Тема родины в лирике Айдын Ходжиевой

В годы независимости узбекская поэзия стала проявлять себя как новое литературно-эстетическое явление. Ряд тем, таких как уважение свободы человека, истинное счастье Родины, забота о великом будущем, понимание национальных меньшинств, уважение к национальным ценностям, возглавляли поэзию этого периода. «Родина — это великое благо, данное нам: любовь к Родине — это также великое благо, данное каждому из нас»1. Поэты написали множество стихов, воспевающих прекрасную природу Узбекистана, его высокие горы, степи, бескрайние холмы и бесценную культуру. Тема Родины всегда была самой близкой, важной и неизменной темой для сердец творческих людей.

Знаменитые произведения нашей знаменитой поэтессы Айдын Ходжиевой отражают чувства патриотизма, свободы и любви к Родине. Невозможно не восхищаться патриотическими стихами поэта. В стихотворениях поэтессы из сборника «Назокат» таких как «Журавли скучают по родине», «Родина», «Лето узбеков», «Свобода», «Пламя свободы слова», «Великий караван» чувствуется эмоции в наших сердцах. В поэзии периода независимости Айдын Ходжиева создала прекрасные произведения искусства, которые вдохновляют людей. Давайте посмотрим на один из них:

О Родина, как я тебя ценю

Прошу великого Навои

Посол тысячи и одной ночи

Я прошу сорок тысяч рассказчиков.

Прошу отчета о Гази и мучениках

Я прошу обгоревшее

Тело Наджмиддина Кубро..2

(в переводе сохранить рифму не удалось. Поэтому подошел только по содержанию)

Когда мы читаем этого льва, мы думаем об истории, как имена наших предков вспоминаются и прославляются одно за другим. Если мы посмотрим на нашу историю, то похвальны заслуги и мужество Хазрата Навои, царя Гази, Наджмиддина Кубро, сорока тысяч сказителей, царя Машраба, Нодирая Даврона, Кадыри, Фитрата, Зульфии, Саиды Зуннуновой, Эркина Вахидова. В своих стихах Айдын Ходжиева всегда умело освещала темы человека и истории, человека и общества, человека и природы. В его стихах мы можем увидеть историю родного края, где жил поэт, через великолепные виды древней Бухары, лирический образ предков, живших на этой земле. Чувство патриотизма и любви к Родине в этих людях пробуждает в сердцах сегодняшних узбекских детей добродетели. Львов, написанных в духе такого приглашения, в творчестве поэта не счесть. Примечание:

Будь соколом на скале родины,

Бить врагов по плечам

Будь безоблачным, чистым миром,

Пусть твое будущее будет прекрасным

Поэт обращается к молодежи: «Сердца, полные цветов, венцов и тронов, мечты свободные, ветры мяты и базилика». Этими стихами поэт увещевает современную молодежь. Предостерегает не продавать Родину, не завязнуть на всю жизнь в грязи, не тратить много времени на развлечения, остерегаться дурных мыслей о родине. сделать ошибку в зависимости от матери. Поэт призывает наш народ к единству. Без него мы никогда не сможем быть целыми. Ведь пока у нас есть руки, смотрящие друг на друга, глаза, смотрящие друг на друга в любви, сердца в боли, мы будем едины, мы великий Узбекистан!

Таких стихов, написанных в духе Панда, много. Например:

Какое имя ты оставил

Однажды будет пыльно. Честь или порядочность Однажды будет развод. Родина как сердце матери Ты дитя человека, Который плакал и сожалел О своей матери

Народный поэт Азербайджана С.Вургун в одной из своих статей пишет: Если поэт и искусство прославляют Родину, пусть он чувствует ответственность за великое значение слова Родина. В то время как Айдын Ходжиева умело выражает чувства и мысли родного народа через художественные образы, в ее немногочисленных произведениях прекраснейшие человеческие качества отражают мужество, любовь к Родине и человечеству. Близкий сердцу источник львов - Родина, трудолюбивый народ.

Журавли соскучились по родине и вернулись

Тюльпаны молились в полях.

Вишни и абрикосы цветут, а меда нет

Я был на пике ностальгии.

В то же время поэт смотрит на мир глазами художника, шьет стихи из своих чувств дизайнера. Если посмотреть на мысли художника, в его горящем сердце есть вздох - Родина. Кроме того, поэт описывает природу родного края: в садах цветут цветы, поют птицы, солнце греет сердца, летние ветры приятны, клубника в садах красна, как жемчуг, прекрасна, как поют птицы. .

Признавая, что поэзия — это полупророчество, поэтесса смогла выразить свои чувства сострадания и самоотверженности во многих своих стихах. «Настоящая родина – это не просто земля снаружи, а любовь, которая идет от сердца».3 Понятие родины обретает свой первоначальный смысл лишь тогда, когда эта почва становится элементом человеческой психики. Только тогда человек может по-настоящему почувствовать, что такое Родина.

Это земля, где старейшины молились и молились.

Отважная и победоносная Родина на поле,

Страна, которая преграждает путь, когда приходит враг Мы не меньше всех, мы полностью независимы!

С момента рождения человека вместе с ним растет чувство родины. Патриотизм в сердце человека, если в одном человеке он проявляется, то в другом его нет. Поэт кричит: «Пусть моя родина, моя душа, моя вера, моя боль, моя душа, мой герой, мой господин, моя душа будут принесены в жертву». Для поэзии на первом месте стоят чувства идентичности, гордости и свободы. Независимый, свободный Узбекистан развивался с благословения стариков. Он всегда был впереди во всех сферах, на всех фронтах. Наша могучая армия преградила врагу путь. Так что мы никогда никому не подчинялись и никогда больше никому не будем подчиняться.

Двенадцать весен, двенадцать лет,

Два крыла свободы.

Мой свободный голос с моим народом,

Я всегда чувствую себя свободным

Свободу он уподобляет морю, поэт, идущий по его великим мостам, пишет письма миру, всегда защищает Родину, молится о спасении у святынь Божиих, благодарит за свободу и свободу. Двенадцать месяцев в году – это также весна и лето для поэта. Два железных крыла свободы — символы этой свободы. Звук свободного голоса есть знак свободы народа. В творчестве Айдын Ходжиевой широко используются принципы уважения к Родине, пропаганды национальных традиций, прославления национальных чувств.

Каждую минуту этого дня, каждый вздох

Стоит жить с гарантией жизни.

Это двенадцатилетняя поэма

Прими благодарность, о Родина, судьба!

По мнению поэта, понятие патриотизма мало выражается в признании и уважении шестидесятников, в подаче примера подрастающему поколению. Каждый день, каждое мгновение, каждая минута свободолюбивого поэта дорога, ведь стоит отдать свою жизнь за покой и покой..

Храбрые юноши хлещут лошадей

Грохочет гром

Журавли летают как веревки

Теперь молния ударяет в сердце

В этом стихотворении отважные воины, хлещущие бегущего мимо поэта коршуна, гром в воздухе, рев журавлей, вольная молния,    дождь, радость земли, приближающаяся к сердцу поэта.

Таких красок нет даже у художников

Малик раскрашивает пустыню в цвет

Даже Кызылкумская земля

Украшена жемчужной травой.

Запах травы в сухой почве Кызылкумов напоминает поэту о родине. Он пахнет так же нежно и ароматно, как краска на газоне.

Очаровательная как мать у колыбели

Прекрасна эта почва, весенняя родина.

Влюбись в волшебную весну,

О душа, оставайся в кругу цветов.

Лирическая героиня, отдавшая руку и сердце волшебнику весне, изображает очаровательную весеннюю Родину матерью в колыбели. Он призывает вас отдать сердце и душу этой дорогой Родине. «Любовь к Родине и стране никогда не была так проста, как восхвалять ее, вставлять соломинку 4 в уста школьника легкими, невинными словами.

В заключение следует отметить, что художественная высота поэта, тонкое прикосновение струн души, появление стихотворения в воображаемом мире, выражение болезненных переживаний о родине делают стихотворение прекрасным и свободным. Когда мы читаем произведения Айдын Ходжиевой, оживает прекрасная природа нашей Родины, плодородные поля, трудолюбивые люди. Светлые и любовные чувства к родине — один из самых высоких акцентов в его стихах, самые сильные, самые искренние чувства, которые он когда-либо испытывал.

СПИСОК ССЫЛОК:

• 1.    Шарафиддинов О. Пути духовной зрелости. Ташкент. 2001.

• 2.    Шарафиддинов О. Счастье понимать творчество. - Т:. Восток. 2004.

• 3.    Казакбой Юлдашев «Жгучее слово». Новое поколение, 2006

• 4.    Ходжиева Айдын. Вечерние огни. Т:. Восток:, 2010.

• ⁴    Шарафиддинов О. Счастье понимать творчество. - Т:. Восток. 2004. с.289.

"Экономика и социум" №5(96) 2022