А.Ф. Лосев о перво-принципе византийской диалектики (новонайденный фрагмент из книги «Николай Кузанский и средневековая диалектика»)
Автор: Тахо-Годи Е.А.
Журнал: Русско-Византийский вестник @russian-byzantine-herald
Рубрика: История философии
Статья в выпуске: 4 (23), 2025 года.
Бесплатный доступ
Впервые вводится в научный оборот новый фрагмент из книги А. Ф. Лосева «Николай Кузанский и средневековая диалектика», посвященный общей характеристике византийского типа диалектики, Ареопагитикам и их окружению, диалектике Иоанна Дамаскина, византийской мистике XIV в., прежде всего Григорию Паламе, его учению о Фаворском свете и спорам с Варлаамом и Акиндином. Устанавливается примерное время написания данного фрагмента — рубеж 1929–1930 гг., его связь с различными этапами работы над книгами, условно названными «Об историческом контексте трактата Николая Кузанского „О Неином“» и «Николай Кузанский и диалектический первопринцип в античносредневековой философии». Ставится вопрос об особом внимании А. Ф. Лосева к «основе» византийского, православного неоплатонизма — к Ареопагитикам — и ее дальнейшей трансформации как в самой Византии, так и за ее пределами, в том числе в наследии Николая Кузанского.
Византийский тип диалектики, Ареопагитики, Иоанн Дамаскин, византийская мистика XIV в., Григорий Палама, Николай Кузанский, А. Ф. Лосев
Короткий адрес: https://sciup.org/140314085
IDR: 140314085 | УДК: 1(430)(091)+27-1 | DOI: 10.47132/2588-0276_2025_4_32
A. F. Losev on the Primary Principle of Byzantine Dialectic (newly discovered extract from his book “Nicholas of Cusa and Medieval Dialectic”)
For the first time a new fragment of A. F. Losev’s book “Nicholas of Cusa and Medieval Dialectic”, devoted to the general characteristics of the Byzantine type of dialectics, the Areopagitica and their environment, the dialectics of John Damascene, Byzantine mysticism of the XIV century, first of all Gregory Palamas, his doctrine of the Light of Tabor and his disputes with Barlaam and Akindin, is introduced into the scientific circulation. The approximate date of writing of this fragment — the turn of 1929–1930 — and its connection with various stages of work on the book tentatively named “On the Historical Context of Nicholas of Cusa’s Treatise “De non aliud” [“On the Not-Other”]” and “Nicholas of Cusa and the Dialectical Primary Principle in Ancient- Medieval Philosophy” are established. The question is raised about A. F. Losev’s special attention to the “basis” of Byzantine Orthodox Neoplatonism — Areopagitica — and its further transformation both in Byzantium itself and beyond, including in the legacy of Nicholas of Cusa.
