Человеческая идентичность в диалоге Платона "Алкивиад I" (к вопросу об антропологической проблематике в древнегреческой философии)
Автор: Дорофеев Даниил Юрьевич
Журнал: Schole. Философское антиковедение и классическая традиция @classics-nsu-schole
Рубрика: Статьи
Статья в выпуске: 1 т.13, 2019 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена исследованию понимания человека в диалоге Платона «Алкивиад I» и его главного вопроса: что есть собственное Я человека? Автор особенное внимание уделяет понятию ayto to ayto , которое предлагает переводить как «самость». Это понятие анализируется как первая фундаментальная философская форма понимания человеческой идентичности, которую Платон рассматривает как душу. Платон принципиально отличает сущность человека ( ayto to ayto как душу) от того, что ему принадлежит, атрибутов человеческого бытия (его тела и имущества). Автор детально исследует платоновское понимание человеческой идентичности в контексте особенностей древнегреческой философии, например, отношения единичного человека и всеобщего бытия, подлинного и неподлинного Я, души (разума) и тела, значения для самостановления человека «заботы о себе» (epimeilea heatou) и «познания себя» (gnothi seautou).
Человеческая идентичность, самость, душа, бытие, платон, антропология
Короткий адрес: https://sciup.org/147215803
IDR: 147215803 | DOI: 10.25205/1995-4328-2019-13-1-251-268
Human identity in Plato's Alcibiades I (some notes on anthropological questions in ancient Greek philosophy)
The article is devoted to Plato’s Alcibiades I and explores its main question: what is your proper self? The author pays special attention to the concept of “ayto to ayto”, which he takes to mean “selfhood”. This concept is analyzed as the first fundamental philosophical form of understanding of human identity, which Plato viewed as a soul. Plato fundamentally distinguishes essence of a person ( ayto to ayto ) from things that belong to a person, the attributes of human being (such as his body and material property). The author explores the Platonic understanding of human identity in the context of ancient ontology and anthropology, which includes an analysis of the relationship of a single person and universal being, authentic and inauthentic Ego, the soul (mind) and the body, the significance of “care about self” ( epimeilea heautou) and “cognition of self” (gnothi seautou) , etc . The concept of Plato represents the first experience of comprehending the human identity ("ayto to ayto" as soul) which appears as impersonal subject and media Being, but realized in perspective of self-correlation "care of self" and "cognition of self" by particular man.
Список литературы Человеческая идентичность в диалоге Платона "Алкивиад I" (к вопросу об антропологической проблематике в древнегреческой философии)
- https://nsu.ru/classics/schole/13/13-1-dorof.pdf
- Бибихин, В.В. (2011) «Поиск своего в Алкивиаде», Логос 4(83), 62-88.
- Гегель, Г.В.Ф. (2001) Лекции по эстетике. Т.2. Санкт-Петербург.
- Зизиулас, И. (2006) Бытие как общение. Очерки о личности и церкви. Москва.
- Лосев, А.Ф.(1992) История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. Книга 1. Москва.
- Мейендорф, И. (2014) Иисус Христос в восточном православном богословии. Москва.
- Рикер, П. (2008) Я-сам как другой. Москва.
- Фуко, М. (2007) Герменевтика субъекта. Санкт-Петербург.
- Denyer, N., ed., ( 2001) Plato, Alcibiades. Cambridge.
- Rohde, E. (1925) Psyche. New York.
- Sorabji, R. (2008) Self. Ancient and modern Insights about Individuality, Life and Death. Chicago: The University of Chicago Press.
