Влияние движения антиглобализма на государственно-правовое развитие в условиях глобализации
Автор: Цыганкова Е.В.
Журнал: Экономика и социум @ekonomika-socium
Рубрика: Актуальные вопросы политики и права
Статья в выпуске: 6-2 (73), 2020 года.
Бесплатный доступ
В данной статье рассматриваются особенности антиглобалистского движения в современном мире. Автором проводится анализ как положительных, так и отрицательных аспектов влияния глобализации на функции государства, исследуется проблема появления новых институтов глобализации, определяются перспективы развития. Исследовав основные особенности антиглобализма, автор выделяет цели и методы данного политического движения, а также его проявления в российской практике.
Глобализация, антиглобализм, антиглобалистические организации, политическое движение, глобализационные процессы, суверенитет страны
Короткий адрес: https://sciup.org/140252726
IDR: 140252726
Текст научной статьи Влияние движения антиглобализма на государственно-правовое развитие в условиях глобализации
master student
Ural Institute of Мanagement, branch of RANEPA
Russia, Yekaterinburg
Антиглобализм – это политическое движение, направленное против определенных аспектов процесса глобализации в ее современной форме, в частности против доминирования глобальных транснациональных корпораций и торгово-правительственных организаций, таких как Всемирная торговая организация (ВТО) 1.
Движение антиглобализма еще только зарождается (это объясняется, в первую очередь молодостью процесса глобализации), так что оно получило свое распространение еще не по всему миру. Наиболее распространено движение в странах Латинской Америки, Европе (во Франции оно, по сути и зародилось, когда француз Жозе Бове в 1995 году разгромил закусочную «Макдональдс» в предместье Парижа и тем самым выразил свой протест против американской пищевой промышленности. После им была образована «Крестьянская конфедерация Франции», которая и стала инициатором создания «Виа компесина», объединивший крестьянские инициативные группы из различных стран 2).
На данный момент, в мире действует более трех тысяч антиглобалистических организаций. Самой известной является АТТАК (аналогия с английским словом «attack» - атака, нападение). С французского же языка, аббревиатура расшифровывается как «Действие за налог Тобина в помощи гражданам». Имеется ввиду предложение, выдвинутое американским экономистом Джеймсом Тобином обложить налогом 0,1% все финансовые операции и пустить полученные деньги на борьбу с нищетой и голодом во всем мире3 .
С 2001 года антиглобалисты ежегодно проводят так называемый Всемирный социальный форум, который является альтернативной ежегодному Всемирному экономическому форуму, проходящему в Давосе, Швейцарии («Анти-Давос»).
В Россию антиглобалистические идеи пришли уже после 2001 года (широкий резонанс новостей из Генуи о саммите «Большой восьмерке» и крупными протестами антиглобалистов в это же время, приведшие к гибели человека вызвали интерес у россиян и, как следствие, движение получило распространение). Активное участие в распространении этих идей в стране принимали такие люди как Эдуард Лимонов, Виктор Анпилов, а также Союз коммунистической молодежи КПРФ.
На данный момент, антиглобалистское движение России (АДР) – это общественно-политическое движение, выступающее за обеспечение полного суверенитета государств мира и, прежде всего, суверенитета самой России как самостоятельного игрока на политической, экономической и культурной арене мира. Движение ставит своей целью защиту традиционных нравственных ценностей и обеспечение всех аспектов безопасности России социально-экономической, демографической, продовольственной и т.д. Деятельность организации направлена против монополизации отдельными странами или группами стран мировой системы взаимоотношений и управления, формируемого однополярного мира и диктата «одной правильной точки зрения» на мировые проблемы, способы их решения и пути развития человечества 4.
Другие члены антиглобалистского движения считают, что противодействие проявлениям глобализации, во многом кажущееся стихийным, в действительности является выражением процессов самосохранения, присущих даже не социальной, а биолого-информационной основе существования вида Homo5 .
На данный момент АДР ведет активную работу с 29 иностранными государствами (такими как США, Великобритания, Германия, Италия, Ирак, Сирия, Египет и др.), также все активнее участвует в международных съездах и форумах антиглобалистов, различными учебными заведениями (не только России, но и стран Запада, Европы, Ближнего Востока, Латинской Америки, Северной Африки).
Большинство антиглобалистов считают, что глобализация призвана, в первую очередь, уничтожить национальность государств, стереть границы между странами, нациями, смешать культуры и так далее. Некоторые на полном серьезе утверждают, что глобализация – это угроза возможности самостоятельно выбирать религию: «Отвечая на обеспокоенность чад нашей Церкви, призываем власть имущих со всей серьезностью откликнуться на наше Заявление. Нас, в частности, беспокоит отсутствие доступа граждан к информации о них, которая может содержаться в электронных хранилищах налоговых органов и других административно-финансовых учреждений, и возможность использовать эту информацию во вред людям. Полагаем важным создание для верующих возможности не выступать просителями о предоставлении индивидуального налогового номера. Призываем власти России и других стран СНГ с преобладающим православным населением поставить вопрос об устранении из штрих-кодов кощунственного символа путем изменения международной системы написания соответствующих знаков. Если же это будет невозможно сделать, считаем необходимым создание альтернативного национального электронного языка» - (Священный Синод Русской Православной Церкви еще в 2000 г. в Заявлении 7 марта) – в данном случае речь о том, что Православная церковь обеспокоена присвоением каждому гражданину индивидуального номера, а также внедрением в общество пластиковых карточек, с различным содержимым, что также является продуктом глобализации, по мнению Православной церкви6 .
Парадокс заключается в том, что антиглобалисты, выступающие за суверенитет стран, за разделение культур и т.д. сами участвуют в процессе глобализации, общаясь на форумах, передавая опыт и наработки, участвуя в движениях различных стран и сотрудничая между собой.
Таким образом, можно говорить о том, что глобализация – это естественный процесс современного общества без которого ни одна наиболее автономная страна с самыми передовыми технологиями, с огромным запасом ресурсов и богатейшей культурой не сможет продолжать развитие вне международного сотрудничества и обмена информацией и другими ресурсами. К сожалению, нельзя однозначно сказать, что мир полностью готов к переходу на принципиально иную стадию развития цивилизации (а глобализация по сути именно таковой и является). Существуют проблемы, решать которые некоторые государства не готовы даже на своем национальном уровне, а уж тем более – на общемировом. Такие проблемы как права человека или безопасность страны – достаточно тяжелый выбор, стоящий перед лидерами отдельных государств, и каждая страна самостоятельно выбирает свои приоритеты в этой области, однако, чтобы государства успешно «глобализировались» необходимо выработать единое мнение по данному вопросы, чтобы успешно бороться совместными усилиями с общемировыми угрозами (загрязнения атмосферы, терроризм, загрязнение почвы, ядерные отходы). Судя по тому, что с каждым годом скорость развития процессов (будь то развитие научно-технического прогресса или климатические изменения) нарастает, то времени остается не так много, чтобы у государств была возможность научиться договариваться между собой, невзирая ни на какие отличия друг от друга. И, на данный момент, главная задача каждой страны – внести посильный вклад в решение общемировых проблем (таких например, совместные разработки лекарств нескольких стран, международных институтов для борьбы с эпидемиями, которые с каждым годом все увеличивают свою площадь распространения и скорость, однако, лекарства для подобных болезней становится искать все сложнее, равно как и проводить меры по ее устранению или локализации), не запирая наработки внутри страны, тем самым не передавая опыт миру. Ведь, в конечном итоге, любые позитивные достижения страны принесут положительные последствия для всей цивилизации.
Список литературы Влияние движения антиглобализма на государственно-правовое развитие в условиях глобализации
- Алимов А.А., Стецко Е.В. Вызовы глобализации и формирование международных институтов поддержания окружающей среды и развития // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). 2010. N 3. С. 51.
- Барателиа Б.В. Влияние глобализации на развивающиеся страны // Глобализация мирового хозяйства и эволюция экономической роли государства / Под ред. М.В. Кулакова и М.Н. Осьмовой. М., 2001. С. 70 - 78.
- Бузгалин А.В., Колганов А.И. Глобальные проблемы и глобализация: методология исследования // URL: http://www.alternativy.ru/ru/node/988
- В. И. Кашин Глобализация - угроза правам человека, свободе совести и вероисповедания // Третий Международный Форум Антиглобалистов (2 февраля 2008 года, Москва)
- И.Э.Сулейменов Глобализация и антиглобализм с точки зрения теории этногенеза [электронный ресурс] www.anti-glob.ru
- Официальный сайт Антиглобалистического движения в России [электронный ресурс] www.anti-global.ru
- Антиглобалисты. История движения и хроника борьбы. 06.06.2007 сайт РИА Новости www.ria.ru
- Большая актуальная политическая энциклопедия/под общ. ред. А. Белякова и О. Матвейчева. М.2009г.