Гуманизация медицинского образования посредством филологических дисциплин

На современном этапе развития система образования России и высшего медицинского образования, в частности, основывается на гуманистической идее. Многие исследователи говорят о гуманистическом подходе (И.А. Зимняя, О.Н. Кантур, Е.М. Куроленко, А.К. Тша-нов, С.В. Иванова, Л.А. Веретенникова, С.С. Гиль, Н.М. Дзгоева и др.) или о гуманистической парадигме (Е.Н. Баранова, Л.И. Млочешек, А.В. Орлов, О.Л. Под-линяев и М.А. Гунько, С.В. Власова, А.Р Абдрафикова и др.) как о фундаменте для построения эффективной образовательной системы.

Гуманистически направленное образование способствует отражению связей: человек - общество, человек - среда, человек – природа, наука – культура, – что влечет за собой развитие у обучаемых качеств творческой, мобильной, эстетической личности [3], которая обладает субъективными характеристиками, такими, как автономность, независимость, саморегуляция, способность к выбору и рефлексии [1]. В настоящее время, проходя через процесс реформирования, система образования выстраивается на основе антропологического подхода, в рамках которого передаются гуманистические традиции отечественной и мировой культуры, способствующие самоидентификации личности. Педагогическая антропология и гуманистические идеи становятся неразрывно связанными при построении модели образования 21 века и являются необходимой основой для разработки системы филологического образования в медицинском вузе.

Высшее образование находится на стадии внедрения новой философии обучения, адекватной природе человека [2], и медицинское высшее образование не стало исключением. Гуманизация образования связана с моралью, культурой, гуманистическими мотивами человека и следует из понятия гуманизма, которое утверждает отношение к человеку как к высшей ценности, определяет его права на свободу, самоопределение и творческую реализацию. В педагогике гуманизм также определяется как система мировоззрения, которая основана на признании высшей ценности личности человека. Необходимость того, чтобы образование стало гуманным, сводится к потребности воспитать духовного, нравственного гражданина мира. Как следствие этого, гуманистическая парадигма предполагает полное признание культурных ценностей каждого народа, что влечет за собой соответствующий выбор методов и технологий обучения. Гуманистический подход в образовании отражает связь личности со своей душой и через нее – с душами всех людей, в свою очередь, гуманитаризация образования подразумевает «выход из влияния технократической парадигмы обучения и переход образования к гуманистической парадигме» [2, с. 28]. В полной мере гуманистический подход в медицинском образовании может быть реализован в рамках филологических дисциплин, которые предполагают одновременное развитие интеллектуальной и эмоциональной сферы студентов.

Определяя педагогические концепции гуманистического подхода в образовании, необходимо обратиться к опыту исследователей. Так, большую роль для становления гуманистической педагогики сыграли работы Дж. Дьюи, который сформулировал основные принципы гуманистического образования: 1) прямота (применение таких педагогических методов, которые дают возможность концентрировать внимание обучающегося на том, что он должен делать, а не на том, как педагог относится к его деятельности); 2) непредубежденность (разрешение и поощрение разнообразия в деятельности обучающихся при решении учебных задач); 3) целеустремленность (полная заинтересованность и поглощенность содержанием предмета); 4) ответственность (способность оценить возможные последствия каждого проектируемого действия и учитывать их в своей деятельности, а не только призна-

Гуманизация медицинского образования посредством филологических дисциплин

К.А. Митрофанова

вать вероятность их наступления). В нашем исследовании мы будем опираться на предложенные выше принципы гуманистического образования для развития филологического компонента в высшем медицинском образовании.

Формирование гуманистических идей образования также связано с именем американского психолога и педагога К. Роджерса, который полагал, что нельзя изменить человека, передавая ему готовый опыт, а необходимо создавать атмосферу, способствующую его развитию; также к основным положениям его гуманистической модели можно отнести следующие: уважительное отношение педагога к себе и обучающимся, распределение ответственности за обучение между педагогом и обучающимися, активное участие обучающихся в разработке и реализации своей программы обучения, выбор ими направления собственного обучения с осознанием ответственности за его последствия, формирование открытой атмосферы обучения, акцент внимания на поддержании учебно-воспитательного процесса, измерение результата обучения в контексте личностного развития обучающегося, замена директивных методов поддержания дисциплины формированием самодисциплины обучающихся, ориентация личности обучаемого на саморазвитие и самообразование.

В отечественной педагогической и психологической науках схожие идеи высказывали Л.С. Выготский, который считал, что в процессе обучения важнее научить человека мыслить, а не передавать ему готовые знания, В.А. Сухомлинский полагал, что гуманные отношения формируются из интереса к личности учащегося, сочувствия, высокой требовательности к его образовательной деятельности и озабоченности развитием его личности, тем самым учащийся приобретает опыт гуманного отношения к людям.

Гуманистические идеи получили свое дальнейшее развитие в работах А. Маслоу, выдвинувшего теорию разви- тия способностей под влиянием стремления личности к самоактуализации, под которой автор рассматривал актуализацию потенциала, способностей и талантов, полноценную реализацию миссии, призвания, судьбы или профессии, увеличение знаний о человеческой природе, непрерывное движение к целостности и интеграции внутри личности. Самоактуализация рассматривается как один из компонентов формирования гуманистической личности, к которым, помимо нее, относятся чувства, социальные отношения, ответственность и интеллект обучающегося. Ш. Амонашвили в рамках личностно-гуманной основы педагогического процесса предложил выделить следующие педагогические позиции: управление процессом обучения с позиции интересов обучающихся, постоянное проявление веры в возможности каждого учащегося, сотрудничество с учащимся в процессе обучения, этичное отношение к учащимся.

Изложенные выше гуманистические идеи не теряют своей актуальности и для медицинского вуза, опираясь на них, в своем исследовании мы будем создавать систему филологического образования.

Идеи гуманистической педагогики и психологии разрабатываются и в современных исследованиях К.В. Гавриловец, М.Г Иванова, В.Т. Кабуш, Л.Г Кожевниковой, Е.Н. Шиянова, И.М. Румянце -вой, Л.Н. Куликовой, Н.А. Мыльцевой, С.С. Корнеенкова и др.

Н.А. Мыльцева выделяет следующие принципы гуманистической педагогики, которые должны учитываться при построении системы образования [4]: 1) признание высшей ценности личности, приоритет интересов обучаемых; 2) взаимоуважение педагогов и обучающихся, создание психологического климата доверия, безусловного позитивного приятия и эмпатического понимания; 3) обеспечение сотрудничества в совместной познавательной деятельности; 4) актуализация мотивационных ресурсов обучения, развитие навыков самодис- циплины и самообучения, стимулирование личностного роста; 5) формирование ответственности студентов за отношение к учебе, развитие навыков критической оценки собственных знаний.

С.С. Корнеенков главными идеями гуманистической парадигмы образования считает четыре базовых положения [2]: 1) развитие, обучение и воспитание человека должно строиться на общечеловеческих ценностях, принятие которых означает деидеологизацию, акцент на интеллектуальное, духовно-нравственное и эстетическое развитие личности; 2) представление о личности как о целостности, о ее безусловной ценности и уникальности, основанное на идее того, что возможности личности безграничны; 3) положение о сотрудничестве во всех видах деятельности и общения; 4) идея саморазвития человека, под которым понимается постоянное совершенствование процессов восприятия, мышления, памяти, воображения, повышение уровня интеграции личностных качеств, развития нравственности, мотивов и потребностей.

В нашем исследовании мы учитываем эти современные принципы и идеи гуманистического подхода, которые будут реализованы в модели филологического образования в медицинском вузе посредством разработки специальных методик и технологий обучения.

На сегодняшний день в рамках антропологической педагогики и гуманистической парадигмы в системе образования в России продолжают развивать и внедрять личностно-ориентированный подход (И.А. Зимняя, Л.И. Млочешек, С.М. Гульянц, О.В. Агошкова и др.), философско-антропологический подход (Л.А. Веретенникова, И.А. Би-рич, В.А. Сметанин и др.), компетент-ностный подход (Л.С. Перевозчикова, Е.Н. Баранова и др.), гуманистический психолого-педагогический подход (С.С. Гиль, Н.М. Дзгоева и др.), рефлексивный подход (И.М. Войтик, А.О. Самсонова и др.), личностно-гуманистический подход (В.А. Осин, А.Я. Осин,

А.К. Тшанов, С.В. Иванова, Е.В. Рыбакова, Н.А. Ивнцова и др.), системный подход к общечеловеческим ценностям (Л.П. Гирфанова и др.). Основными общими характеристиками данных подходов является ориентация на личность, восприятие человека как высшей ценности в процессе обучения, они направлены на создание такой образовательной среды, которая будет способствовать общекультурному, социально-нравственному, профессиональному и личностному развитию обучаемого.

Несмотря на очевидную необходимость гуманизации образования в России, применение различных гуманистических подходов остается в большей степени теоретическим. Пытаясь определить причины данного процесса, стоит обратиться к философии образования. На протяжении многих десятилетий образовательная система была направлена на социализацию подростка, на развитие скорее среднестатистической социально-ориентированной личности, результатом чего стало оскудение творческого и нравственного потенциала подрастающего поколения.

Реализация гуманистического подхода в образовании, как мы видим, основана на свободе, которая выражается во всех аспектах процесса обучения: свобода личности, свобода творчества, свобода выбора, свобода общения и т.д. Именно абсолютная степень свободы позволяет воспитать гармоничную личность, стремящуюся к самопознанию, самовыражению и творчеству. Благодаря философским гуманистическим идеям мы можем реализовать принципы гуманистического подхода даже в условиях стандартизации образования. Гуманистические принципы стоит учитывать при разработке программ обучения, более того, сама атмосфера при обучении должна стать высокодуховной, может зародиться с создания миссии и концепции образовательного учреждения, в основе которых будет заложена идея интеллектуального и духовного саморазвития личности [2].

Гуманизация медицинского образования посредством филологических дисциплин

К.А. Митрофанова

Система высшего медицинского образования не должна стать исключением из общей тенденции гумнизации образования, несмотря на ее ориентацию на формирование знаний и практических навыков. Медицинский работник сегодня - это, прежде всего, гармонично развитая личность как на ментальном, так и психическом уровне, способная к постоянному духовному саморазвитию. Особый вклад в данный процесс вносит стремление самих преподавателей внедрять принципы гуманистического подхода в процесс обучения и развиваться в профессии. Одним из эффективных способов развития собственных педагогических навыков может стать интеграция внутри вуза, когда преподаватели разных дисциплин активно обсуждают существующие методы обучения, делятся опытом и совместно выстраивают наиболее эффективную модель обучения.

В свою очередь, филологическое образование в медицинском вузе, рассматриваемое нами как система, может стать основой для целостного восприятия высшего образования, послужить фундаментом для гуманитарного знания и интеграции между общекультурным и профессиональным циклами обучения [5]. Традиционно медицинское образование строится на позитивистской парадигме, однако в клинической практике врачи сталкиваются с менее определенным миром, где понимание различных толкований истины становится необходимостью. И именно здесь филологические дисциплины могут сыграть ключевую роль, формируя во врачах способность к анализу того, что скрыто, смотреть на проблему с разных точек зрения и не опираться только лишь на объективную реальность и научные знания. Филологические науки расширяют кругозор, фор -мируя мировоззрение будущих врачей.

Таким образом, анализ научной литературы позволил нам выделить общие положения гуманистического подхода, которые являются принципиальными для создания в будущем системы фило- логического образования в медицинском вузе.

• 1.    Признание абсолютной ценности личности, ее уникальности и безграничности возможностей, являясь основополагающим принципом гуманистического подхода; рассматривается в нашем исследовании, направленном на разработку системы филологического образования в медицинском вузе как приоритетное положение в гуманизации медицинского образования. Стоит отметить, что здесь речь идет не только о личности обучаемого, но и о личности преподавателя. Именно сочетание индивидуальности и таланта педагога и уникальных способностей студента становится фундаментом для построения системы филологического образования, основанной на взаимоуважении и без-оценочных отношениях, где центральное место будет занимать человек, его потребности в воплощении своих талантов и развитии личных характеристик. Реализация данного принципа посредством внедрения новых методик и технологий обучения в рамках филологических дисциплин позволит в большей степени ориентироваться на формирование личных качеств будущего врача на основе профессиональных знаний.

• 2.    Личные качества студента-медика будут быстрее развиваться в условиях, где появляется возможность открыто выражать свою точку зрения. Таким образом, свобода в образовательном процессе, регулируемая личной ответственностью и внутренней мотивацией обучаемого и преподавателя, является обязательным условием эффективной системы медицинского образования. Предоставляя свободу выбора в образовательном процессе для всех его участников, мы выходим за рамки стереотипов, убирая ограничения для реализации творческого потенциала личности. Внутренние мотивационные установки студентов и преподавателей медицинского вуза приведут к внедрению разнообразных форм и методов обучения, которые,

• 3.    Развитие эмоциональной сферы наравне с интеллектуальной, профессиональной, творческой в атмосфере доверия и защищенности становится особенно актуальным в реализации образовательных программ, направленных на обучение специалистов в медицинской сфере. Создание комфортной образовательной среды, в которой обучаемый будет чувствовать себя безопасно как на физическом, так и на психическом уровнях, является условием для благоприятного развития и становления личности. Именно развитие эмоциональной сферы студента-медика на основе свободы выбора и самоопределения формирует его гуманное отношение к окружающим. В этом случае система непрерывного филологического образования будет способствовать постоянному совершенствованию навыков коммуникации, развитию чувства эмпатии, которые являются основополагающими в профессиональной деятельности медицинского работника.

• 4.    Способность эффективно общаться на всех уровнях невозможно сформировать без готовности к сотрудничеству в образовательной сфере и демократизации отношений в вузе, что позволит уйти от авторитарного стиля преподавания,

• 5.    Развитие мотивационных установок и целеустремленности, ориентация на самообучение и саморазвитие становятся важнейшими в процессе обучения в медицинском вузе. Стремление обучаемого и педагога к самореализации в научной и педагогической среде требуют развитых навыков самостоятельной организации своей деятельности. Осознание важности постоянного саморазвития и грамотное определение мотивов своей деятельности способствуют быстрому достижению результата в профессиональной и социальной сферах, а также формированию качеств личности и компетенций высококвалифицированного специалиста. Данное положение приобретает особую актуальность в рамках филологических дисциплин, а именно стремление реализовать свой потенциал на мировом уровне должно быть подкреплено развитой иноязычной коммуникативной компетенцией, без которой современный врач рискует отстать от общей тенденции прогресса в международной медицинской среде.

возможно, сделают образовательный процесс более открытым, динамичным и интересным. Здесь важнейшим условием станет способность отвечать за свой выбор, доказательность его эффективности и результативности, что приведет к осознанному и взвешенному решению со стороны участников образовательного процесса. На данный момент в медицинском образовании слабо реализуется данный принцип, существует необходимость усилить именно этот компонент, особенно в преподавании гуманитарных дисциплин. Филологические дисциплины как часть гуманитарного блока дисциплин позволят развить гуманистичекую составляющую медицинского образования в целом за счет их ярко выраженной коммуникативной и эмоциональной направленности в процессе обучения.

давая возможность установить равноправие между преподавателем и студентом в образовательном процессе, где каждый его участник будет нести ответственность за результат обучения и достижение образовательных целей. Более того, диалог между обучаемым и педагогом сформирует благоприятную обстановку для обсуждения возникающих вопросов и решения проблем посредством дискуссий в условиях взаимоуважения и взаимопонимания. Благодаря системному подходу к преподаванию филологических дисциплин в медицинском вузе будет возможно добиться диалогичности в процессе обучения в рамках всего гуманитарного блока, а также в дальнейшем и на уровне профессионального цикла.

Представленные выше положения гуманистического подхода могут являться фундаментом для разработки концептуальной модели филологического образования в медицинском вузе, направленной на повышение качества обучения и раз-

Гуманизация медицинского образования посредством филологических дисциплин

витие личности будущего работника в сфере здравоохранения.