит еще Р, или Ф, а затем только H, и, нам кажется, еще другие буквы или украшения, которых нельзя распознать» [11, с. 6–7]. Свою статью Г.Э. Караулов дополнил зарисовками укреплений (рис. 5) и остатков фресок (рис. 6).

Е.В. Веймарн и Н.И. Репников, посвятившие Сюйреньской крепости отдельную статью, отметили приоритет зарисовки М. Вебеля над рисунком Г.Э. Караулова [4, с. 121]. Они различали среди росписей: «изображения пророков, один из них – с развернутым свитком», «композицию рождества Христова на фоне горного пейзажа. В пещере – лежащая на ложе богоматерь у яслей. На переднем плане у купели – две фигуры служанок. С краю направо – согбенная фигура Иосифа. Далее, в специальном обрамлении – низ прямоличной фигуры в пышно орнаментированном одеянии. Еще дальше шла, по-видимому, композиция Благовещения. Фигуры архангела и богоматери в рост. <...> В юго-восточной нише окна замечаются контуры фигур двух ангелов в рост с рипидами, а в замке арки написан большой восьмиконечный крест с соответствующими буквами» [4, с. 121– 122]. Исследователи датировали росписи XII–XIII в. [4, с. 121–122].

О.И. Домбровский отметил прогрессирующую утрату фресковых росписей: «В настоящее время... от композиции Рождества осталась лишь часть возлежащей фигуры богоматери с совершенно утраченным ликом. Еле различимы теперь фигуры служанок у купели, исчезла вся верхняя часть согбенной фигуры Иосифа. Не менее пострадала и композиция Благовещения. Изображения в нише окна... полностью утрачены» [9, с. 56]. Исследователь осторожно датировал росписи XIII вв. [9, с. 57].

Результаты. Публикуемое в настоящей работе описание А.С. Уварова осталось неизвестным исследователям Сюйреньской крепости середины XIX – начала XXI века. При этом зарисовки М. Вебеля, вошедшие в так называемый неизданный альбом А.С. Уварова, стали первоисточником для всех последующих поколений ученых: уже во второй половине XIX в. часть оборонительных стен обрушилась, а росписи, доступные природным стихиям, уже к середине XX в. были практически неразличимы (рис. 7). Публикация ува-ровского описания позволит расширить наши представления о первоначальном виде оборонительных сооружений Сюйреньской крепости и характере фресковой живописи церкви, функционировавшей на втором этаже оборонительной башни.