Социальные представления как социально-психологическое понятие

Мурманский арктический государственный университет, Мурманск, Россия, ,

,

циальные представления об успешности. В этой связи проблемой нашего исследования является необходимость в уточнении и конкретизации указанного понятия для обоснования модели эмпирического исследования представлений подростков и молодежи о социальной успешности.

Обратимся к научной литературе как источнику теоретизированных дефиниций рассматриваемого явления. Содержание понятия «социальные представления» различные авторы формулируют по-разному в рамках тех проблем, которые они изучают (Виноградова, Гуриева, 2021).

По мнению С. Московичи, «не следует рассматривать представления как реплику или отражение мира» (Московичи, 1995).

Соглашаясь с ним, Я.В. Кузьмина отмечает, что «социальные представления – наиболее сложное ментальное образование человека, поскольку соотносится с большим количеством психических явлений: памятью, верованиями, убеждениями, идеологиями. Социальные представления – способность человека воспринимать, делать выводы, понимать, вспоминать, чтобы придавать смысл вещам и объяснять личностную ситуацию» (Кузьмина, 2019). Согласно дефиниции исследователя социальные представления являются особой формой познания реальности, они являются фактором, конструирующим повседневную жизнь индивида в процессе его активной деятельности, посредством которой он создает и воссоздает предметы, людей, события в своем сознании.

По мнению С. Московичи, представления – основа взаимодействия: прежде чем индивид вступит в общение с человеком или социальной группой, он должен представить себе возможные связи, результаты этого взаимодействия. Социальные представления одновременно служат основой для коммуникации и являются ее результатом, они обеспечивают разделяемые нормы и правила поведения социальных взаимодействий и групповую идентичность (Московичи, 1995; Moscovici, 1994).

Данное определение подвергалось всяческим преобразованиям: дополнению, уточнению, обобщению. В рамках настоящего исследования мы рассмотрим различные версии, чтобы сформулировать то определение, которое более точно охарактеризует предмет нашего изучения.

Таблица 1 – Подходы к определению понятия «социальные представления»

Продолжение таблицы 1

1	2
Г. Тешфел	Социальные представления – элемент рефлексивных отношений между группами, обусловленный общими социальными факторами и частными, ситуативными особенностями взаимодействий (Tajfel, Turner, 1986)
C. Лахлу	«Социальное представление объекта в популяции – это математический набор индивидуальных представлений, которые индивиды этой популяции имеют для этого объекта. Компоненты представления – это компоненты, используемые для описания этого набора, в интенции в математическом смысле этого термина» (Lahlou, 2021)

Проводя анализ подходов к определению понятия «социальных представлений» можно выделить существенные различия. Необходимо отметить, что «социальные представления» изучаются как отдельный самостоятельный феномен (В. Дуаз, Л.Г. Почебут, И.А. Мейжис, Ж.-К. Абрик, А.И. Донцов, Т.П. Емельянова, Г. Тешфел, C. Лахлу); некоторые исследователи рассматривают социальные представления как вспомогательный конструкт для изучения других социально-психологических феноменов (К.А. Абульханова-Славская, Г.М. Андреева, Н.Н. Богомолова, Л.А. Петровская, К. Херзлиш, Д. Жоделе).

В настоящем исследовании мы фокусируем внимание на таких характеристиках социальных представлений, как:

• 1 . Основное назначение социальных представлений – исследование реального состояния сознания личности, раскрытие сущности и тенденций его реального изменения под воздействием широкого спектра социальных процессов и событий.

• 2 . В рамках отношений, свойственных определенному общественному пространству, социальные представления – набор принципов личного отношения к разнообразным ориентирам.

• 3 . Посредством социальных представлений знания обретают форму, с их помощью можно интерпретировать и осмыслять повседневную действительность. Поведение индивида детерминируют именно социальные представления.

Рассматривая их как самостоятельный феномен, С. Московичи отмечал в его структуре наличие 3 элементов (Moscovici, 1994), среди которых:

• –    информация (определенный уровень осведомленности о том или ином явлении; познание осуществляется через сенсорный опыт; убеждения и другие когнитивные структуры формируются только в ходе социального взаимодействия);

• –    поле представлений (наполненная, образная и имеющая смысл качественная характеристика; содержание поля характеризуется принадлежностью к той или иной социальной группе);

• –    установка (негативное или позитивное отношение к объекту или явлению; интериоризация того, что получено от действия когнитивных схем, информации, от «поля», созданного в группе, и из собственного опыта (первичные установки до «встречи» с группой, объектом, явлением)).

Иная структура социальных представлений как социально-психологического феномена видится Л.Г. Почебут и И.А. Мейжис (Почебут, Мейжис, 2010). По их мнению, социальные представления – это сложное научное понятие, которое включает в себя:

• –    образы, в которых сконцентрирована совокупность значений;

• –    системы отсчета, которые позволяют людям интерпретировать происходящие с ними события, осмысливать неожиданное;

• –    категории, служащие для классификации обстоятельств, феноменов, других людей;

• –    теории, позволяющие выносить о них решение.

Систематизируя материал зарубежных и отечественных исследований, И.Б. Храпенко предлагает выделить следующие компоненты социальных представлений (Храпенко, 2008):

• –    когнитивный;

• –    эмоционально-оценочный (коннотативный);

• –    ценностно-ориентировочный (аксиологический);

• –    результативно-поведенческий (деятельностный).

Под когнитивным компонентом понимается форма знания, здравый смысл, который формируется под воздействием функциональных процессов в обществе. В широком смысле данный компонент означает форму социального мышления.

При описании результативно-поведенческого компонента стоит обратить внимание на то, что это деятельность, при помощи которой человек не только получает знания, но и соотносит их с собственным мироощущением, реализует в действиях.

Множество факторов влияет на процесс формирования социальных представлений, как отмечает С. Московичи. «Однако так или иначе они складываются у индивида под воздействием разнообразных влияний окружающего социального и природного мира, а также особенностей личности и ранее сформировавшихся представлений. Природная и социальная среда постоянно продуцируют информацию, которая избирательно воспринимается и усваивается человеком. У него формируются социальные представления как некая картина мира, которая направляет его усилия на преобразование среды» (Московичи, 1995). И в этом случае, по нашему мнению, социальные представления выступают как вспомогательный конструкт в исследовании уже иных различных социально-психологических феноменов. Данное понимание для нас является принципиально важным при разработке модели исследования представлений подростков и молодежи о социальной успешности.

Опираясь на все, сказанное выше, мы можем сформулировать следующие выводы.

• 1.    Социальные представления как научное понятие можно рассматривать как самостоятельный предмет исследования, а также как составную часть других социально-психологических феноменов. Данный факт необходимо учитывать при моделировании исследований.

• 2.    В рамках изучения понятия успешности социальными представлениями мы будем называть способность человека воспринимать информацию, делать выводы, вспоминать, придавать смысл вещам и объяснять личностную ситуацию, касающуюся успешности.

• 3.    Нам представляется важным при изучении социальных представлений подростков и молодежи о социальной успешности учитывать структуру данного феномена и рассматривать его в совокупности когнитивного, эмоционально-оценочного, ценностно-ориентировочного и результативно-поведенческого компонентов.

• 4.    Социальные представления являются особой формой познания реальности, они выступают фактором, конструирующим повседневную жизнь индивида в процессе его активной деятельности, посредством которой он создает и воссоздает предметы, людей, события в своем сознании. В этой связи следует помнить о заинтересованности общества в формировании положительных представлений у подростков и молодежи о социальной успешности и не только.