Создание воспитывающей среды вуза в целях формирования гражданской идентичности молодежи

В современном российском обществе с особой остротой стоит вопрос воспитания истинной гражданственности нашей молодежи, любви к Отечеству, его истокам; формирования у подрастающего поколения мировоззрения, которое включало бы наличие целостной гражданской позиции. На государственном уровне неоднократно было акцентировано внимание на данной проблеме, в том числе и в ходе состоявшегося 30.03.2021 г. заседания Совета по межнациональным отношениям, где Президент России В.В. Путин отметил: «Нет ничего важнее для нашей страны, чем задача укрепления общероссийской гражданской идентичности. Для огромной многонациональной России принципиальное, решающее значение имеет солидарность людей, чувство сопричастности к судьбе Отечества, ответственности за его настоящее и будущее – то, что принято называть общероссийской идентичностью, гражданским самосознанием»*.

Такое пристальное внимание к вопросам формирования гражданской идентичности россиян на данном этапе развития страны вызвано тем, что после распада Советского Союза ушли в небытие, исчезли его идеология и интегративное чувство сплоченности советского народа, в котором каждый гражданин идентифицировал себя как советского человека и гордился этим. При этом россияне, выросшие в постсоветский период, оказались в ситуации определенной дезадаптации в вопросах идеологии и мировоззренческого базиса, который позволил бы каждому молодому человеку сформировать свою гражданскую позицию и определить себя как истинного гражданина, который готов защищать свою Родину и интересы своего государства. Многие политики, общественные деятели, ученые, философы, представители педагогического сообщества вынуждены констатировать факт того, что за период с начала перестройки и до сегодняшнего времени практически нивелирован патриотический настрой многих наших сограждан, на смену которому пришли прагматизм, выгода, бездуховность, безнравственность, деструктивные субкультуры, которые зачастую стали нормой. Чтобы наверстать упущенное в духовной сфере, в сфере воспитания детей и молодежи и кардинально изменить ситу

* Стенограмма выступления В.В. Путина на заседании Совета по межнациональным отношениям, 30.03.2021.

[Электронный ресурс]. URL: (дата обращения: 07.04.2024).

МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ И ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА В РОССИИ И ЗА РУБЕЖОМ ацию, государством через последовательно проводимую политику в образовательновоспитательной сфере принимаются значимые и весомые меры. При этом особое значение имеет создание воспитывающей среды в образовательных организациях, в которой будет взращиваться и воспитываться молодое поколение, и которая ориентирована на формирование гражданственности и целостной гражданской идентичности молодежи.

Процесс формирования гражданской идентичности многими учеными справедливо относится к определенной составляющей гражданской социализации и гражданского образования [2; 4; 7; 10], так как именно устойчивость системы образования как социального института позволяет целенаправленно и систематично претворять в жизнь важнейшие постулаты государственной политики, направленной на воспитание высоконравственных качеств подрастающего поколения: привитие любви к Родине и утверждение в обществе высокой культуры, в том числе и гражданской; преодоление отрицательных тенденций в поведении молодежи и недопущение негативного влияния (в первую очередь чуждой идеологии) на сознание подрастающего поколения. В связи с этим важно содействовать систематическому повышению профессионального уровня педагогических работников как непосредственных субъектов социализации в сфере развития гражданственности не только с позиции их мировоззрения в ценностной парадигме, но и в воспитательном потенциале личности педагога.

Таким образом, в свете обозначенной на государственном уровне задачи укрепления общероссийской гражданской идентичности* в данной статье ставится цель рассмотрения создания воспитывающей среды вуза с намерением формирования гражданской идентичности молодежи.

Исследование подходов к организации воспитывающей среды вуза в целях формирования гражданской идентичности основывалось на анализе нормативно-правого базиса и синтезе отечественной педагогической практики, непосредственно сопряженной с формированием гражданственности и патриотизма подрастающего поколения, в том числе и с исследованием воспитательной компоненты при реализации на практике программ профессиональной подготовки в системе высшего образования.

Исследование строилось на синергетическом обобщении теоретических и практических выводов концептуального характера относительно аксиологических составляющих профессиональной деятельности педагога, которые представлены в научных изысканиях В.А. Сластенина, А.В. Кирьяковой, Е.И. Казаковой и и др.

Комплексный анализ правовых аспектов создания воспитывающей среды вуза, аналитическое изучение тематической периодики, научных публикаций и исследований по педагогике [6; 8] позволили систематизировать имеющиеся подходы к пониманию сущности и содержания воспитывающей среды образовательной организации системы современного российского высшего образования.

Исследование особенностей создания воспитывающей среды вуза в целях формирования гражданской идентичности молодежи, во-первых, строилось на основе изучения теоретических подходов к уяснению понятия «гражданская идентичность»; во-вторых, включало рассмотрение ключевых аспектов правового регулирования реализуемого в российских вузах целостного воспитательно-образовательного процесса; в-третьих, акцентировалось на изучении интегрального характера контента воспитывающей среды в образовательных организациях современного российского вузовского образования.

В основном определения понятия «гражданская идентичность» сводятся к такому пониманию, как причисление индивидом себя к определенной гражданской общности на основе разделения с ней идеалов, норм и ценностей. Исследованию гражданский идентичности посвящены труды таких отечественных ученых, как Т.В. Водолажская, Л.М. Дробижева, А.А. Николаева, О.В. Попова, С.В. Рыжова и др., а также некоторых зарубежных – С. Московичи, Дж. Тернер, Г. Тэджфел и др.

Понятие «гражданская идентичность», в видении Л.М. Дробижевой, есть не что иное, как чувство сопричастности, единства, понимания «кто мы» и «какие мы» [4].

Несомненно, значимый вклад в исследование сущностных составляющих гражданской идентичности внесен Т.В. Водолажской, которая охарактеризовала много-аспектность данного понятия через характеристику гражданской идентичности как собственно социального качества, позволяющего индивиду, с одной стороны, обозначить в себе общие характеристические черты определенного круга лиц (граждан государства, представителей той или иной общности) и, с другой стороны, соотнести себя с неким коллективным сознанием, так называемым «коллективным субъектом» [2].

По мнению большинства исследователей, личность, воспринимающая собственную гражданскую идентичность через аксиологическую призму своих смысложизненных установок, соотносит ценности особой гражданской общности с личной системой ценностей с учетом системного влияния таких факторов, как общее историческое прошлое, которое на протяжении веков находит свое отражение в символах, легендах, эпосе; исторически сложившееся традиционное название гражданской общности; общая языковая система как средство речевой коммуникации и передачи смыслов и ценностей; общая культурная парадигма; общая историческая память, менталитет гражданской общности.

Изложенное позволяет сделать вывод о функциональной роли гражданской идентичности в качестве основополагающего, системообразующего элемента гражданской общности.

Как правило, процесс формирования гражданской идентичности строится на комплексе правовых норм и педагогических подходов, сформулированных рядом выдающихся отечественных ученых, педагогов-практиков, предлагающих конкретные алгоритмы реализации воспитательного воздействия, целью которого стало бы обретение современной молодежью четкой гражданской позиции.

В настоящее время в России создан нормативно-правовой базис воспитательнообразовательного процесса, непосредственно сопряженного с формированием патриотизма, гражданской идентичности и высокой духовности молодежи, при этом особой ролью в формировании этих ключевых качеств подрастающего поколения россиян наделена Стратегия национальной безопасности Российской Федерации (2021 г.)*.

В Конституции Российской Федерации (пункт «е» статьи 71)** получило свое признание и прямое закрепление неразрывное системное единство воспитания и обучения как принципиальная стратегическая государственная политическая линия в сфере современного российского образования.

В Указе Президента Российской Федерации «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовнонравственных ценностей» (2022 г.) проведена параллель между их передачей новым поколениям и упрочением независимости наших государственных скреп, гражданского единства в обществе; подчеркнуто их уникальное, самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии многонационального народа России. К традиционным ценностям отнесены такие ценности, как жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству, ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России*.

Изучение правовых аспектов воспитательной деятельности акцентировалось на следующих документах:

• •    Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России (2009 г.) [5];

• •    Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года (2015 г.)**;

• •    изменения, внесенные в Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации»***,****;

• •    Федеральный закон «О российском движении детей и молодежи» (2022 г.), одна из целей которого – подготовка детей и молодежи к полноценной жизни в обществе, включая формирование их мировоззрения на основе традиционных российских духовных и нравственных ценностей, традиций народов Российской Федерации, достижений российской и мировой культуры*****;

• •    отчет Правительства Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации (2022 г.) о реализации государственной политики в сфере образования****** [3].

• •    Концепция подготовки педагогических кадров для системы образования на период до 2030 года (2022 г.), которая определила архиважные акценты******* при подготовке новой плеяды учительства.

Осуществленный комплексный анализ нормативно-правового базиса политического курса России в образовательно-воспитательной сфере позволил сделать вывод о первоочередной ориентированности данной сферы на воспитание подрастающего поколения на принципах высокой нравственности, в духе созидательности, любви к Отечеству, гражданственности, всестороннего развития потенциала нашей Родины и сохранения ее суверенитета [9].

Следует особо подчеркнуть, что из всей системы воспитательных ресурсов приоритет отдается именно личности педагога-практика, педагога-деятеля, педагога-созидателя, педагога-наставника, своим личным примером вдохновляющего обучающихся на освоение отечественных и мировых научных и культурных достижений, формирование целостной картины мира, патриотизма и гражданственности, высочайшей культуры и нравственности. Эту идею развивают О.Ю. Васильева, В.С. Басюк, Е.И. Ка-

Рис. 1. Ценностно-смысловой профиль педагога

СТРУКТУРА В4БОЧЕЙ ПРОГРАММЫ ВОСПИТАНИЯ модуль Л «ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА. КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ И НАРОДНЫЕ

ТРАДИЦИИ» 丿

МОДУЛЬ «ПРОФОРИЕНТАЦИЯ»

МОДУЛЬ «ПРОФИЛАКТИКА НЕГАТИВНЫХ ЯВЛЕНИЙ В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ»

МОДУЛЬ «ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ И ПАТРИОТИЗМ»

МОДУЛЬ «СОЦИАЛИЗАЦИЯ. ДУХОВНО-НМВСТВЕННОЕ И ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ»

МОДУЛЬ «ДОБРОВОЛЬЧЕСКАЯ (ВОЛОНТЕРСКАЯ) ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ»

МОДУЛЬ «СПОРТ И ЗДОРОВЫЙ ОЕР43 ЖИЗНИ»

МОДУЛЬ «СТУДЕНЧЕСКОЕ САМОУПРАВЛЕНИЕ»

Рис. 2. Структура рабочей программы воспитания закова, отмечая, что «…особое значение приобретают личностно-профессиональное развитие учителя, подготовка педагогических кадров, способных организовать педагогический процесс с опорой на глубокую нравственную сопричастность к историческому наследию своей многонациональной страны и развивающих у подрастающего поко- ления осмысленное отношение к социальным, культурным и технологическим процессам» [1, с. 6].

В связи с этим особый акцент делается на проблемных аспектах изучения комплексного, интегрального характера контента воспитывающей среды в образовательных организациях современного российского вузовского образования, так как от сформированности у будущих педагогов правильных ценностно-целевых ориентиров будет зависеть содержание и практическое наполнение его будущей педагогической деятельности.

С целью оптимизации профессиональной деятельности будущих педагогов, которым предстоит не только качественно организовать гносеологическую часть образовательно-воспитательного процесса, но и выступить креативными вдохновителями гуманистической воспитательной составляющей, в ходе исследования приоритетов профстандарта «Педагог»* и основных нормативных правовых актов в образовательной сфере был разработан аксиологический профиль педагога [10], представленный на рисунке 1 (рис. 1).

Итак, отметим, что понятийный аппарат воспитывающей среды, отражающий ее ключевые характеристики, сущность ее как социального явления, представлен синергией предметного (материально-содержательного) базиса, интеллектуально-нравственнодуховной составляющей, медийно-событийным и информационным сегментами, которые в своей уникальной совокупности наполняют жизнь глубоко интеллектуальным и высоконравственным смыслом, предоставляют молодежи возможность самореализоваться в личностном и профессиональном плане [4].

Таким образом, воспитывающая среда в вузах выстроена с учетом признания архи-важной роли воспитания на всех уровнях воспитательно-образовательного процесса и с применением в связи с этим новых подходов, нашедших закрепление в новациях Федерального закона от 31.07.2020 г. №304-ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон “Об образовании в Российской Федерации” по вопросам воспитания обучающихся»**, который по-новому регламентирует осуществление воспитательной работы с применением положений, предусматривающих внедрение принципиально новых документов: рабочей программы воспитания и календарного плана воспитательной работы вуза в каждой образовательной программе. Структура рабочей программы воспитания*** представлена на рисунке 2 (рис. 2).

Каждый из представленных модулей имеет свое уникальное наполнение, итогом реализации которого предполагается формирование комплекса ключевых компетенций, в своем синергетическом взаимодействии формирующих целостное мировоззрение обучающегося, уверенно вступающего во взрослую жизнь как высоконравственный человек и высококомпетентный специалист, как патриот, душой болеющий за свое Отечество, и как профессионал, самоотверженно преданный своему делу.

Аналитический синтез рабочих программ воспитания, применяемых в вузовской системе, сгенерировал синтетическое характеристическое видение воспитывающей среды вузов. Следует отметить, что воспитательно-образовательная среда многих российских вузов является уникальной по своей сути и наполнению, так как сочетает в себе все необходимые ресурсы и возможности для становления будущих выпускников в личностном и профессиональном плане.

В ходе исследования установлено, что именно уровень гражданской зрелости и сознательности, целостность мировоззрения студентов, уровень общей культуры, профессионального развития и роста, степень участия молодежи в социально значимой деятельности являются маркерами проявления гражданской идентичности.

Сформировавшиеся на сегодняшний день тенденции в изучении гражданской идентичности характеризуются активизацией исследований в конце ХХ – начале ХХI вв. в связи с кратно возросшими запросами по идентификации гражданских общностей, что вызвано образованием новых государств на постсоветском пространстве.

Особая роль в становлении гражданственности россиян на данном историческом этапе развития нашего общества и государства отводится, несомненно, системе образования, в том числе и вузовского. В этой связи социальная значимость высшего звена образовательной системы возрастает, обозначаются новые перспективы ее развития. В озвученном 29 февраля 2024 года Послании Федеральному Собранию Российской Федерации Президент России В.В. Путин подчеркнул особую важность воспитания в решении приоритетных государственных задач и акцентировал внимание на деятельности государства, общества и системы образования по продвижению традиционных духовно-нравственных ценностей, в первую очередь по формированию гражданской идентичности*.

Многими отечественными педагогами-исследователями при рассмотрении стратегии формирования аксиологических характеристик гражданской идентичности педагога отмечается, что данный процесс является многокомпонентным и предусматривает взаимосвязь ряда этапов (социально-политического, теоретико- и методикотехнологического), интегрирующих ключевые положения образовательной политики с актуальными методиками диагностики педагогических компетенций в области обретения гражданской идентичности обучающихся [10].

Определенную теоретическую ценность представляет также и систематизированный исследовательский инструментарий, который проецирует на будущую педагогическую деятельность аксиологические характеристики гражданской идентичности педагога [8; 10]:

• •    контентно-правовой (состоящий в применении знаний нормативных правовых актов в педагогическом процессе);

• •    ответно-рефлексивный (предполагающий активное восприятие и усвоение транслируемой педагогом системы ценностей);

• •    регулятивный (ориентирующийся на опыт в регламентации проявлений гражданственности в процессе осуществления педагогической деятельности). Именно готовность принимать конкретные решения и занимать активную гражданскую позицию характерна для регулятивного компонента аксиологического профиля педагога [10].

Названные компоненты ценностно-смысловой ориентации являются условием эффективности и регулятивным базисом осуществления педагогами профессиональной деятельности, ориентированной на качество обучающей составляющей и выступающей безусловным гарантом высоконравственной ценностно-смысловой нагрузки воспитательного процесса на всех уровнях российской системы образования – от дошкольного до высшего [8].

Подытоживая, отметим, что в целом интеграция содержания ценностей гражданственности в компонентный состав аксиологического профиля имеет синергетический эффект.

Таким образом, в настоящее время одной из первостепенных задач государственной важности обозначено гражданско-патриотическое воспитание российской молодежи на началах высокой духовности и нравственности, бережного сохранения исторической памяти, недопущения переписывания великой истории нашего государства. Трагичность «упущенности» подрастающего поколения может обернуться непоправимой трагедией – утратой нашей суверенности, а этого допустить никак нельзя.

Особое значение и ключевая роль в контексте решения обозначенной задачи отводится в России сегодняшнего дня системе вузовского образования, которое обогащено внедрением новых подходов в воспитательный процесс, в частности, реализацией предложенной федеральной рабочей программы воспитания и федерального календарного плана воспитательной работы* и разрабатываемых на их основе соответствующих локальных документов образовательной организации, позволяющих осуществлять воспитательное воздействие в едином ключе, дополняя и развивая приоритетные основы воспитания, получаемого детьми и молодежью в семье.

Концептуальные подходы к осуществлению воспитательной работы в российских вузах охватывают все аспекты воспитательной деятельности, осуществляемой при бережном сохранении российских традиций. Активно внедряются новые формы и методы воспитания, которые действенно способствуют формированию у обучающихся позитивных мотивационных установок в отношении будущей профессиональной деятельности и активизируют развитие творческих способностей обучающихся.

Подводя итог проведенного исследования, ориентированного на изучение подходов к созданию воспитывающей среды вуза в целях формирования гражданской идентичности, отметим, что данная среда в образовательных учреждениях современной российской высшей школы формируется целенаправленно путем координации усилий всего педагогического сообщества по формированию целостной духовно-нравственной основы каждого обучающегося, становлению его как достойного гражданина своего Отечества.