Инфраструктура челябинских старообрядцев (1905-1930 гг.)

История челябинского старообрядчества только в 1990-е гг. стала объектом исследования, специфические условия существования старообрядцев, их преследования наложили отпечаток на базу исторических источников по заявленной проблеме. В результате на локальном уровне не сформировался репрезентативный корпус исторических источников, а сохранившиеся следы деятельности старообрядцев приходится реконструировать по дискретным следам. Современное возрождение приходской жизни старообрядческих общин Челябинска актуализирует заявленную научную проблему в общественном пространстве. Тема челябинского старообрядчества мало изучена, в историографии присутствуют сюжеты, связанные с поморской беспоповской общиной, при этом остаются без внимания часовенное и белокриницкое согласия. В статье на основе архивных документов реконструируется старообрядческая топография Челябинска в 1905-1930 гг.: расположение молитвенных домов, кладбища и скита старообрядцев на территории города, внутреннее и внешнее убранство культовых сооружений. Исследуется процесс становления, развития и утраты инфраструктуры челябинских старообрядцев. Выделяются этапы развития: 1) конец 1880-х - 1908 гг. - начальный этап формирования инфраструктуры, в эти годы легализуются и строятся первые молитвенные дома, открывается кладбище, регистрируются общины; 2) 1909-1917 гг. - этап приращения внутреннего и внешнего убранства церквей, короткий период мирного существования старообрядчества в городе; 3) 1918-1930 гг. - этап деградации инфраструктуры и церковного инвентаря староверов в результате антирелигиозной политики. Инфраструктура челябинских староверов располагалась на окраинах города или в его окрестностях. Культовые постройки старообрядцев Челябинска не сохранились до наших дней.