Государственная политика по отношению к исламу в крымской асср в 1920-е гг.
Бесплатный доступ
В статье на основе анализа архивных документальных материалов раскрывается содержание и особенности государственной политики в Крымской АССР по отношению к исламу в 1920-е гг. Установлено, что руководство республики в условиях НЭП и проведения коренизации (татаризации) властных структур предоставило определенные преференции крымским татарам в религиозной сфере, что рассматривалось как средство формирования их лояльности к советской власти и положительного примера реализации идей социализма для распространения революционного движения в странах Ближнего Востока. Становление командно-административной системы в СССР, свертывание НЭП в конце 1920-х гг., репрессии против сторонников широкой культурно-национальной автономии крымских татар обусловили начало административно-репрессивного давления против мусульманской конфессии и ликвидации ее организационных структур в регионе.
Крымские татары, религиозные организации, конфессиональная политика, национальные меньшинства, крымская асср
Короткий адрес: https://sciup.org/14137999
IDR: 14137999 | УДК: 94 | DOI: 10.23672/HSCP.2023.52.30.002
National policy on islam in the crimean autonomous soviet socialist republic in the 1920s
Based on the analysis of archival documentary materials, the article reveals the content and features of the state policy in the Crimean ASSR towards Islam in the 1920s. It has been established that the leadership of the republic, in the context of the NEP and the indigenization (tatarization) of power structures, provided certain preferences to the Crimean Tatars in the religious sphere, which was considered as a means of forming their loyalty to the Soviet regime and a positive example of the implementation of the ideas of socialism to spread the revolutionary movement in the countries of the Middle East. The formation of the command-administrative system in the USSR, the collapse of the NEP in the late 1920s, the repressions against supporters of broad cultural and national autonomy of the Crimean Tatars led to the beginning of administrative-repressive pressure against the Muslim confession and the liquidation of its organizational structures in the region.
