Теоретические подходы к проблеме формирования педагогического мировоззрения будущих специалистов

Цифровая среда, будучи сложным и многосоставным образованием, влияет на мировоззрение человека. Изменения затрагивают когнитивные и культурные аспекты, определяющие сущность человека как субъекта общения и деятельности. Характер педагогической деятельности и качество ее результатов будут определяться прежде всего базовыми мировоззренческими установками и ценностными ориентациями будущего специалиста.

Формирование мировоззрения студентов в интересах устойчивого развития социума предполагает подготовку теоретической основы и выработку соответствующих умений и навыков у будущих специалистов.

Одним из основных свойств мировоззрения является его интегративность; мировоззрение «включает представления об окружающем мире, поведенческие, ценностные ориентиры, выбор направления деятельности и взаимоотношений в социуме» [1, с. 233]. Специфика про- фессиональной деятельности индивида накладывает отпечаток на все виды мировоззрения его носителя, включая научное. Именно система взглядов на окружающий мир сквозь призму своей профессиональной принадлежности и составляет существо мировоззрения профессионала [2].

Цель исследования: разработать теоретико-методологические основы формирования педагогического мировоззрения и определить его место в структуре деятельности будущего специалиста. Задачи: уточнить ключевое понятие и определить структурные элементы профессионального мировоззрения; выявить и обосновать педагогические условия формирования педагогического мировоззрения студентов. Научная новизна нашего исследования заключается в выделении основных содержательных характеристик педагогического мировоззрения; выявлении эффективных педагогических условий формирования педагогического мировоззрения у будущих специалистов. Практическая значимость состоит в описании педагогических технологий, которые можно использовать в практической деятельности.

Материалы и методы исследования

Изучаемая нами проблема нашла отражение в исследованиях последнего десятилетия, ее рассматривали Л. В. Чичановская и соавторы [3], Л. Т. Ткач, Э. А. Музенитова [4] и др., Т. В. Ларина, А. С. Суханова [5], В. И. Токтаро-ва, Д. А. Семенова [6].

В данных работах определены методологические подходы (системный, деятельностный, интегративный, аксиологический, антропологический, культурологический, конструктивный и т. д.); уточнены ключевые понятия (мировоззрение, педагогическое мировоззрение, профессионально-педагогическое мировоззрение, профессиональная идентичность); определены структурные элементы ключевого понятия и выделены их основные содержательные характеристики (гражданская позиция, профессиональная мотивация, научность, самостоятельность, ответственность, активность и т. д.); особенности профессионального мировоззрения будущих педагогов, врачей, военнослужащих, руководителей хореографических коллективов; выявлены психолого-педагогические условия и определены диагностические методики изучения педагогического мировоззрения; выделены эффективные технологии, интерактивные методы, формы и средства. Особое внимание уделено педагогическому сопровождению, личностным качествам, влиянию поликультурной, цифровой среды на современное мировоззрение; рефлексивной, аналитической, исследовательской деятельности; значению проектной деятельности, практикоориентированным, цифровым проектам.

Результаты исследования и их обсуждение

Обратимся к понятию «педагогическое мировоззрение». Ученые рассматривают его как «область профессионального мировоззрения» (А. В. Фрольцов) [7]; «совокупность специальных знаний, ценностных ориентаций, принципов, оценок и убеждений, влияющих на профессиональное становление индивида…» (Т. С. Туркина) [8, с. 8]; систему ценностей и идеалов, на основе которых производится психодиагностика, развитие и коррекция учащихся, консультирование и просвещение педагогов и родителей (В. О. Романова) [9]. О. А. Тринад-цатко утверждает, что в основе педагогического мировоззрения — «знания и практическая деятельность» [10].

Мы трактуем педагогическое мировоззрение как совокупность идеалов, убеждений, ценно- стей, знаний, отношений, опыта, позволяющую успешно выполнять профессиональный долг.

Структурными компонентами профессионального мировоззрения являются:

– познавательный — цели, знания (философские, религиозные, научные и т. д.) о мире, природе, обществе, человеке и его отношении к миру, сущности мировоззрения, особенностях профессиональной деятельности; потребности, мотивы;

– ценностный — ценности, идеалы, убеждения, нормы, направленность;

– эмоционально-волевой — представления о характере и условиях профессиональной деятельности, специфике и особенностях своей специальности; целеустремленность, мобильность, стрессоустойчивость, решительность, инициативность и т. д.;

– деятельностный — готовность к профессиональной деятельности; сформированность навыков, умений, содействующих успешному решению профессиональных задач.

Несмотря на различия в трактовках, ученые подчеркивают деятельный характер мировоззрения в его практическом отношении к миру, отраженный в жизненной позиции людей. При этом выделяют факторы мировоззрения, которые влияют на человека: понимание себя и окружающих людей, критичность мышления, ориентация в мире, сотрудничество и принятие решений в ситуации неопределенности, расстановка приоритетов и т. д.

Мировоззрение как феномен человеческой культуры существует всегда и у каждого индивида. Понятно, что оно имеет общественный характер, но только в смысле своего возникновения в рамках социальной, а не природной жизни. Одного, т. е. одинакового, мировоззрения для всех людей нет и никогда не будет, так как его формирование связано с индивидуальным жизненным опытом, а последний даже в одинаковых социально-исторических условиях у представителей одной и той же социальной группы различен. Это и приводит к разнообразному ценностно-ориентационному отношению к миру (Б. П. Модин) [11].

Формирование педагогического мировоззрения — это многосторонний и динамичный процесс целенаправленной организации активной познавательной деятельности студентов, характеризующийся освоением ценностей профессии. Особую роль здесь играют внешние факторы профессионализации. К принципам формирования профессионального мировоззрения у студентов относятся научность, систем- ность, объективность, рефлексивность, субъектность, креативность, ответственность.

На наш взгляд, особое значение имеет принцип рефлексивности, позволяющий определить свои ресурсы, помогающий организовать свою деятельность, осуществить самоанализ. Г. П. Щедровицкий рассматривает рефлексию как механизм и закономерность «естественного развития самой деятельности» [12, с. 487].

Не менее важен принцип объективности, требующий от специалиста умения непредвзято оценивать реальность, строить стратегию и тактику профессиональной деятельности в соответствии с истинным положением вещей.

Среди педагогических условий, содействующих формированию профессионального мировоззрения, эффективными, по нашему мнению, являются: 1) использование современных технологий; 2) включение в рефлексивную, аналитическую, проектировочную, научно-исследовательскую деятельность.

Рассмотрим технологию наставничества. Для обеспечения эффективной реализации технологии наставничества необходимо конкретизировать ее содержание, определить приоритетные задачи адаптации молодых специалистов, предусмотреть возможные сложности в плане профессиональной адаптации и установить критерии успешности прохождения адаптации. Эти позитивные функции наставничества снимают проблемы профессиональной дезадаптации, снижают кадровые и социальные риски, поскольку состоявшийся профессионал почувствует интерес к работе, приобретет уверенность и повысит самооценку. Одновременно он будет мотивирован к дальнейшему профессиональному и карьерному росту, а также получит бесценный опыт общения с опытным специалистом, профессионалом в своем деле.

Благодаря технологии наставничества организация обновляет свой кадровый потенциал, оказывает помощь и поддержку новому сотруднику, знакомит с принятыми нормами организационного поведения и способствует принятию ценностей организационной культуры. Профессиональное становление происходит как управляемый процесс, приводящий к запланированному результату. Молодой специалист усваивает профессиональный опыт, который передается в условиях реальной профессиональной среды, что в значительной степени обеспечивает ему легкость и быстроту вхождения в профессиональную среду.

Вопросы цифровизации, развития цифровой культуры, цифровой среды, цифровой социализации освещены в трудах В. Е. Карпенко [13], А. А. Деникина [14], С. В. Воло-денкова и соавторов [15], Т. Е. Кирикович и А. В. Колышкиной [16], Е. А. Бутиной [17], М. А. Маниковской [18] и др. Использованы в нашей практической деятельности и работы Т. В. Букиной [19] об искусственном интеллекте (ИИ), проблемах внедрения ИИ в образование; Б. А. Карева и Сунь Манпина [20] — о технологии виртуальной реальности; Н. А. Абдихано-вой и В. Усеновой [21] — о методике перевернутого обучения на занятиях по русскому языку в высшем учебном заведении.

Взгляды современных ученых на вопросы цифровизации неоднозначны. С одной стороны, они утверждают, что цифровые технологии задают условия для коллективного творчества (А. А. Деникин) [14], с другой — отрицают влияние цифровой среды на мировоззренческие картины. На наш взгляд, цифровая среда предоставляет доступ к информации, создает условия для существования разных типов мировоззрений. Подчеркнем также необходимость соблюдения этических норм.

Анализ существующих работ позволяет сделать вывод: многообразие точек зрения объясняется сложностью понятий «педагогическое мировоззрение», «цифровая среда»; цифровизация может привести к определенным рискам; по всей вероятности, чтобы не утратить морально-этическую составляющую образования, целесообразно смешанное образование. Такой же позиции придерживается Е. А. Бутина: «необходимо прийти к так называемому смешанному образованию, сочетающему в себе и цифровые, и воспитательные технологии, где цифровые будут выполнять вспомогательную функцию» [17, с. 3700].

Встречается мнение, что технологии интернета усиливают влияние компьютеризации на ценностные установки людей; компьютеризация накладывает отпечаток на процесс воспроизводства мировоззрения (М. А. Маников-ская [18]).

В настоящее время в вузе популярно использование следующих технологий:

• 1)    обучение на основе облачных технологий — использование интернет-ресурсов, видео, сайтов, онлайн-форм, тестов и опросов повышает мотивацию студентов и т. д. (Т. Е. Кирикович, А. В. Колышкина [16]);

• 2)    широко используется искусственный интеллект, но не заменяет преподавателей — интеграция ИИ-технологий существенно трансформирует роль преподавателя в образовательном

процессе, однако они не в состоянии заменить живое общение преподавателя и студента (Т. В. Букина [19]).

• 3)    метод виртуальной реальности предполагает междисциплинарный подход, рефлексивную деятельность, полное погружение, эмоциональное восприятие материала, создание безопасной интерактивной среды (Б. А. Карев, Сунь Манпин [20]);

• 4)    перевернутое обучение позволяет сделать изучение русского языка более осмысленным и продуктивным — во-первых, студенты могут усваивать теорию в удобном для себя темпе, возвращаясь к сложным темам по мере необходимости; во-вторых, на занятиях освобождается время для обсуждения тонких языковых вопросов, формирования практических навыков работы с текстами, совершенствования речевой культуры; в-третьих, формат перевернутого обучения стимулирует развитие самостоятельности, критического мышления и ответственности за собственный результат (Н. А. Абдиханова, В. Усенова [21]);

• 5)    самонаправленное обучение позволяет студентам самостоятельно усваивать учебный материал вне аудитории в свободном режиме, критически осмыслить материал и нести ответственность за полученные результаты [Там же];

• 6)    метод конструктивного решения — мастерские, электронные версии технологических карт, исследование психолого-педагогических ситуаций, тестирование и т. д. (Н. П. Шаталова [22]).

Представляют интерес исследования Г. Я. Гревцевой и М. В. Циулиной [23], О. В. Гу-каленко, В. П. Борисенкова и Л. Т. Ткач [24] и др., посвященные проектной и рефлексивной деятельности.

Мировоззренческая активность студента проявляется в процессе разработки и реализации проектов (видеопроектов). Тематика проектов студентов (бакалавров, магистрантов) связана с презентацией своей деятельности (из вузовского опыта): «Речь и культура», «Культура речи в социальных сетях», «Правила языкового поведения», «Мой путь в профессию»,

«Моя профессия», «Роль визуализации в образовательной сфере», «Звезда герою», «Этнографические парки как средство сохранения традиций», «Мировоззрение и поведение», «Ценности и смыслотворческая деятельность», «Человек и творчество», «Самоопределение и ответственность молодежи», «История музейного экспоната», «Цифровые ресурсы и культура речи» и т. д.

Выводы

Приобщая студентов к ценностям профессии, педагог формирует их педагогическое мировоззрение как элемент профессионального мировоззрения, которое является основой профессиональной деятельности.

Каждый компонент педагогического мировоззрения отдельной специальности имеет свои особенности: когнитивный компонент предполагает расширение и углубление знаний, развитие общих и специфических умений и навыков, освоение инновационных технологий; ценностный — освоение ценностей профессии, соблюдение моральных и этических норм, преданность избранной профессии; эмоционально-волевой — позитивное и эмоциональное взаимодействие с обучающимися, систему обратной связи, опору на принципы доверия, сотрудничества, персонализации, субъектности; деятельностный — использование интерактивных методов и приемов, внимание рефлексивной, аналитической, исследовательской деятельности. Использование инновационных технологий мотивирует обучающихся, создает ситуацию успеха, содействуют повышению познавательной активности. Поставленные цели и задачи решены. Дальнейший научный поиск будет осуществлен в следующих направлениях: выявление закономерностей процесса формирования педагогического мировоззрения у студентов в условиях цифровой трансформации, разработка индивидуальных форм работы по формированию педагогического мировоззрения, использование возможностей автодидактики, разработка диагностического аппарата, позволяющего получать надежные результаты по данной проблеме.