В.М. Щуров - ученый и музыкант: к проблеме сохранения научной школы

Вячеслав Михайлович Щуров (1937–2020) родился в Москве в семье крупного инженера, погибшего в ополчении в 1942 году. Учился в Центральной музыкальной школе (окончил в 1956 г.), а затем на дирижерско-хоровом отделении Московской государственной консерватории (1956–1961 гг.). Здесь же обучался в заочной аспирантуре (год окончания – 1966). В 1974 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Основные особенности южнорусской народной музыкальной культуры», ее результаты публикует в монографии «Южнорусская песенная традиция» (1987 г.) [14]. В 1992 году защищает докторскую диссертацию на тему «Принципы и методы музыкально-стилевого анализа русских народных песен». Ведущие идеи диссертации публикованы в монографии «Стилевые основы русской народной музыки» (1998 г.) [13], где во взаимодействии трех факторов – жанра музыкального фольклора, музыкальных норм исторической эпохи и специфики региональной музыкально-фольклорной традиции – проанализирован стиль русской народной музыки. В монографии выявляются типичные черты народной музыки: формы ритмического взаимодействия стиха и напева, характерные ладовые, мелодические, фактурные признаки народных песен и инструментальных наигрышей, свойственные им вариационные приемы.

Научным руководителем В. М. Щурова была Анна Васильевна Руднева, известный ученый-фольклорист, руководившая Кабинетом народного творчества Московской консерватории, куда на работу она приглашает студента Вячеслава Щурова, проработавшего здесь в должности лаборанта с1960 по 1969 гг. В. М. Щуров навсегда сохранил теплое отношение к А. В. Рудневой, ссылался на ее мнение как на высочайшей степени авторитетное.

Работа в Кабинете народного творчества, несомненно, оказала существенное влияние на становление молодого исследователя. В то время в кабинете работали видные и только начинающие советские фольклористы: А. В. Руднева, Б. И. Рабинович, В. И. Харьков, К. Г. Свитова, Н. М. Савельева, Т. А. Чудова и другие.

При Кабинете народного творчества в 1958 году создается Архивный фонд фольклорно-этнографических записей. Ключевым источником формирования фонда, наполнения его материалами были экспедиции сотрудников. Записи того времени представляли собой большую ценность, в те годы существовало немало уникальных аутентичных ансамблей, были живы мастера-исполнители.

Вячеслав Щуров активно прослушивает этнографические записи, исследует их как исполнитель и как ученый, находит наиболее интересные. Он анализирует стилистику песен: лад, сопряжение голосов, ритм, форму с точки зрения точного их воспроизведения в последующем исполнении. Для показа художественных образцов народной музыки в 1962 году создает вокальное мужское трио в составе В. Щуров, Ю. Паюсов, А. Данаев, исполнявшего новые записи южнорусских песен без композиторской обработки. Успешная деятельность ансамбля способствовала популяризации русской песни в этнографическом подлиннике, содействовал ее признанию и распространению.

Что касается формирования В. М. Щурова как исследователя, то происходило оно во многом под влиянием его научного руководителя - А. В. Рудневой (1903–1983 гг.), которая окончила Московскую консерваторию (1929 г.) по классу хорового дирижирования. Специализировалась у известного российского музыканта-хормейстера Н. М.Данилина, обучалась у П. Г.Чес-нокова, А. В.Александрова, А. Д. Кастальского и др.

Помимо хормейстерского образования А. В. Руднева получает высшее образование по музыковедению (1930 г.), занималась у известных дирижеров, теоретиков, историков музыки - Н. С.Жиляева, М. Ф. Гнесина, С. Н. Василенко, которые в свое время обучались под руководством ведущих российских музыкантов, критиков, определивших суть отечественной музыки и музыкознания, оказавших существенное влияние на становление композиторской, исполнительской и исследовательской школ России, это: П. И. Чайковский, А. Т Гречанинов, Г. Э. Конюс, С. И. Танеев, М. М. Ипполитов-Иванов, В. И. Сафонов, С. В. Смоленский, А. К. Лядов, М. А. Римский-Корсаков и многие другие.

В 1943 А. В. Руднева окончила аспирантуру при Московской консерватории под руководством музыковеда-фольклориста Клемента Васильевича Квитки (1880–1953 гг.), одного из основоположников советской музыкальной этнографии, автора многих работ по украинскому музыкальному фольклору, учебников и учебных пособий. Ему принадлежат и труды по изучению народных музыкальных инструментов. К. В. Квитка разработал новую методику полевой работы, теоретические основы этномузыкальной социологии и историко-сравнительного изучения музыки этнически родственных народов (славян, тюрков). Первостепенное значение имеют его работы по критике источников. Именно К. В. Квитку А. В. Руднева считала своим учителем: «Ему я обязана основам исследовательского метода в области фольклора» [4].

По рекомендации А. В. Рудневой еще будучи студентом, в 1958 году, В. М. Щуров в первый раз выезжает в фольклорную экспедицию в Воронежскую область с группой студентов Московского университета под руководством профессора Э. В. Померанцевой, крупнейшего советского фольклориста и этнографа, видного представителя отечественной фольклорной школы братьев Юрия и Бориса Соколовых, отличительной чертой школы которых было рассмотрение художественных свойств русского фольклора и его специфики как явления традиционной культуры, тесной связью художественного с бытовой почвой, с «особенными мировоззренческими качествами» [1].

Увиденное и услышанное в экспедиции поражает начинающего собирателя – все существенно отличалось от того, с чем приходилось сталкиваться при обучении. «Живая» музыкальная ткань народной песни завораживает. Это стало событием, определившим последующую жизнь музыканта, выбравшего стезю фольклориста-собирателя-исследователя.

С тех пор и до последних лет жизни В. М. Щуров ежегодно, иногда по нескольку раз в год, выезжает в фольклорные экспедиции. Самостоятельно и в качестве руководителя студенческих групп обследует Воронежскую, Белгородскую, Архангельскую, Липецкую, Вологодскую, иркутскую, Горьковскую области, едет в русские села Бурятии (к семейским Забайкалья), в Алтайский край, в Тыву.

В 1967 году Щуров провел сеанс многомикрофонной записи песенного фольклора певцов Белгородской, Курской областей и семейских Забайкалья. Во время пения ансамбля каждый голос записывался на отдельный магнитофон, это позволило выявить «живое» голосоведение народной песни. Записи послужили основой для составления песенного сборника: А. Руднева, В. Щуров, С. Пушкина «Русские народные песни в многомикрофонной записи» (1979 г) [5] с музыкальными комментариями В. Щурова.

С 1969 по 1972 г. В. М. Щуров приглашен на должность председателя Фольклорной комиссии Союза композиторов РСФСР, организует научные конференции, планирует собирательскую работу фольклористов-музыковедов России, руководит разработкой Генерального каталога русской народной музыки, принимает участие в подготовке к изданию тома «Былины» (под общей редакцией Д. Д. Шостаковича, составители Б. М. Добровольский и В. В. Коргузалов) [2], который стал первым опытом свода напевов былин.

В научных взглядах В. М. Щурова ощущается преемственность фольклористической научной школы Московской консерватории, восходящая к К. В. Квитке и А. В. Рудневой. В вопросах изучения традиционной народной музыки В. М. Щуров придерживался комплексного подхода, но основной акцент его исследований всегда приходился на музыкальную составляющую. Культурологические, исторические, этнографические, филологические, хореографические, социологические, психологические и другие данные о народной культуре менее значимы для него и приковывали его пристальное внимание «лишь в том случае, если это позволяло более детально и глубоко проникнуть в суть музыки» [3, с. 180].

Владение различными научными подходами в области искусствоведения, культурологии, истории способствовало разработке авторской концепции его докторской диссертации «Принципы и методы музыкально-стилевого анализа русских народных песен» (1992). В. М. Щуровым была доказана гипотеза о взаимосвязи жанровой системы музыкального фольклора с его историко-стадиальной периодизацией и региональной спецификой, которая нашла подтверждение в обширном нотном материале – расшифровках песен и наигрышей, записанных в его многочисленных фольклорных экспедициях В своих научных взглядах профессор Московской консерватории В. М. Щуров был приверженцем системного подхода в исследовании народной музыки. Объективной основой системного подхода и метода научного познания является единство единичного (индивидуального), особенного и общего и выстраивание взаимоотношений между явлениями различного порядка. Научная концепция В. М. Щурова опирается на выявление региональной специфики музыкального фольклора в ее творческом проявлении через определение исторической датировки конкретного материала и установление глубоких взаимосвязей с жанровой системой фольклора в целом. Системные исследования В. М. Щурова по теории жанров русского фольклора, русской народной певческой стилистике и региональным народным музыкальным стилям, истории фольклористики обобщены в ряде работ ученого: статье «О региональных традициях в русском народном музыкальном творчестве» (1986 г.) [10], двухтомном издании «Жанры русского музыкального фольклора» (2018 г.) [8, 9]. Историографии фольклора посвящены записках собирателя и «С рюкзаком за песнями» (2005 г.) [12], «Путешествия за песнями» (2011 г.) [11], записки музыканта «Былое и песни» (2017 г.) [6] и другие издания.

Лучшие теоретические разработки В. М. Щуров публикует в научном сборнике «Вопросы музыкальной фольклористики. Избранные статьи» [7], составленный им же самим в 2019 г. Материал собран автором в пять разделов, которые можно определить как область научных интересов ученого, как основные направления его научной деятельности: I Вопросы теории музыкального фольклора; II Вопросы музыкальной педагогики; III История народного профессионального исполнительства; IV Региональные традиции русского народного музыкального творчества; V История музыкальной фольклористики. В сборнике помещены критические статьи по актуальным вопросам теории и истории фольклора, истории народного исполнительства, музыкальной педагогики, приведены страницы автобиографии, анализируются достижения российской фольклористики. Статьи написаны в разные годы, но в них ощущается научная и гражданская позиция автора, его многолетняя борьба за непреходящий статус «подлинной народной песни».

Несомненно, научная школа В. М. Щурова восходит к лучшим традициям отечественного музыковедения и историографии. В. М. Щуров - преемник и продолжатель московской академической школы в области теоретических исследований музыки, выбрав областью своего интереса русский музыкальный фольклор, вопросы музыкально-фольклорной стилистики, собирательства, исполнительства и истории русской фольклористики.

Научные и творческие замыслы В. М. Щурова продолжаются его учениками. Свидетельством тому конференции, круглые столы и концерты памяти профессора Щурова В. М., прошедшие в 2021 и 2022 годах в Московском государственном институте культуры на кафедре культурного наследия, заведующим которой он был с 2017 по 2020 годы.