Числа, указывающие на переплетение современных общечеловеческих понятий с прототюркской легендарной историей
Автор: Соегов Мурадгелди
Журнал: Восточный вектор: история, общество, государство @eurasia-world
Статья в выпуске: 2, 2021 года.
Бесплатный доступ
В статье впервые вносится на повестку дня следующий нериторический вопрос: «Имеют ли связь между собой 24 внука Огуз-хана (по 12 от двух жен) и 12-животное летоисчисление (зодиакальное) с 24-часовым суточным делением (12 световых и 12 темных часов)?» Автор путем анализа фактов из разных источников постарался найти на этот сначала обоснованный им же, а затем внесенный для исследования вопрос наиболее приемлемый и убедительный положительный ответ. Для достижения поставленной цели фактические материалы подвергнуты сравнительному изучению как в диахронном, так синхронном аспекте, одновременно к анализу и синтезу также в статье использованы смешанные методы, присущие современным научным изысканиям. В итоге автор приходит к выводу, что 12-животное летоисчисление (зодиак), 24 внука Огуз-хана (по 12 от двух жен) и 24-часовое суточное деление (12 светлых и 12 темных часов) исторически взаимосвязаны посредством имеющихся в них чисел. Первичным среди них является то, что от брака Огуз-хана, легендарного прародителя туркмен и других тюркских народов, с небесной девой в последующем появляются его 12 внуков, с земной женой - другие 12 внуков.
12-животное летоисчисление (зодиак), 24-часовое деление суток, 12 световых часов, 12 темных часов, небесная жена огуз-хана, земная жена огуз-хана, 24 внука огуз-хана (по 12 от двух жен)
Короткий адрес: https://sciup.org/148323773
IDR: 148323773 | УДК: 94(3)+94(5) | DOI: 10.18101/2306-630X-2021-2-25-31
Numbers indicating the entwinement of modern universal concepts with the prototurkic legendary history
The article, for the first time, introduces the following non-rhetorical question: “Do the 24 grandsons of Oguz Khan (12 from two wives) and the 12-animal (zodiacal) chronology with a 24-hour daily (12 hours of daylight and 12 hours of darkness)? " By analyzing the facts from various sources, we tried to find the most acceptable and convincing positive answer to this question. To achieve this goal, we have studied the factual materials both in the diachronic and synchronous aspects, subjected them for analysis and synthesis, we also used the mixed methods inherent in modern scientific research. As a result, we come to the conclusion that the 12-animal (zodiac) chronology, 24 grandsons of Oguz Khan (12 from two wives) and 24-hour daily division (12 hours of daylight and 12 hours of darkness) are historically intertwined through the numbers they contain. The primary source is the fact that 12 grandsons were born within the marriage of Oguz Khan, the legendary progenitor of the Turkmens and other Turkic peoples, with the heavenly maiden, and then other 12 grandsons in the relationships with his earthly wife.
Список литературы Числа, указывающие на переплетение современных общечеловеческих понятий с прототюркской легендарной историей
- Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена: в 3 томах. Москва; Ленинград: Изд-во Академии наук СССР, 1950. Т. 1. 382 с. Текст: непосредственный.
- Кононов А. Н. Родословная туркмен. Сочинения Абу-л-Гази (хана хивинского). Москва; Ленинград: Изд-во АН СССР, 1958.192 с. Текст: непосредственный.
- Махтумкули. Избранное. Стихи / перевод с туркменского. Москва: Художественная литература, 1983. 414 с. Текст: непосредственный.
- Рашид ад-Дин Ф. Огуз-наме / перевод с персидского; предисловие, комментарии, примечание и указатели Р. М. Шукюровой. Баку: Элм, 1987. 128 с. Текст: непосредственный.
- Соегов М. Об общем древнем лексическом пласте, существующем в современных бурятском и туркменском языках (междисциплинарный подход) // Вестник Бурятского государственного университета. Филология. 2018. Т. 3, № 2. С. 3-10. Текст: непосредственный.
- Соегов М. О женах Огуз-хана, их сыновьях и отдельно о Гек-хане // Вестник Бурятского государственного университета. Филология. 2018. Т. 1, № 2. С. 79-83. Текст: непосредственный.
- Щербак А. М. Огуз-наме. Мухаббат-наме. Москва: Восточная литература, 1959. 169 с. Текст: непосредственный.
- Кесэев М. ЙылeвYрмек// ТYркмендилиниц сезлуги. Ашгабат: ТЫА-ньщнеширяты, 1962. С. 864-867.
- Решидеддин Ф. Огузнама. Парс дилиндентержимеэден Салар Баба Гулалыоглы Хы-рыдары. ДYЗYЖи, сезбашывебелликлерязан Н. Б. Халимов. Ашгабат: «ТYркменистан» неширяты, 1990. 120 с.
- Demir N. Türk Dünyasinin Ortak Kaynagi: "Yazicioglu Ali'nin Selçuk-Namesi" // Türk Kültürü ve Haci Bektaç Veli Araçtirmalari Dergisi. 2011.Sayi: 58. S. 49-68.
- Tavkul U. Kültürel Etkileçim Açisindan On iki Hayvanli Türk Takviminin Yayiliçi // Modern Türklük Araçtirmalari Dergisi. 2007. Cilt 4. Sayi: 1. Mart S. 26-45.
- Velidi Togan A. Z. Oguz Destani. Reçideddin Oguznamasi, Tercüme ve Tahlili. istanbul: Ahmet SaitMatbaasi, 1972. 164 s.
