Аспектация социокультурного капитала личности в рамках социально-культурной деятельности

Современное общество живёт и развивается в условиях многообразия принципиально новых видов и форм социально-культурной деятельности. Но наряду с возникающими в связи с этим прогрессивными тенденциями, наблюдаются и негативные последствия, такие как ослабление социокультурных инициатив; вытеснение творческой деятельности различных групп населения из досугового пространства бизнесом и развлечениями.

В современном гуманитарном знании не уделяется должного внимания теоретико-методологическим и практико-ориентированным изысканиям в области социокультурного капитала, а ведь снижение социокультурной направленности деятельности людей приводит к стагнации общества.

Социально-культурная деятельность обладает неисчерпаемыми возможностями генерирования социокультурного капитала, иметь его в своём распоряжении доступно как каждому индивиду, так и различным объединениям, обществу в целом.

Понятие «социокультурный капитал личности» производен от классической теории К. Маркса, где капитал определяется как результат отношений между классами капиталистического общества [4, с. 191]. Социокультурный капитал личности, как и капитал К. Маркса, обладает свойствами конвертации, способностью к самовозрастанию, может трансформироваться в другие формы капитала, инвестироваться и т.д. Распространение «капитала» личности в поле социально-культурной деятельности получает аспектацию нематериального ресурса, образованного отношениями социального взаимодействия человека, общества и культуры.

Социокультурный капитал сближается с такими формами капитала, как человеческий, социальный, культурный, но не тождественен им. Личность, вовлечённая в социально-культурную деятельность, вступает в отношения, связи с другими индивидами и группами, носящие социокультурный характер, которые, в свою очередь, способны генерировать социокультурный капитал. По мнению П. А. Сорокина, если индивиды вовлекаются в совместное действие, приобретающее личностное и социальное значение, наполненное культурным содержанием, то оно характеризуется как социокультурный феномен, создающий «интегральную целостность социума, личности и культуры» [7, с. 190–193]. Данный феномен в аспектации социально-гуманитарных наук трактуется как социокультурный капитал. Важно, что такая целостность выступает не в качестве формальной общности, а проявляется как «реальная социальная группа». Положительно прогрессивные, взаимосозидающие действия личности и общества образуют явление социального взаимодействия. Характер социально-культурной деятельности, включающий социальное взаимодействие личности и социума в сохранении, распространении и создании культурных ценностей, уже априори порождает социокультурный капитал.

Генерирование социокультурного капитала личности происходит в активно-деятельностном взаимодействии субъекта с объективным миром, обогащающем сферу индивида социокультурным содержанием, на основе целенаправленного развития способностей. Личность усваивает социальные нормы, выстраивает ценностные ориентации в результате сопричастности, принятия в значимом социуме. В то же время индивидуумы и сообщества порождают новообразные способы деятельности, создают культурные ценности, генерируя и актуализируя тем самым социокультурный капитал. Диалектика социокультурного капитала личности и социокультурной среды выражается в следующем: с одной стороны, посредством усиления личностью собственной социальной продуктивности этот процесс детерминирует социокультурную среду, с другой стороны, социокультурная среда определяет меру и способ развития личности и субъектов социально-культурной сферы [2, с. 25]. Социокультурный капитал развивается в процессе взаимодействия субъектов, за счёт кумуляции, трансляции, передачи, сохранения и распространения культуры.

Дж. Колеман обосновал связь между вектором содержания образования личности и факторами окружающей среды. И здесь, помимо усердий индивида в приобретении знаний, формирования навыков и получения опыта деятельности, значение имеет поддержка родных, династия, сопричастность микросоциума, тектоника социокультурного пространства. На производство социокультурного капитала личности влияют субъективные и объективные ресурсы. К объективным ресурсам следует отнести морально-этические и культурные нормы, практики социальных инсти- тутов и т.п., а к внутренним – потенциал самой личности и её готовность к социокультурной интеграции [10, с. 94–120]. Эта педагогическая идея Дж. Колемана послужила основанием для научной разработки социокультурного капитала.

Генерирование социокультурного капитала личности зависит от состояния здоровья человека, природных данных, наследственности, которые развиваются при определённых обстоятельствах, создаваемых социально-культурной деятельностью. Чем больше человек одарён природой, тем больше возможностей открываются для него социально-культурной деятельностью и тем значительнее будет степень различения его социокультурного капитала. Социокультурный капитал личности генерируется в процессе вовлечения в дополнительное образование, приобретения досуговых квалификаций, развития способностей и пр. Разнообразные индивидуальные и групповые формы, вариативное содержание деятельности учреждений социально-культурной сферы транслируют социальный опыт, культурные ценности, накопленные осознанные человечеством знания, сохраняя преемственность и обеспечивая развитие личности и общества в целом. Социокультурный капитал подвержен динамичным изменениям. Если его не использовать, он будет пребывать в состоянии стагнации или может вовсе исчезнуть. Но если его активизировать, он станет неисчерпаемым ресурсом. Поэтому генерирование социокультурного капитала обеспечивается прежде всего активной деятельностью различных акторов (индивидуальных, групповых, массовых) в поле социально-культурных практик уполномоченных специализированных учреждений.

Социокультурный капитал существует на личностном и общественном уровнях, которые взаимно обогащаются, проявляясь как ресурсы индивидуальных и коллективных субъектов социально-культурной деятельности. Неэксплицированные и формализованные знания входят в комплекс структурных элементов социокультурного капитала на личностном уровне: нормативно-регулятивные ценностные личностные доминанты, социокультурная идентичность, образ жизни, габитус, образовательные и досуговые квалификации, различные конструкции способов и содержания социального взаимодействия, унаследованные и приобретённые способности и т.д. Взаимодействие личностей образует общественный уровень социокультурного капитала. Этот уровень запечатлён в исторически сложившейся трансляции культуры. Различные знаковые системы культуры, её языки и символы сохраняют, позволяют осмыслить и принять культурное наследие каждому отдельному индивиду и обществу в целом. Индивидуальные и коллективные акторы объективировали, создавали в различные эпохи, передавали от поколения к поколению социокультурный капитал, выраженный в народном творчестве, в исторически сложившихся традициях, в искусстве, памятниках культуры, национальном достоянии. Личность приобщается к объективированному на общественном уровне социокультурному капиталу через различные институциональные формы социально-культурной деятельности. Человек формирует свои личные ресурсы, свой капитал, развивается и самореализуется. Личный социокультурный капитал требует непременной актуализации, иначе он исчерпывается как ресурс. А генерирование социокультурного капитала на общественном уровне осуществляется благодаря причастности к нему личностей. Существование социокультурного капитала на общественном и личностном уровне взаимообусловлено. Человек проявляет разную степень социально-культурной активности: от пассивного потребления до создания культурных благ. Соответственно происходит процесс генерирования социокультурного капитала. Чем более благоприятны условия социально-культурной деятельности, тем больше человек получает возможностей для накопления и формирования капитала. Социокультурный капитал личности проявляется как неординарные способности к созданию нового различными способами и средствами, как традиционными, так и необычными. Красота голоса и движения, тишина и музыка, индивидуальное и коллективное творчество в рамках социально-культурной деятельности создают уникальные образы. Социокультурный капитал проявляется как результат уникальных врождённых и приобретённых личностных свойств, способностей, знаний, а работает, приносит дивиденды тогда, когда вызывает интерес у других людей, получает признание общественности, то есть приобретает социальную значимость.

Социокультурный капитал непосредственно пребывает со своим носителем, но результаты творчества, так же как и передача опыта, знаний, могут быть гипостазированы. Талантливо созданный образ в различных жанрах исполнительского искусства (танец, песня, драматическое произведение), воплощённые формы художественного творчества (картина, скульптура и т.п.) удовлетворяют культурные потребности общественности, становятся общим благом. Объективированные отчуждаемые и неотчуждаемые, материальные и нематериальные артефакты социокультурного капитала связаны со своим источником (создателем). При этом актор (индивидуальный или коллективный) обретает возможность трансформировать социокультурный капитал (не растрачивая, а накапливая его) в другие формы капитала (финансовый, материальный, социальный и т.д.), получая моральные и материальные дивиденды.

Существенной характеристикой социокультурного капитала является его различение (уникальность, особенность опыта, знаний, гениальность). Легитимация социокультурного капитала выражается дипломами, заслуженными званиями, благоприобретёнными заслугами [1]. Успешность, престижность как спутники социокультурного капитала приобретаются в практике социально-культурной деятельности (конкурсы, фестивали, выставки, праздники и т.д.).

Социокультурный капитал личности примечателен ещё и тем, что в процессе социально-культурной деятельности, согласно своим интересам, человек определяет вектор личностного развития. Социокультурный капитал не тождественен суммированным знаниям, а проявляется через призму творческой комбинации знаний и формы их интерпретации. Комбинации семи нот звучат во множестве прекрасных мелодий. Художник, используя спектр семи цветов, пишет великолепные картины. Артист голосом, мимикой, пластикой, движением воплощает неподражаемые образы. На такие материалы, как глина, дерево, береста и другие, одни люди не обратят внимания, а другие создадут из них уникальные творения.

Социокультурный капитал развивается как многогранный процесс, сконцентрированный на позитивных сторонах и личностных преимуществах, основывается на вере в собственные силы. Стержнем социокультурного капитала личности является внутренняя суть человека, личностные качества, талант, социальные устремления, ценностные ориентации. Личность при этом является субъектом собственного развития (интеллектуального, нравственного, эмоционального, волевого, физического). Человек, включённый в социально-культурную деятельность, погружается в процессы социокультурной интеграции, открывает новые горизонты развития личностных ресурсов, формирует свой социокультурный капитал. Разнообразное содержание, направления, функции социально-культурной деятельности представлены программами, реализуются технологиями, вовлекая контактную аудиторию в институциональные формы. Контактность с участниками социально-культурной деятельности, как сотрудничество, сотворчество, взаимодействие, способствует принятию личностью нормативно-ценностных регулятивов и позволяет в соответствии с ними накапливать, генерировать и трансформировать социокультурный капитал. Непосредственное активное участие в разнообразных формах социально-культурной деятельности открывает перед человеком возможности развития личностного потенциала, аккумулирования и генерирования социокультурного капитала.

Миссия учреждений социально-культурной сферы заключается в предоставлении возможностей для развития и поддержки природных способностей, развития самостоятельности человека, в определении его индивидуальности, уникальности, самоценности и самобытности и т.д. Ряд учёных, в частности Е. И. Григорьева [6], Т. Г. Киселёва, Ю. Д. Красильников [3], В. М. Рябков [5], Ю. А. Стрельцов [8], Н. Н. Ярошенко [9] и другие, раскрывают многогранность влияний социально-культурной деятельности на развитие личности. Такие её характеристики, как добровольность выбора, эмотивность деятельности, динамичность граней между различ- ными направлениями деятельности, синтез познавательных, творческих, развивающих, рекреационных функций, способствуют становлению различения личности, актуализируют те свойства, которые качественно превосходны в сравнении с аналогичными свойствами других личностей, что создаёт благоприятную платформу для генерирования социокультурного капитала личности.

М. И. Болотова отмечает, что благодаря социально-культурной деятельности достигается «укрепление общественных связей между людьми и упрочение целостности общества» [2, с. 71]. Ю. А. Стрельцов подчёркивает, что заложенные в конструкт социально-культурной деятельности запросы и культурные интересы, открытость и непринуждённость участия, доступность содержания и вариативность технологий образуют сообщество, коллективное действо, где индивид выступает в успешных для себя ролях и занимает перспективные позиции [8, с. 43]. Различение личности и общественные связи, признание способностей и достоинств личности обществом представляют собой структурные элементы социокультурного капитала личности.

В основе деятельности социально-культурных организаций заложено удовлетворение нравственных потребностей, развитие разнообразных способностей и интересов индивида. Творчество в поле социально-культурной деятельности раскрывает новые таланты и перспективы личностного роста. Именно общность интересов, коллективная творческая деятельность обеспечивает процесс и результат созидания нечто нового. Результат проявляется в многообразных социально-культурных формах (праздники, традиции, обычаи), воплощается в творческих продуктах, будучи доступным для восприятия общественности, аудитории слушателей и зрителей. Такой творческий продукт образует как личную, так и коллективную форму социокультурного капитала.

Среди условий социально-культурной деятельности, способствующих эффективной генерации социокультурного капитала личности можно обозначить следующие:

• •    квалифицированные специалисты, обеспечивающие эффективную реализацию направлений, видов и форм социально-культурной деятельности;

• •    организация направлений социально-культурной деятельности в соответствии с социокультурными интересами и запросами различных категорий населения;

• •    выявление и развитие способностей участников социально-культурной деятельности в разнообразных и вариативных формах;

• •    обеспечение доступности услуг социально-культурной сферы для всех категорий населения, вне зависимости от демографических и социально-экономических характеристик;

• •    развитие и реализация личностного потенциала в соответствии с индивидуальными и психолого-педагогическими особенностями участников социально-культурной деятельности;

• •    применение технологий, обеспечивающих творческое и социокультурное взаимодействие субъектов социально-культурной деятельности;

• •    наполнение технологий социально-культурной деятельности ценностно-смысловыми доминантами;

• •    соответствие содержания деятельности современной социокультурной ситуации, учёт региональной специфики и локальных социально-экономических условий работы учреждений и организаций социально-культурной сферы;

• •    генерирование социокультурного капитала в условиях планомерного формирования творческого коллектива в процессе достижения общих перспективных целей социально-культурной деятельности и решения ситуативных психолого-педагогических задач;

• •    интеграция функций развития, воспитания и обучения участников творческого коллектива;

• •    оптимальное сочетание традиционных и инновационных форм и методов работы с индивидуальными и коллективными субъектами деятельности;

• •    осуществление управленческих функций по руководству творческим коллективом с опорой на самоорганизацию и самоуправление;

• •    поддержание досуговых инициатив и создание условий для их реализации;

• •    создание условий для позитивной межличностной коммуникации и творческого самоопределения, самореализации;

• •    выстраивание межличностных отношений на основе приоритета чувства собственного достоинства, само- и взаимоуважения участников социально-культурной деятельности;

• •    поддержание общечеловеческих норм морали, взаимопонимания, милосердия, терпимости по отношению к окружающим людям и т. д.

Обозначенные условия организации социально-культурной деятельности позволяют развивать социокультурный капитал личности на основе добровольности выбора деятельности, её социальной продуктивности и культуротворческого характера.

Таким образом, социокультурный капитал генерируется, аккумулируется и формируется в наиболее благоприятных условиях развития личности, созданных в социально-культурной деятельности. Именно социально-культурная деятельность обеспечивает наследование знаний, традиций, социального опыта, культуры, их передачу от поколения к поколению. Эта преемственность позволяет развивать человеку ресурсы, выраженные в различных конструкциях знаний и способностей, личностных смыслов, которые проявляются как социокультурный капитал.

Генерация социокультурного капитала осуществляется агентами. Это не обособленные, изолированные субъекты, а индивиды, творческие коллективы, досуговые объединения, общественные организации и другие социально-культурные учреждения, которые в процессе включения в совместную социально-культурную деятельность образуют социальные связи, взаимоотношения, наполненные социокультурным содержанием и основанные на общности интересов и ценностей. Практика агентов наполняет культурными смыслами социальную действительность, выстраивает архитектонику социокультурного пространства, осваивая и сохраняя культурно-историческое наследие, создавая новые культурные события и ценности.

Генерирование социокультурного капитала происходит спиралеобразно: агенты, вступая в социальные связи, приобретают опыт, знания и т.д., осмысливают его через призму личностного сознания, актуализируют и транслируют другим агентам, которые, в свою очередь, аналогично, но на ином уровне производят социокультурный капитал. В результате от человека к человеку, от поколения к поколению осуществляется передача социокультурного капитала, который связан с конструированием социокультурного пространства, культурно-исторической преемственностью и развитием общественных формаций. Характеристики социокультурного капитала зависят от способности агентов его генерировать и актуализировать.

Итак, социокультурный капитал личности формируется в системе социально-культурной деятельности, в которую индивид вовлекается на добровольной основе. Учреждения, объединения, институты социально-культурной сферы предоставляют богатый выбор различных видов и форм деятельности, их организация исходит от интересов и готовности населения к участию в социально-культурных практиках. Вариативные технологии осуществления практик специалистами социально-культурной деятельности вовлекают индивидов в общественные связи, отношения культуротворческого характера. В таких связях, отношениях человек получает социокультурные квалификации, развиваются его способности, приобретаются знания, опыт, то есть формируется социокультурный капитал.

В области научных изысканий проблематики социокультурного капитала интерес представляют следующие направления исследований: социокультурный капитал как феномен социально-культурной деятельности; методология социокультурного капитала; структурно-функциональный анализ, определение содержания его компонентов; системно-деятельностный и социокультурный подходы к социокультурному капиталу личности; аксиология социокультурного капитала; технологии генерирования социокультурного капитала.