Философская теология: проблемные поля. Рубрика в журнале - Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии
"Новый атеизм" в Германии и реакция на него: общий обзор
Статья научная
«Новый атеизм», будучи изначально англо-американским феноменом, в последние годы получает все большее распространение в других странах. Религиозная ситуация в Германии характеризуется тесным сотрудничеством государства и традиционных церквей (католической и евангелической) по широкому спектру общественно значимых вопросов. Однако и здесь помимо перевода трудов новых «классиков» выходят атеистические публикации немецких авторов (в том числе для детей), действует ряд атеистических организаций, регулярно проводящих антирелигиозные общественные акции. Христианское богословие стремится дать ответы на эти новые вызовы, актуализируя свои традиционные аргументы и стремясь к диалогу с естественными науками, философией, психологией и культурологией. В статье дан обзор основных монографий и научных сборников, посвященных дискуссиям с аргументами нового атеизма. Их широкий спектр показывает, что нападки на традиционное христианство могут стать важным импульсом для новой артикуляции церковного благовестия, которое стремится быть понятным современному человеку.
Бесплатно
Sensus divinitatis и естественное знание о Боге
Статья научная
В статье рассматривается модель естественного знания о Боге, разработанная известным американским философом религии и эпистемологом Алвином Плантингой в качестве ответа на антитеистическое возражение de jure. Согласно этому возражению, вера в Бога является нерациональной в независимости от факта Его существования, поскольку такая вера - результат некоторого эпистемического дефекта. С помощью своей модели, которую он обозначает как «модель Аквината-Кальвина», Плантинга показывает, что если Бог действительно существует, то вера в Него не является результатом эпистемического дефекта, а, напротив, представляет собой эпистемически адекватную естественную реакцию человека перед лицом существования Бога. В центре этой модели находится особый познавательный механизм, вложенный Богом в человека специально с целью естественного богопознания, который Плантинга называет sensus divinitatis (лат. чувство божества). В статье показано, что несмотря на свою привлекательность, модель Аквината-Кальвина сталкивается с некоторыми трудностями. В то же автор утверждает, что эти трудности не являются фатальными, предлагая свой способ их разрешения.
Бесплатно
Доктрина божественной простоты: исторические формы и современные дискуссии
Статья научная
В статье раскрываются философские истоки классической доктрины Божественной простоты, а также рассматривается вся палитра мнений патристических авторов по этому вопросу. Выделяются четыре основных типа (версии) данной доктрины: доникейский, арианский, западный и восточный типы, выявляются их характерные особенности, устанавливаются взаимосвязи между ними. Особенное внимание уделяется формированию доктрины западного типа у Мария Викторина, блж. Августина и Боэция, впоследствии ставшей классической для западной философско-богословской традиции и известной как «доктрина тождества», в которой отождествляются сущность Бога и все Его атрибуты, рассматриваемые как тождественные между собой. Не меньшее внимание уделяется альтернативной версии - доктрине восточного типа, разработанной Великими Каппадокийцами и усвоенной последущими византийскими богословами, для которых было характерно относить простоту и единство к уровню Божественной сущности, а сложность и многообразие - к уровню Божественных имен, сил и энергий, ни в чем не нарушающих простоты Божественной природы.
Бесплатно
Теизм и "новый атеизм": к вопросу о полемике А. Плантинги и Д. Деннетта
Статья научная
В статье производится критический анализ основных положений публичной дискуссии А. Плантинги и Д. Деннетта - двух ведущих представителей соответственно аналитического теизма и т. н. «нового атеизма», которая состоялась в Чикаго в 2009 году в рамках сессии Центрального подразделения Американской философской ассоциации (APA). Рассматриваются вопросы совместимости теистической веры и основных положений теории эволюции («столпа в храме» современного атеизма), обоснованности основных антитеистических аргументов, а также сущности натурализма как философской и мировоззренческой базы «нового атеизма». Делается вывод о внутренней противоречивости «нового атеизма», его несостоятельности как с теоретической, так и практической точек зрения, при этом особо подчеркивается его псевдонаучный и квазирелигиозный характер
Бесплатно
Феномен атеистического фидеизма
Статья научная
В статье рассматривается явление имитационной религиозности, которое оказывается неизбежным для воинствующего атеизма в двух его важнейших измерениях - атеистического сциентизма и строительства атеистической церкви. Предлагается и объяснение этого парадокса - исходя из концепции врожденного всем людям религиозного чувства (divinitatis sensus), восходящей еще к античному обоснованию реальности божественного мира через его так называемое историческое доказательство (Платон, Эпикур, Цицерон) и разрабатываемой в настоящее время в реформатской эпистемологии Алвина Плантинги. Демонстрируется, что имитативное происхождение атеистической религиозности не противоречит тому, что речь идет о религиозности вполне реальной, хотя и первертивной.
Бесплатно
