Искусство манасчи - мост между прошлым и настоящим

В статье дается сведение об искусстве манасчи, о природе сказителей эпоса «Манас», о причинах, по которым они начали сказывать эпос, о святости эпоса, о сказителях-манасчи в целом. Автор сравнивает сказителей-манасчи с мостом, соединяющим прошлое с настоящим, восхищается их уникальным искусством, являющегося единственным по уникальности и оригинальности в мире, не поддающегося человеческому разуму, как кыргызский народ придерживался этой «святыни» и жил по её законам. Далее он останавливает свое внимание на том, что было бы плодотворным проведение студентам урока-диспута по биографии сказителей «Манаса»», описывает методы и приемы проведения таких занятий. Перечисляет качества, которые должны быть присущи настоящим манасчи: богатый внутренний мир, широкое мировоззрение, быстрое логическое мышление, обладание какой-то волшебной силой, размышляет об искусстве манасчи, об его загадочной склонности, таланте, особом уважении, престиже среди народа, традиции, специфических тайнах, приемах, присущих только эпосу «Манас». Как и другие исследователи эпоса, автор обращает внимание на одну из широко известных в народе тайн искусства манасчи - сновидению и наитию свыше, не нашедших пока научного подтверждения. Автор выражает мнение, что нельзя найти большое количество «врожденных скази-телей-манасчи», так как их выбирает и воодушевляет сам Манас. Он как бы соглашается с гипотезой, что Манас действительно жил и был исторической личностью, а не вымышленный, взятый из фантазии народа персонаж.