История и теория культуры. Рубрика в журнале - Вестник Московского государственного университета культуры и искусств

Публикации в рубрике (5): История и теория культуры
все рубрики
Культурное наследие в музейных источниках: русская усадьба после 1917 года

Культурное наследие в музейных источниках: русская усадьба после 1917 года

Полякова Марта Александровна

Статья научная

Статья знакомит с важнейшими проблемами бытования русской усадьбы после 1917 года. Опираясь на краткий историографический контекст, автор подчёркивает непреходящую научную ценность как вновь выявляемых источников, так и уже опубликованных, для исторической реконструкции усадебных собраний, целостность которых после 1917 года была нарушена. Автор рассматривает важные для современных музеев-усадеб источники вывоза усадебных ценностей, ставит проблемы, возникшие при реализации этого процесса. Приводя конкретные примеры, автор наглядно демонстрирует сложность и неоднозначность этого процесса. Это зависело как от субъективных факторов, так и от культурной политики правительства в целом. Подчёркивая важную роль мемуарной литературы, автор ставит проблему бытования усадьбы после революционных событий, останавливается на судьбе её бывших владельцев.

Бесплатно

Образ "светлого будущего": проблема социокультурных стратегий

Образ "светлого будущего": проблема социокультурных стратегий

Золотухина-Аболина Елена Всеволодовна, Ингерлейб Михаил Борисович

Статья научная

Статья посвящена субъектно-деятельностным аспектам формирования образа будущего: спонтанным и сознательным стратегиям полагания будущего как позитивного, желаемого. Авторы обращаются к эссеистически-художественному и идейно-концептуальному способам создания целевого положительного образа грядущего, а также подчёркивают роль общественных настроений, располагающих общественное сознание к позитивным чаяниям и надежде. В качестве ядра всякого позитивного представления о грядущем в статье рассматривается идеал-концепт, целенаправленно создаваемый в рамках идеологии. Он являет собой темпоральное противоречие, выступая сразу и надвременным, и направленным в будущее. Согласно мнению авторов, наилучшим вариантом идеала «будущего общества» является такой, который максимально охватывает устремления большинства населения, однако в реальности социокультурные группы находятся в сложных отношениях, связанных с разноречивостью экономических, социальных и этнокультурных интересов. В силу этого речь может идти не об «идеале», а об «идеалах» будущего, которые пребывают в отношениях полемики. Это касается как противоречия между имущими и неимущими, так и между «прогрессистами» и «традиционистами», имеющими разные общественные идеалы. Авторы подчёркивают, что позитивный образ будущего всегда принадлежит актуально живущим людям, поэтому любые «темы прошлого» в нём осовремениваются и активно интерпретируются. В статье рассматриваются также два варианта усмотрения будущего как «светлого»: вариант эволюционных состояний и революционных настроений.

Бесплатно

Репрезентация сакрального в современных западных исследованиях

Репрезентация сакрального в современных западных исследованиях

Воеводина Лариса Николаевна

Статья научная

В статье исследуется эволюция понимания сакрального в современной западной исследовательской традиции. Сфера сакрального привлекает пристальное внимание современных учёных и философов, выходят в свет многочисленные работы о сакральном пространстве и времени, сакральных текстах и коммуникациях, сакральной социологии, «небожественном» сакральном, симуляции сакрального в современном киноискусстве и т.п. Социальную природу мифа и сакрального исследовал Эмиль Дюркгейм, занимая последовательную позитивистскую и рационалистскую позицию в социологии. Его представления оказали сильное влияние на последующие концепции сакрального и научные концепции религии как необходимого социального феномена. Французская социологическая мысль, представленная именами Дюркгейма, Леви-Брюля, Мосса, накопила большой пласт этнографических знаний, дальнейшей разработкой которых занимались представители Колледжа социологии Жорж Батай, Руже Кайуа, Мишель Лейрис и другие, которые предложили свои теории сакрального. В новых исторических и социальных реалиях миф и сакральное парадоксальным образом выступают как способы рационализации постсекулярного мира, сакральное понимается и как трансгрессия за рамки обыденного опыта и представлений.

Бесплатно

Социокультурная дифференциация как базис порождения субкультур

Социокультурная дифференциация как базис порождения субкультур

Комиссаренко Светлана Сергеевна

Статья научная

Статья посвящена проблеме субкультур, которые исследуются в контексте структурного функционализма. Рассматривая общество в виде структурированной социальной системы, автор в статье обосновывает положение о том, что под воздействием процессов социальной и культурной дифференциации, а также вследствие сегментации в нём образуются обособленные локальные сообщества, называемые субкультурами. Опора на теоретические концепции учёных, изучающих общество с позиции структурно-функционального подхода, позволила автору обосновать условия генезиса субкультур и раскрыть их сущностные черты с точки зрения осуществления тех или иных функций. В отношении общества они выполняют функции воспроизводства, регуляции, взаимодействия, социализации, идентификации, ценностно-нормативной и поведенческой ориентации. Одновременно с этим субкультуры способны генерировать в обществе и культуре дисфункциональные процессы, связанные с дезинтеграцией, рассогласованностью и социально-культурным разъединением.

Бесплатно

Французское просвещение и русская революционная мысль: страницы истории идей

Французское просвещение и русская революционная мысль: страницы истории идей

Майданский Максим Андреевич

Статья научная

В работе прослеживается влияние идей Вольтера и Ж.-Ж. Руссо на формирование социально-философских взглядов А. И. Герцена и М. А. Бакунина. Ключевыми темами для русских мыслителей становятся: взаимоотношения индивидуального и коллективного, или «братства» и «эгоизма», критика религии с просветительских позиций, противостояние общества и государства, проблема свободы и построения «нового мира». В ходе раздумий над этими темами Вольтер и Руссо служат постоянными собеседниками - в полемическом диалоге с ними рождалась русская революционно-демократическая философия. Бакунин усматривал коренную ошибку Руссо в смешении общества с государством. Герцен в конце жизни пришёл к пониманию исторической незрелости революционного движения. История - объективный процесс, и революции не могут увенчаться успехом, если нет предпосылок, необходимых для рождения нового общества.

Бесплатно

Журнал