Формирование этнохудожественной культуры у обучающихся в процессе обучения технике фелтинг

Хурбугулдаева Е. Н., Дульчаева И. Л. Формирование этнохудожественной культуры у обучающихся в процессе обучения технике фелтинг // Вестник Бурятского государственного университета. Образование. Личность. Общество. 2022. № 3‒4. С. 81‒85.

Проблема возрождения традиций этнохудожественной культуры, сохранение и формирование у обучающихся основ национального мировоззрения, организация педагогического процесса на принципах этнопедагогики — значимые проблемы современности [3]. Этнохудожественная культура как часть художественной и эстетической культуры является важным показателем уровня развития личности, средствами искусства и представляет собой объединяющее явление, взаимообогащаю-щее и взаимодополняющее общую — эстетическую культуру, особенную — художественную культуру и единичную — национальную культуру.

Средством формирования этнохудожественной культуры обучающихся мы выбрали технику фелтинг. Для начала разберемся с понятиями. Валяние шерсти, фелтинг (англ. felt «войлок, фильц, набивание») — особая техника рукоделия, в процессе которой из шерсти для валяния создается рисунок на ткани или войлоке, объемные игрушки, панно, декоративные элементы, предметы одежды или аксессуары. Только натуральная шерсть обладает способностью сваливаться или свойлачиваться (образовывать войлок) 1 .

Знакомиться с техникой валяния нужно с несложных вещей, к примеру, шаров или бусин, медленно переходя к сложным изделиям.

Анализ литературы по проблеме исследования позволил нам выявить и обосновать организационно-педагогические условия, способствующие эффективному формированию интереса к технике фелтинг, повышению уровня представлений об этнических особенностях культуры, их орнаментальном оформлении, становлению творческого самовыражения.

Формирование этнохудожественной культуры студентов в процессе обучения технике фелтинг будет более эффективным при следующих условиях:

• -    если образовательный процесс будет основываться на традициях этнопедагогики, представляющих единую систему формирования целостного восприятия мира;

• -    формирование отношения к художественной культуре этноса как к важнейшему условию свободного и разностороннего развития собственной личности;

• -    формирование потребности в полноценном художественном общении с произведениями различных видов национального искусства на основе их адекватной эстетической оценки;

• -    развитие навыков самостоятельной художественной деятельности, восприятия этой деятельности как неотъемлемой части своей жизни [4].

На первом этапе при обучении учащихся технике фелтинг для повышения у учащихся интереса к этнохудожественной культуре мы познакомили студентов с традициями этнопедагогики, предметом изучения которой является народная педагогика как традиционная практика воспитания и обучения, исторически сложившаяся у различных этносов. Для ознакомления с этнохудожественной культурой Республики Бурятия посетили музеи города: этнографический, художественный. Представленные изделия, которые увидели студенты, раскрыли перед ними богатство культуры бурятского народа, обычаи, передаваемые от поколения к поколению, чувство национального сознания, культуры межнационального общения, сознание того, что самобытная традиционная культура каждого народа — общее достояние нашей Родины, вклад в мировую культуру, наследие, достойное уважения и сохранения в веках.

Также познакомили обучающихся с технологией выполнения изделий в технике валяния, рассказали об инструментах для работы с шерстью, выполнили практические задания поэтапно, начиная от простого к сложному. На втором занятии мы познакомились с бурятскими национальными куклами, орнаментом.

Рассказ сопровождался изделиями и видеоработами учителя технологии

С. Ж.-Д. Бальжинимаевой из улуса Галтай Мухоршибирского района (рис. 1).

Рис. 1. Работы С. Ж-Д. Бальжинимаевой

После просмотра наглядных материалов, видео учащиеся выполняли эскиз своей будущей куклы в бурятском национальном костюме. Для формирования этнохудожественной культуры обучающихся познакомили с традициями бурятской культуры и были заданы темы докладов для самостоятельной исследовательской работы.

Темы для самостоятельной исследовательской работы:

‒ «Национальный костюм бурят».

‒ «Обработка шерсти бурятами».

‒ «Бурятские орнаменты бурят».

‒ «Традиции бурятского народа».

При исследовательской работе и выполнении эскиза будущей куклы в национальном костюме у обучающихся формируются навыки самостоятельной художественной деятельности, восприятия этой деятельности как неотъемлемой части своей жизни.

Изучение раздела «Бурятский костюм» и ознакомление с бурятскими сувенирами, орнаментами способствуют формированию критерия уровня этнохудоже-ственной культуры обучающихся. После согласования с преподавателем и исправления неточностей выполненных эскизов учащиеся приступили к выполне- нию своих кукол. На занятиях использовали богатый иллюстративный материал, а также подлинные образцы современного национального платья.

Обучающиеся знакомятся с историей бурятской культуры, традициями. В ходе обучения акцент делается на наследие бурятского народа, искусства и его ценности. Ведь это неисчерпаемый источник вдохновения, образец и эталон художественности.

Рис. 2. Работы учащихся

При защите творческих заданий учащиеся показали знание традиций бурятского народа, умение к самооценке. Каждый урок предполагал исследование, обсуждение плана действий, выбор и обоснование изделия. В процессе индивидуальной творческой деятельности у студентов не возникали трудности, все успевали закончить работу в срок, рационально организовали свой труд. Большинство участников выполнили работы аккуратно. Все виды творческой работы, безусловно, способствовали формированию этнохудожественной культуры у обучающихся.