Воспитание ценностного отношения к природе на основе календарно-обрядовых праздников в летнем оздоровительном лагере

Использование социокультурного наследия народа в воспитании экологической культуры подрастающего поколения, является перспективным направлением, одним из аспектов которого является воспитание ценностного отношения к природе (И.Д. Зверев, Л.П. Симонова, М.М. Иванова и др.). Огромным потенциалом в этой связи обладает народная культура, где успешно осуществляются реализация чувственного, эмоционального, эстетического опыта, развитие художественно-образного мышления, творче-

ской направленности личности. Народные традиции, в частности календарно-обрядовые праздники, являются важнейшим фактором, обеспечивающим индивидуализацию духовно-нравственного опыта социума, позволяющим самоутвердится в обществе и в самом себе развивающемуся ребенку. Чем раньше происходит «погружение» детей в пласт народных традиций, тем органичнее закладывается фундамент его эстетических и нравственных идеалов.

Задачей нашего исследования является обоснование модели педагогического процесса, направленного на воспитание у младших школьников ценностного отношения к природе на основе календарнообрядовых праздников.

Изучая обряды, традиции, связанные с ними ритуалы, сохранившиеся в народной памяти, осваивая орудия, знаки, символы, накапливая их определенный потенциал, ребенок проникает в смысл вещей, устанавливает связи между социальными смыслами. Таким образом, происходят восхождение к целостности развития личности, становление жизненной позиции, форм взаимоотношения с окружающим миром [2. С.92].

Аксиологический подход нацеливает на рассмотрение связи явления и его ценности для человека. Личностные ценности выступают как социально-психологические новообразования, в которых отражаются цели, мотивы, идеалы, установки и другие характеристики мировоззрения.

При построении модели воспитания ценностного отношения к природе в условиях загородного лагеря мы исходили из специфических возможностей внешкольных учреждений, образовательновоспитательный потенциал которых зависит «от включения детей в разнообразную деятельность на основе их увлеченности и интереса, обеспечивается богатством и оригинальностью содержания работы, сочетанием массовых, групповых и индивидуальных форм, привлечением широкого круга специалистов различного профиля, мастеров своего дела в различных областях науки, техники, искусства и производственной деятельности, а также их личным примером» [1. С.20].

Специфические возможности оздоровительного лагеря в воспитании ценностного отношения к природе мы связываем:

• •    с размещением лагерей, преимущественно, в уникальных по своей красоте, экологически чистых природных зонах;

• •    с круглосуточным пребыванием ребят в лагере и, соответственно, включенностью в воспитательный процесс;

• •    с предоставлением ребенку широкого спектра видов деятельности, среди которых он может выбрать наиболее доступный, интересный, значимый;

• •    с организацией разновозрастного общения;

• •    со спецификой временного коллектива, в котором ребенку легче проявить себя в новом качестве;

• •    с предоставлением детям возможности самореализации в различных видах творческой деятельности, выбора занятий по интересам;

• •    с реализацией в детском движении принципа сотрудничества детей и взрослых, сотворчества, соуправления;

• •    с гармонизацией в детском объединении интересов личности и коллектива, индивидуальных и коллективных форм деятельности и общения;

• •    с открытым характером детской организации как педагогической системы, наличием ее многосторонних разнообразных взаимосвязей с окружающей средой (природой и социумом).

Доминирование отдельных компонентов на различных этапах процесса определяется логикой развития ценностного отношения к природе и возрастными особенностями. На первом этапе – этапе « эмоциональной окрашенности» – основное внимание следует уделять перцептивно-эмоциональному и потребностно-мотивацион-ному компонентам. Ведь известно, что важной характеристикой младшего школьного возраста является «зыбкость нравственного облика» (по П.М. Якобсону), выражающаяся в непостоянстве его нравственных переживаний, непостоянном отношении к одним и тем же событиям. Нравственные положения, которые определяют поступки ребенка, не имеют достаточно обобщенного характера, они еще в недостаточной степени стали его устойчивым достоянием и проявляются ситуативно [3]. Чувства младшего школьника выступают в качестве мотивов его поведения.

Воспитание ценностного отношения на начальном этапе, по мнению исследовате- лей, эффективно в случае использования нетрадиционных педагогических средств, учитывающих возрастные, индивидуальные и психологические особенности, склонности и потребности ребенка. Важно привить любовь и уважение к природе, сознание себя ее частью, выработать собственное отношение к происходящему, включить учащихся в активную деятельность. Поэтому, с учетом возрастных, индивидуальных особенностей учащихся, важным для данного этапа является мотивация учащихся на ценностное отношение к природе через знание народных традиций, через интерес к календарно-обрядовым праздникам.

Второй этап – этап « аксиологического насыщения» – характеризуется доминированием перцептивно-эмоционального, когнитивно-оценочного компонентов, направленностью на осознание и дальнейшее развитие у школьников потребности ценностного отношения к природе. В содержательном плане он предполагает обогащение деятельности детей экологическими понятиями, гуманистическими идеями, нравственными ориентирами и ценностями, вызывающими у них эмоциональные переживания. Важное место на этом этапе занимают идеи самоценности природы, взаимосвязи и единства человека и природы, устойчивого их развития на основе единства и взаимосогласия. Смысловое аксиологическое насыщение обеспечивается на основе привлечения материалов из литературы, искусства, религии, берутся примеры из жизненного опыта учащихся. Это обогащает сознание детей эмоциональными переживаниями, смещает акцент в плоскость ценностно-оценочной деятельности. Здесь используются методы стимулирования ценностного отношения к природе на основе включения ребят в разнообразные по форме, содержаниям и интересам виды деятельности.

Полезны включение детей различными методами и приемами в разнообразную деятельность на этапах подготовки (предпраздник), участие их в проведении (праздник), и заключительной части (пос-лепраздник).

В опытно-экспериментальной работе нами использовались следующие методы и приемы формирования ценностного отношения к природе на основе средств искусства, народного творчества, народных обычаев:

• –    эмпатии к персонажу на основе перевоплощения в него (пластическая импровизация, драматизация сюжета, пересказ от лица персонажа и др.);

• –    рефлексии или прогнозирования своего поведения в ситуации, аналогичной отображенной в обряде;

• –    самопроекции в сюжетную линию обряда («помощь» персонажу, домысливание или деформация сюжета);

• –    установления эмоционального родства персонажей.

Для формирования субъектного отношения к природе важно использвать изобразительно-выразительные средства календарно-обрядовых праздников на основе следующих приемов: поиск сравнений, эпитетов, метафор, аллегорий, гипербол в описании природы; сопоставление формы и размера природного существа с его отображением в народном обряде; нахождение и сопоставление ритмов в природе и народных праздников; сопоставление природных существ по сходству или контрасту между собой; придумывание названия природным существам; копирование природных форм, цветов, интонаций, ритмов, тембров и пр.; передачи выразительных образов природы с помощью гиперболы, крупного плана, декоративности; отображения природы приемами олицетворения, «оживления» или словесного озвучивания и создания на их основе персонажей; передача внутренних состояний природных существ с помощью ритма, форм, линий, движений, динамических оттенков, метра, размера, пантомимы и т.д.; передача отношения к природным существам с помощью интонации, цвета, мимики.

К методам и приемам формирования у младших школьников непрагматического отношения к природе на основе применения художественных материалов, инструментов и техник можно отнести следующие: изображение животных и растений на основе заданного материала, инструмента и техники; живописная, графическая, музыкальная, литературная, танцевальная и другая импровизация по передаче образа природного существа или сообщества; музыкальное и пластическое подражание голосам и поведению животных, звукам, краскам и формам природы (имитация); создание синтетического образа живого существа из имеющихся в природе форм;

чтение или сочинение зачина или завязки конфликта на экологическую тематику и развитие сюжета; сочинение загадки, стихотворения, песни, пьесы, танца о природе; создание экспозиций из выращенных растений или опавших листьев, веточек, плодов и семян; коллективное создание панно, коллажа, триптиха по изображению природного сообщества; сочинение «письма лесу», «завещания потомкам»; рисование портрета или лепка памятника «защитнику природы»; создание субъективной картины природы – оформление своего видения природы на основе применения природных материалов, инструментов и др. Пространствами, где реализуются эти методы и приемы, направленные на воспитание ценностного отношения к природе, выступают клубы, мастерские, студии, которые формируются по принципу добровольности и личного интереса, с целью развития ценностного отношения и самореализации детей.

Эффективными средствами на данном этапе проявили себя методы эмоционально-личностного стимулирования; основные формы – массовые и индивидуальные . Дети знакомятся с определенными нормами поведения и ценностями взаимодействия с природой. Они, попадая в ситуацию новизны и эмоционального заражения, воспринимают нормы и ценности поливозрастного сообщества, обладающего гуманистической субкультурой, как необходимые для определения значимости природных объектов, вовлеченных в сферу жизнедеятельности оздоровительного лагеря. Это позволяет включить детей в интенсивное, эмоционально окрашенное взаимодействие с природными объектами.

На третьем этапе – этапе « рефлексивной вовлеченности» – доминируют когнитивно-оценочный и практико-поступоч-ный компоненты ценностного отношения к природе.

Основная цель этого этапа – создание условий для перехода основной массы детей на системный уровень сформирован-ности ценностного отношения к природе на основе вовлечения их в ситуации взаимодействия с природной средой, ориентированные на ценностное ее принятие; ак- тивизация элементов, входящих в другие компоненты ценностного отношения к природе; его осмысление через участие в календарно-обрядовых праздниках.

Здесь важно вывести учащихся из состояния сомнения в состояние действия, когда каждый осознает свою сущность в охране окружающей среды, проявляет интерес к знаниям о природе, к экологическим проблемам, стремится овладеть навыками поведения в природе, требователен к себе и другим в вопросах соблюдения норм поведения в природе. Главное – активизация саморефлексии и смыслотворческих процессов. В качестве важных аспектов на этом этапе выступают эмпатия и рефлексия. Для достижения цели этапа основными становятся методы эмоционально-личностного стимулирования, обмена ценностями между субъектами по-ливозрастного сообщества и рефлексии осуществляемой деятельности, ориентированных на осмысление личностью, себя, своих потребностей, интересов, ценностей. Это сближает замыслы педагогов и воспитанников. Взаимная удовлетворенность стимулирует интерес к природе.

В управленческом плане на этом этапе важны включение субъектов в разнообразную деятельность, направленную на осознание детьми своего Я, собственной позиции в деятельности; самопознание и самооценка, ориентированная на осмысление детьми нравственных дилемм: «во имя чего?», «зачем?», «как?» и пр.

Таким образом, заключительный этап предполагает осознание школьниками социального и личностного смысла ценности природы и ценностного отношения к ней.