Теоретико-эмпирический анализ проблемы влияния социально-психологических факторов на формирование стратегий рискованного социального поведения

Социальное поведение современной молодежи, его специфика, особенности реализации неразрывно связаны со структурой современного общества. Расширение информационного поля, а следовательно, возможностей для осуществления социального поведения в различных сферах общественной жизни открывает новые потенции для реализации внутреннего ресурса личности. Весьма очевидно, что новые горизонты и более широкие перспективы влекут за собой повышение рискогенности, связанной как с деятельностью, так и с теми факторами, которые так или иначе влияют на личность. С появлением и распространением социальных сетей, мессенджеров и других платформ для общения существенно расширяется поле социального взаимодействия. Кажущаяся внешняя безопасность такого виртуального общения зачастую приводит ко вполне реальным проблемам и серьезным рискам.

В статье произведен теоретико-эмпирический анализ влияния социально-психологических факторов на формирование рискованного социального поведения современной молодежи. Первоначальной задачей работы является рассмотрение и раскрытие понятия рискованного социального поведения. Социальное поведение в широком контексте определяется как деятельность, форма и способ выражения индивидом или группой своих ценностей, установок, возмож- ностей и их реализация в социальной среде. В свою очередь рискованное поведение - это деятельность, которая связана с высокой вероятностью потери чего-либо: физического здоровья, материальных вещей и прочего.

Определяя детерминанты рискованного социального поведения, также необходимо дифференцировать его виды. Рискованное социальное поведение можно понимать как особый ответ личности на желание быть готовым к социализации в широком смысле, кроме того, это не что иное, как определенный опыт, который личности необходимо пережить для обретения своей собственной внутренней позиции. Рискованное социальное поведение детерминировано многими социально-психологическими и индивидуально-психологическими качествами личности. Среди прочих можно выделить склонность к риску, нонконформизм, максимализм, эмоциональность, волевые качества, ценностные ориентации и пр.

Исходя из актуальности социального запроса, одним из видов рискованного социального поведения является протестная социальная активность. Социальная психология протеста - это не новое для социальной психологии явление, но ввиду определенных изменений, происходящих в современном обществе, эта тема вновь становится актуальной. Еще одним видом рискованного социального поведения становится экстремистская активность. Это деятельность, связанная не только с выражением протеста, но и с определенными действиями, которые этот самый протест поддерживают: это могут быть общественные беспорядки, различного рода провокации, призывы, открытое выражение нетерпимости по отношению к аутгруппам и т. д.

Методологическое обоснование проблематики протестной активности лежит в полюсе субъектно-бытийного подхода. Наиболее отчетливо процесс внешнего проявления протеста наблюдается в подростковом возрасте. Это тот возрастной этап, на котором бунт, протест, своеволие, строптивость приобретают новые формы активности. Поиск себя, обретение собственной идентичности - главные задачи становления личности в подростковом и юношеском возрасте. Зачастую этот личностный поиск сопряжен с конфликтами и противоречиями, именно поэтому протестная активность подростка может являться нормативной личностной характеристикой в том случае, если она не предполагает деструктивного воздействия. Протестная активность также связана с субъективными переживаниями несправедливости, потери свободы, достоинства, личностно значимых ценностей.

Исходя из всего вышесказанного, детерминантами рискованной активности могут быть интегративные социально-психологические личностные характеристики. Проанализируем их с точки зрения влияния на формирование готовности к рискованным действиям. Взаимосвязь готовности, ценностей и смысложизненных ориентаций обусловлена тем, что риск выступает дис-позиционной личностной характеристикой, обусловливающей его включение в ценностные ориентации, что было показано нами в исследованиях, проведенных ранее [2]. Другими словами, готовность к рискованному социальному поведению - это внутренняя диспозиционная характеристика личности, которая представляет собой сочетание ценностей, убеждений, социальных представлений, субъективных переживаний и взаимоотношений, которые сами по себе являются факторами, способными регулировать социальное поведение.

Социально-психологическое исследование социальной активности и ее психологических детерминант представляет собой изучение комплекса индивидуально-психологических и социально-психологических характеристик личности, а также установление взаимосвязей между предпочитаемыми видами социальной активности и различными компонентами, входящими в структуру личности. В частности, детерминантами, взятыми нами за основу, выступили волевые качества личности. В данном случае мы в своем исследовании попытаемся установить, в каких соотношении и взаимосвязи находятся выделенные нами виды социальной активности (альтруистическая, досуговая, социально-политическая, интернет-сетевая, гражданская, социально-экономическая, образовательно-развивающая, духовная, религиозная, протестная, радикальнопротестная, субкультурная) и такие волевые качества личности, как целеустремленность, смелость и решительность, настойчивость и упорство, инициативность и самостоятельность, самообладание и выдержка. В качестве гипотезы, выдвинутой нами в отношении выбранного соотношения, выступает предположение о том, что социальная активность находится во взаимосвязи с волевыми качествами личности и выбор определенного вида предпочитаемой активности зависит от выраженности/невыраженности качеств, выделяемых в волевом компоненте личности.

Склонность к риску рассматривается нами как проявление готовности к поведению, заключающемуся в преодолении личностью своих физических и психологических возможностей. По большому счету склонность к риску - это не что иное, как готовность к тому виду деятельности, которая может выражаться как способность человека действовать в экстремальных ситуациях. Также это диспозиционная личностная характеристика, заключающаяся не только в готовности к такому поведению, но и в гедонистическом желании испытать определенные ощущения, связанные с риском. В проведенных ранее исследованиях нами установлено, что склонность к риску и риск вообще выступает ценностным ориентиром и является частью системы ценностных ориентаций личности. В частности, испытуемые довольно высоко оценивают ценность риска в своей жизни, объясняя его не только с позиции поведения в ситуациях, требующих принятия решения, но и с точки зрения использования риска в качестве инструмента для достижения поставленной цели.

В отношении изучения обусловленности взаимосвязи социальной активности личности и склонности к риску было проведено пилотажное исследование, целью которого было наметить дальнейшие перспективы эмпирического изучения проблематики социально-психологических детерминант социальной активности. В качестве основного инструментария были использованы методики изучения социальной активности личности (авторы: Р.М. Шамионов, М.В. Григорьева, Е.Е. Бочарова, И.В. Арендачук, М.А. Кленова, Н.В. Усова). Опросник содержит ряд утверждений, касающихся оценки испытуемыми собственного участия в общественной жизни, в частности в таких видах социальной активности, как:

• -    альтруистическая активность: волонтерство, донорство, пожертвования, поддержка людей с ограниченными возможностями, поиск пропавших людей, забота о бездомных животных, участие в субботниках, уборке парков, улиц, восстановление детских площадок, благоустройство общественных мест и другая подобная деятельность. Научный интерес представляют исследования, в которых волонтерство рассматривается как особый способ реализации ценностных ориентаций молодежи [3];

• -    досуговая активность: путешествия, отдых на природе, в парках, походы в театры, кино, просмотр передач и видео по телевидению или на YouTube, чтение книг, журналов, других источников развлекательной информации, компьютерные игры, посещение фитнес-клубов, оздоровительных центров, салонов красоты, занятие в спортивных секциях, уличный спорт, шопинг, хобби, отдых в кафе, ресторанах, отдых в обществе друзей, единомышленников, интересных людей [4];

• -    социально-политическая активность: участие в деятельности политической партии или объединения, участие в политических митингах, шествиях, акциях, участие в выборах в любом формате (избиратель, сотрудник избирательной комиссии, избираемый) и других подобных формах политической активности. Данный вид социальной активности предполагает в том числе изучение характера доверия современной молодежи к законам, разработанным в социальной и политической сфере [5];

• -    интернет-сетевая активность: активное участие в различных сетевых группах и сообществах, использование своего аккаунта и общение на разных общественно доступных ресурсах (комментарии, репосты, собственные блоги и публикации, общение в мессенджерах и т. п.), открытое выражение собственного мнения и позиции в виртуальной среде (в социальных сетях, блогах, «Живом журнале»), участие в интерактивных сюжетно-ролевых играх с коллективным взаимодействием [6];

• -    гражданская активность: участие в деятельности неполитических организаций: военнопатриотический клуб «Поиск», военно-исторические клубы реконструкции исторических сражений и т. п., участие в деятельности, направленной на преобразование общества и выражение своей и коллективной гражданской позиции по вопросам общественной жизни (участие в митингах, акциях, шествиях (Первомай, «Бессмертный полк» и др.)), выражение поддержки, солидарности с другими людьми и т. п. [7];

• -    социально-экономическая активность: совмещение работы и учебы, работа во время каникул, различные формы заработка через интернет, участие в экономических объединениях и организациях, целью которых является зарабатывание денег и распоряжение ими: сетевой маркетинг (Avon, Oriflame и пр.), онлайн-опросы, биржевая игра, вклады, опционы и другие виды экономической деятельности [8];

• -    образовательно-развивающая активность: проектно-исследовательская деятельность, участие в предметных олимпиадах, конкурсах, научных конференциях, различных образовательных инициативах, клубах, форумах, конкурсах, акциях («Тотальный диктант», «Географический диктант» и т. п.), получение дополнительного образования (Дворец творчества детей и молодежи, музыкальная школа, художественная школа, кружки, творческие студии, обучение по дополнительной профессии), посещение развивающих тренингов, публичных лекций, мастер-классов и других мероприятий, направленных на развитие личности и приобретение новых навыков;

• -    духовная активность: увлечение мировой художественной литературой, живописью, искусством, участие в организации и посещение художественных выставок, выставок изобразительного, прикладного, декоративно-прикладного искусства и другая деятельность, направленная на духовное развитие;

• -    религиозная активность: посещение различных религиозных собраний, шествий, конфессиональных праздников и другая деятельность религиозной направленности;

• -    протестная активность: участие в деятельности организаций или объединений протестной направленности, участие в митингах, шествиях, акциях протестной направленности, открытое выражение протестной позиции, в том числе и через средства коммуникации и интернет, призыв к

протестным действиям и прочие формы активности, связанные с выражение протеста. Протестная активность молодежи широко изучается как в отечественных исследованиях, так и за рубежом [9];

• -    радикально-протестная активность: кардинальное отрицание и бескомпромиссное отстаивание каких-либо идей, взглядов социальных, национальных, религиозных или политических групп по какому-либо принципу, направленное на ограничение прав и свобод других людей;

• -    субкультурная активность: принадлежность к и открытое выражение позиции любой из субкультур (готы, эмо, анимешники, байкеры, рэперы, АУЕ и пр.), участие в деятельности организаций или объединений субкультурной направленности, участие в сходках, шествиях, акциях субкультурной направленности и иные формы субкультурного проявления.

В качестве инструмента для измерения склонности к риску был использован опросник А.Г. Шмелева, предназначенный для исследования степени готовности к риску. В рамках заявленной темы проведено пилотажное исследование (n = 50), в результате которого установлено, что склонность к риску находится во взаимосвязи с некоторыми видами социальной активности. В частности, установлено, что склонность к риску взаимосвязана с досуговой активностью (г = 0,437). Эта взаимосвязь объясняется тем, что при определении данного вида социальной активности в качестве некоторых видов деятельности были использованы такие, как, например, занятия спортом, в том числе экстремальными видами, путешествия и т. п. Таким образом, некоторые виды досуговой активности напрямую связаны со склонностью к риску.

Получена положительная взаимосвязь склонности к риску и альтруистической активности (г = 0,542). В данном случае мы можем предположить, что риск выступает неким ценностным ориентиром для тех испытуемых, которым свойственно участие в альтруистической деятельности. Однако эти данные требуют дальнейшего подтверждения, включающего исследование ценностных ориентаций, что является следующей ступенью в нашем эмпирическом исследовании социальнопсихологических детерминант социальной активности. Тем не менее данные, полученные в результате пилотажного исследования, позволяют предположить, что для испытуемых, кто в своем поведении выражает стремление к самоотдаче и деятельности, сопряженной с самопожертвованием на благо других, риск и склонность к риску являются некоторой интегральной личностной характеристикой, выступающей внутренним ориентиром для проявления данного рода деятельности.

Весьма очевидной является прямо пропорциональная взаимосвязь склонности к риску и протестной активности (г = 0,561). Основой протеста само по себе выступает рискованное поведение, личностная готовность человека к риску. Любой протест по своей сути уже риск, поэтому данная положительная корреляционная взаимосвязь является лишь подтверждением данного факта. Участие в деятельности, связанной с открытым или скрытым выражением протеста по отношению к обществу, определенным социальным группам, устоявшимся нормам и принципам, предполагает определенные опасности и последующие санкции.

Интересны данные, показывающие обратно пропорциональную взаимосвязь склонности к риску, религиозной (г = -0,469) и духовной активности (г = -0,491). Рассматривая личность человека, склонного к проявлению религиозной активности, можем предположить, что для такой личности риск и действия, связанные с проявлением религиозного поведения, являются взаимоисключающими. Вероятно, это связано со структурой ценностных ориентаций и неким внутренним представлением человека о своей экзистенциальной составляющей.

Таким образом, проведенное теоретическое и пилотажное эмпирическое исследование позволяет сделать вывод, что социальная активность личности является сложным, многогранным и многоаспектным феноменом, детерминанты которого скрыты как в индивидуально-психологических, так и в социально-психологических качествах личности. Склонность к риску выступает одним из структурных компонентов социальной активности, предопределяя участие человека в определенных видах деятельности, в частности в протестных, альтруистических и досуговых формах социальной активности. Кроме того, установлено, что духовная и религиозная социальная активность находится в обратной связи со склонностью к риску. Другими словами, чем выше проявления деятельности человека в данных видах социальной активности, тем менее он склонен к риску.

Данная научная работа показала определенные перспективы эмпирического исследования социальной активности и ее психологических детерминант с расширением поля поиска дополнительных компонентов, включаемых в пространство социальной активности личности.

Ссылки и примечания: