Идейно-художественное своеобразие исторического романа Элизабет Гаскелл "Поклонники Сильвии"

В последнее время творчество Элизабет Гаскелл становится все более популярным как на родине писательницы – Великобритании, так и в России. Свидетельством возросшего интереса к произведениям Гас-келл в нашей стране является переиздание романа «Мэри Бартон» ( Mary Barton, 1848); новый перевод произведения «Крэнфорд» ( Cranford, 1853), опубликованный в 2016 г.; первое издание на русском языке романов: «Жены и дочери» ( Wives and Daughters, 1866) в 2017 г., «Руфь» ( Ruth, 1853) в 2014 г., «Север и юг» ( North and South, 1855) в 2012 г.

Таким образом, из произведений крупной формы, вышедших изпод пера Гаскелл, на сегодняшний день остается непереведенным на русский язык лишь роман «Поклонники Сильвии» ( Sylvia’sLovers, 1863). Этот факт вызывает большое сожаление, поскольку, на наш взгляд, это весьма важное произведение для целостного восприятия творчества Гаскелл, способствующее как глубокому пониманию его идейно-

содержательной стороны, так и оценке писательского мастерства, отличительными чертами которого являются углубленный психологизм, многомерность создаваемых образов, привлечение фольклорного материала, продуманная речевая характеристика персонажей.

Произведение, о котором идет речь, достаточно уникальное явление для творчества Гаскелл, работавшей в основном в жанре социального романа и его различных модификациях: чартистский роман, социально-психологический, социально-нравственный, социально-бытовой. Роман «Поклонники Сильвии» написан в жанре историческом. Поводом для обращения писательницы к другому виду романа, с одной стороны, стал интерес к истории города Уитби (в романе это Мон-ксхейвен), где Гаскелл отдыхала осенью 1859 г. По мнению биографа писательницы Дж. Аглоу, интерес Гаскелл вызвал вспыхнувший в городе в 1793 г. бунт против вербовщиков, незаконно забиравших на службу в королевском флоте моряков-китобоев, составлявших основное население г. Уитби в конце XVIII в. [Uglow 1993: 482]. А с другой стороны, обращение к жанру исторического романа, на наш взгляд, было закономерным следствием включенности Гаскелл в литературный процесс Англии в середине XIX в. На этот период, по мнению британского литературоведа М. Шо, приходится «расцвет серьезного исторического романа», что было вызвано отношением викторианцев к истории как «источнику знаний и необходимому условию для движения вперед» [Shaw 2007: 76].

Возникший интерес повлек за собой тщательное изучение материала: Гаскелл читала газеты того периода, опрашивала жителей, которые могли быть свидетелями тех событий, знакомых, служивших на флоте, изучала различия между йоркширским и ланкаширским диалектами и т. д. [Uglow 1993: 485]. Все это позволило писательнице фактологически достоверно изобразить исторический период, на фоне которого разворачиваются основные события в романе, – это Наполеоновские войны, и воссоздать местный колорит портового города на северо-востоке Англии в конце XVIII в. Читатель узнает о быте, традициях, суевериях, представлениях о добре и зле, о справедливости и чести, религиозных взглядах и нравах простого народа: моряков, фермеров, хозяев таверн, батраков, торговцев, предпринимателей, священников и их жен.

Внимание автора в основном сосредоточено на представителях низшего сословия. Этот вполне традиционный для творчества Гаскелл выбор главных героев согласуется в анализируемом историческом романе с представлениями о задачах исторической науки, распространившимися в Британии в XIX в. Как пишет М. Шо, изучение истории становится «все более сосредоточенным на исследовании жизни простого народа» [Shaw 2007: 75].

Описывая жизнь китобоев, их труд, сопряженный с постоянной угрозой гибели в ледяных водах Арктики от айсбергов, китов, штормов и различных случайностей, Гаскелл невольно восхищается их смелостью, бережным отношением к родным и друзьям, способностью безудержно радоваться и в то же время сдерживать нахлынувшие чувства, если этого требуют обстоятельства.

Таким предстает перед главной героиней романа Сильвией Робсон ее возлюбленный – лучший в Монксхейвене моряк-китобой Чарли Кинрейд. Его образ, овеянный героическим ореолом, покоряет воображение Сильвии еще до их первой встречи. Кинрейд получает известность в городе благодаря своим решительным действиям в столкновении с вербовщиками.

Основной исторический конфликт в романе – это война между монархией и республикой (Великобританией и Францией), однако, на наш взгляд, за этим противостоянием скрывается более важный для автора конфликт – между властью и народом. И здесь нельзя не согласиться с утверждением А. А Бельского о том, что «конфликты в историческом романе носят в большинстве случаев не только исторический, но и социальный характер, объективно отражающий своеобразие классовых противоречий и классовой борьбы» [Бельский 1968: 137]. Уже в первой главе романа автор описывает причины нарастающей напряженности между двумя социальными силами в Британии в конце XVIII в.: аристократами-землевладельцами и формирующимся классом предпринимателей.

Социальная активность предпринимателей, в чьих руках постепенно сосредотачивались значительные материальные и финансовые средства, болезненно воспринималась сословной знатью, которая уже начала терять свою главенствующую роль в обществе. И, как саркастически пишет Гаскелл, сквайры считали, что, отправляя китобоев на службу в королевский флот, они тем самым ограждали их от «неправедного» быстрого обогащения, а вербовщики, по их мнению, были посланы для этого «высшими силами» [Gaskell 1999: 8].

Осмысление социальных противоречий прошлого было важно для Гаскелл, на наш взгляд, еще и потому, что, обращаясь к предшествующей исторической эпохе, писательница пыталась понять причины столкновений в современном ей обществе, т.е. причины противостояния класса предпринимателей-собственников и наемных рабочих и найти возможность их разрешения. В подтверждение этой мысли, можно привести рассуждения Б. М. Проскурнина о том, что «всякий исторический романист, как бы глубоко он ни уходил в прошлое, на самом деле стремится сказать что-то важное о современности» [Про-скурнин 2013: 216].

Вернемся к анализу романа. Нежелание простых людей воевать за чуждые им экономические интересы элиты, вынуждает власти создавать команды вербовщиков. Гаскелл подробно описывает их деятельность, называя все это тиранией, несмотря на формальную законность происходящего. Автор изображает поддержку и восхищение народа теми, кто осмеливается им противостоять. Одним из таких героев является отец Сильвии – Дэниэль Робсон, возглавивший бунт против вербовщиков.

Гаскелл подробно анализирует побудительные мотивы его действий. Дэниэль занимается фермерством, но в молодости он был китобоем, его также принудительно отправили воевать в североамериканские колонии (война США за независимость от Великобритании в 1770-х гг.). Он смог избежать участия в этом вооруженном конфликте, лишь намеренно покалечив руку, что навсегда закрыло ему дорогу в любимую профессию. Поэтому он более расположен к Чарли Кинрейду, чем к Филипу Хепберну, второму поклоннику Сильвии, который занимается торговлей.

Образы молодых людей в романе создаются автором на основе принципа контраста. Чарли – физическая сила, отвага, решительность, свобода. Филип – интеллект, осторожность, рассудительность, законопослушность. Отметим, что прием противопоставления достаточно часто встречается и в других произведениях Гаскелл.

Примечательно, что автор не дает пояснений по поводу поступка Дэниэля, он лишь описывает жизнь персонажа, его любовь к свободе, правде и глубокую привязанность к жене и дочери, чье подавленное душевное состояние после исчезновения Чарли (его выкрали вербовщики) он тяжело переживает. Читатель сам неизбежно приходит к выводу о том, что организация нападения на штаб-квартиру вербовщиков Дэниэлем, – это не спонтанная реакция на их очередную вылазку, а осознанное, пусть и молниеносно принятое, решение, в основе которого сложный комплекс чувств и переживаний, владеюших персонажем на протяжении длительного времени. Постоянное попирание его свобод человека и гражданина, невозможность самореализации, страдания дочери – вот побудительные мотивы его действий, вскрываемые автором. Таким образом, поступок героя является глубоко психологически оправданным. Но в суде герой будет осужден и приговорен к виселице.

Подавленная смертью отца и исчезновением Чарли (все считают, что он утонул) Сильвия выходит замуж за Филипа. Под влиянием внешних обстоятельств характер героини меняется. Из своенравной, жизнерадостной девушки она превращается в послушную, равнодушную к окружающему миру женщину. Героиню Гаскелл в тексте романа все чаще сопровождает слово «obedience», отражающее ее внутреннее смирение с судьбой.

Эгоистичная любовь Филипа заставляет героя скрыть от Сильвии правду о судьбе Чарли. Большое внимание автор уделяет описанию внутренней борьбы в душе персонажа, гордившегося когда-то своей честностью, используя для этого такие художественные средства как внутренний монолог и несобственно-прямую речь. В этом романе Гас-келл уже привычно использует сон как средство проникновения в психологию персонажа, выявления его страхов. Так, Филипу часто снится, что Чарли Кинрейд жив и здоров.

Спустя три года, будучи уже лейтенантом королевского флота, Чарли действительно вернется за Сильвией, но она не сможет уйти с любимым, так как по законам того времени ей пришлось бы оставить ребенка с мужем. Филип сам уйдет из дома, запишется на флот в надежде стать офицером, как Чарли, и заслужить таким образом любовь Сильвии. Но этому не суждено случиться: герой вернется в Англию искалеченным и больным. Описание физического состояния Филипа и других солдат, вернувшихся на родину, обнажает страшную и уродливую, в прямом смысле слова, сторону побед, одерживаемых Великобританией в этих войнах, что позволяет согласиться с высказыванием Б. Б. Ремизова о «несомненной ценности антивоенной направленности» романа [Ремизов 1974:135].

Любовь Филипа к Сильвии сродни страсти. Гаскелл не анализирует природу этого явления, но демонстрирует разрушительные последствия такой привязанности, обращаясь для этого к христианской этике. Герой нарушает одну из десяти заповедей: «Не сотвори себе кумира!». Сделав Сильвию своим идолом, он забывает Бога и пусть и ненамеренно, но творит зло: лжет и тем самым разрушает свою жизнь и жизнь Сильвии, делает несчастными ее, а после ухода из дома и их ребенка.

Пройдя ряд всевозможных испытаний, потерь и разочарований, главные герои – муж и жена – становятся нравственно сильнее, что позволяет им простить друг друга. Роман заканчивается эпилогом, который переносит читателя в современный автору Монксхейвен. Это уже не центр китобойного промысла, а морской курорт. История Филипа и Сильвии также изменилась: обретя новые подробности, она стала легендой, которую любят послушать отдыхающие. Только волны, слышав- шие прощание Филипа с Сильвией и миром, неизменно продолжают свое движение. Набегающие на берег волны – метафора бесконечной истории человечества, в которой истории отдельных людей растворяются как капли воды в океане, но имено эти капли и образуют его.