Социально-историческая и философская парадигма трансформации прессы

Natalia V. KODOLA

Moscow State Pedagogical University

SOCIAL-HISTORICAL AND PHILOSOPHICAL

PARADIGM OF TRANSFORMATION OF THE PRESS

Философия призвана рассматривать предмет с точки зрения наиболее широко обобщающего свойства данного предмета в особой форме философского мышления. В настоящее время определение понятия прессы дается на основании представления о средствах массовой информации; периодически выпускаемых в форме определенных печатных изданий и распространяемых в огромных количествах в период актуальности изложенной в них информации. Поэтому философия современной прессы основывается на принципах актуальности; распространенности; «свежести» предъявляемой с ее помощью информации. Однако в философском смысле представлений о современной прессе суще- ствует серьезное противоречие; связанное с фактом того; что; находясь в политической и финансовой зависимости от «владельца» издания; пресса не всегда может предоставлять достоверную информацию. Кроме того; в противостоянии «недобросовестных» конкурентов пресса может служить средством некоего «информационного поединка» противоборствующих сторон. Наиболее ощутимое обострение этого противоречия между возможностью проявления своих принципиальных свойств и необходимостью участвовать в определенных «схватках» конкурентов начинает проявляться в связи с неограниченным распространением информационного материала «классических» изданий прессы в Сети. Современный мир переполнен потоками массовой информации; ведутся активные процессы конкурентного противостояния между различными видами и типами средств массовой информации. Печатная пресса испытывает серьезное давление на «рынке актуальной информации»; но; вступая в «эру цифровой прессы»; она сумела сохранить определенную аудиторию; приверженную к приобретению ее изданий в печатном виде. Закономерно возникает вопрос о том; на основании каких исторических начал проявилось стремление общества к информации путем ее приобретения в форме печатной прессы. Определения понятия философии информации в его чистом виде не существует; хотя само понятие информации имеет множество интерпретаций; изложенных в многочисленных научных трудах [3; с. 424-439] [15] [16; с. 203-226]. Кроме того; существуют многочисленные мировоззренческие взгляды на проблему средств массовой информации; и в том числе на историю и генезис прессы [2] [4] [5; с. 30-38] [6] [8; с. 256-265] [9; с. 90-97] [10; с. 190-211] [11] [12] [13; с. 21-46] [14; с. 4-14] [17] [18; с. 40-67] [19].

С мировоззренческой точки зрения философии определение понятия «пресса» в современном ее понимании можно отнести ко всем средствам массовой информации; используемым в общественно-политической жизни общества. Эти средства массовой информации на протяжении всего периода цивилизованного существования человеческих сообществ предъявлялись в форме изображений образов и текстов на разнообразных «материальных» носителях информации. Эволюция средств массовой информации особенно плодотворно отразилась в таких средствах массовой информации; для которых стало приемлемым понятие периодической печатной прессы; обладающей свойствами простоты изложения и доступности к самой «свежей» информации. Кроме того; всякая публикация на станицах газет или журналов периодической печати может представлять собой некое «миниатюрное» литературное произведение; в сюжете которого отражены самые актуальные для сегодняшнего читателя события текущего времени суток или ближайших дней; актуальных не только для частного лица; но и для всей общественной жизни ближайшего настоящего. Причем само печатное издание газет или журналов представляет собой «уникальный» сборник «миниатюрных» литературных произведений; изложенных во множестве журналистских и литературных жанрах. Своими сюжетами; отражающими факты и события; реально происходящие в период реального времени их проявления; и не являющиеся «плодом» фантазии их авторов; они привлекают интерес миллиардов людей во всех регионах планеты не только к приобретению «свежей» прессы; но и внимательному прочтению ее содержимого. Объединенные в одном понятии словом «пресса»; огромное множество газет и журналов ежедневно «выходят в свет» во всем мире; предоставляя миллиардам читателей возможность наслаждаться общением с литературным творчеством журналистов и удовлетворять свое любопытство о новостях в разнообразных сферах общественной жизни. При этом можно с уверенностью признать тот факт; что нигде на планете не читают столько рассказов; повестей и романов; напечатанных в книгах; сколько каждый день прочитывают коротких произведений литературного творчества журналистов в ежедневных выпусках газет и журналов.

Чтение материалов печатной периодической прессы является самым доходчивым и самым распространенным способом приобщения людей к получению удовольствия от общения с произведениями литературного творчества. Читая материалы газет и журналов; люди глубже проникают в орфографию и пунктуацию родного языка; в этом смысле пресса выступает в качестве самого эффективного средства приобщения людей к грамотности. В процессе прочтения материалов газет и журналов читатель неосознанно мо- жет совершенствовать свою речь и логику мышления; основанную на способности грамотного воспроизведения суждений о прочитанном. Поэтому философия прессы рассматривает и ее социально-историческую значимость не только с точки зрения ее морально-этического; идеологического и политического воздействия на личностное и общественное сознание читателей; но и с точки зрения филологической науки. В связи с этим необходимо глубже проникнуть в философскую сущность прессы и рассмотреть наличие в ней свойств; не лежащих на поверхности обыденного представления о ее цели и задачах. При этом можно предположить; что одной из основных задач прессы может быть некое ненавязчивое «воспитание» у читателей способности грамотно владеть родным языком и хотя бы поверхностно разбираться в литературных жанрах журналистского творчества; кои произведения часто бывают не хуже публикуемых в книгах профессиональными писателями. В этом может проявляться основная философская идея и социальная парадигма трансформации прессы; которые в период ее жизненного цикла зарождения; развития и совершенствования претерпевали последовательные акты трансформации из произведений устного творчества в рукописные произведения ; из произведений рукописного творчества в печатные произведения; из печатных произведений в произведения «электронной прессы». Кроме того; в процессе исторических эволюционных преобразований форм и содержания прессы стала отчетливо проявляться ее специфическая задача; путь решения которой можно уверенно отнести к предмету филологической науки. На основании публикуемых в прессе произведений журналистского творчества появилась возможность приобщения населения к грамотности и литературе; что создало условия для совершенствования речи и мышления читателей. Причем фактом является то; что множество сюжетов литературных произведений для своих книг писатели извлекали из журналистских произведений; опубликованных в периодической печати. Расширенные фантазией писателей до объемов рассказов; повестей и романов; сюжеты произведений журналистского творчества трансформировались в литературные произведения и становились предметом филологической науки. Данное противоречие отчетливо демонстрирует признаки причастности произведений; опубликованных в прессе; к предмету филологической науки; как самому доступному и распространенному средству приобщения людей к основам языкознания и литературы.

Основной философской максимой прессы; как предмета; подвергаемого последовательным преобразованиям в исторические периоды его жизненного цикла; является приверженность принципу предоставления самых актуальных сведений в период ; максимально близкий к реальному акту их происхождения. Реализация данного принципа стала возможной благодаря разрешению противоречия между формой и содержанием носителя; предоставляемых прессой сведений; актуальность которых сохраняется путем минимизации объема содержания; излагающих их произведений журналистского творчества; и выпуска прессы в форме одного или нескольких газетных печатных листов. Это создает условия для проявления признаков наибольшей актуальности и доступности сведений прессы из-за простоты их предоставления и недорогого их приобретения. Кроме того; пресса подчиняется также и философской максиме; по которой именно историческая и социальная трансформация общественных отношений; основанных на новейших достижениях науки и техники; создает условия для направленности трансформаций как в форме и содержании прессы; так и в способах и средствах реализации их потребления. При этом необходимо отметить в качестве философской максимы и такой феномен; как уникальная способность прессы инициировать приобщение огромного количества потребителей к чтению; что создает условия для стимулирования грамотности в широких слоях населения. И как фактор создает условия для повышения культурного уровня обыденного сознания миллиардов людей; для которых становятся доступны не только шедевры литературных произведений; но и основные мировоззренческие принципы цивилизации.

Можно представить; что в первый социально-исторический период массового потребления информации большинство населения не было в состоянии самостоятельного осмысления сведений об актуальных событиях в обществе из-за того; что основное насе- ление было неграмотным. Данная проблема искусно использовалась в интересах идеологической пропаганды посредством устного оповещения населения о событиях; содержание которых раскрывалось с благоприятной стороны для элиты общества. Эпоха устных средств массовой информации создала условия для зарождения; развития и совершенствования методологии устной риторики и была основанием для зарождения и развития эпохи письменной риторики и методологии письменной грамоты; основанной на логике мышления. Историки открыли тот факт; что «прототипы» газет существовали уже в древности; где в письменной форме излагались события на табличках; а в дальнейшем на «прототипах» бумаги [1; с. 39-50] [7]. Историко-социальный анализ дает повод для того; чтобы выделить в качестве основного мировоззренческого свойства прессы пропаганду социально-значимых сведений; имеющих наиболее актуальное значение непосредственно для данного периода развития общественно-политических отношений в данном обществе или мире в целом. Основная социально-мировоззренческая цель печатных средств массовой информации проявляется в факте того; что излагаемые в ней сведения пропагандируют идеологию; преследующую интересы тех слоев общества; которые способны возместить затраты на ее получение и доведение до потребителей. В процессе развития определенно целенаправленная пропаганда в прессе создавала условия для дифференциации прессы по типам и видам. При этом форма предоставления информации в прессе и форма самой прессы исторически сложились так; чтобы соответствовать возможности потребления ее теми социальными слоями общества; для потребления которых предназначалась та или иная информация. Социально-исторический анализ дает основание для утверждения того факта; что трансформации общественно-политических и социокультурных основ цивилизации оказывают непосредственное влияние на трансформацию современной прессы.

Мировоззренческая парадигма современной прессы формировалась на основе грандиозных перемен в исторически трансформированной социальной парадигме человеческой цивилизации. Признаки социально-мировоззренческой парадигмы современного общества; основанные на признаках зарождения; развития и совершенствования определенной; исторически сложившейся системе взаимосвязи; взаимодействия и взаимопонимания людей; как в межличностных связях; так и в отношении основ государственных устоев своих стран и своего времени; непосредственно отражаются на средствах массовой информации. Взаимодействие и взаимопонимание граждан и государства во все эпохи и на всех территориях часто не находили общих пунктов; что создавало условия для противоречия между пожеланиями граждан и требованиями государства. Эта проблема создавала условия для необходимости диалога «власти» с «народом»; формы которого проявлялись и в устной риторике; и в письменном изложении мнений и доказательств; исторически трансформировавшихся в основы политической и социальной пропаганды. При этом сама история цивилизации; изложенная во множестве произведений; в многообразных формах устного и письменного творчества; носит признаки «пропаганды» сведений; основанных на существующих в соответствующие эпохи социальнополитических парадигмах; и предъявляемых в соответствующих эпохам формах и носителях информации. В связи с этим существует возможность представлять процесс трансформации прессы в глобальном его социально-историческом значении в трех основных фазах: трансформация допечатной эпохи; трансформация печатной эпохи; трансформация эпохи Интернета.

Таким образом; нам предстоит пройти путь перевоплощения средств массовой информации от периода их зарождения к периоду их развития и совершенствования из простейших риторических и рукописно изложенных пропагандистских сюжетов в «хитросплетенные» интригующие сюжеты; «грубо» и «тонко» завлекающие читателей в сети социально-политических интриг современного общества. В этой связи существует только один способ добиться достоверности результатов исследования: это глубокий социально-исторический анализ материалов самих печатных периодических изданий; на основании которого можно получить ответ на вопрос о том; что составляет основу мировоззренческой парадигмы трансформации современной прессы. В мировоззренческой пара- дигме принципа трансформации современной прессы предусматриваются обоснования правила и программ; определяющих направленность трансформации прессы в эпоху Интернета. Правило трансформации должно предусматривать некий определенный алгоритм перевоплощения количественных преобразований формы прессы в качественные преобразования ее содержания. Программы трансформации должны излагать пути достижения определенной направленности изменений форм и содержаний прессы; для которых могут быть разработаны определенные способы для достижения конкретных преобразований одних форм в другие и одного содержания в другое. Социальноисторическая и философская парадигма трансформации современной прессы основана на фактах того; что массового читателя в прессе в основном может привлекать материальная и методологическая возможность доступа к неисчерпаемому потоку «свежих» новостей о конкретных событиях самого ближайшего настоящего времени.