Экологическая культура как компонент профессиональной культуры современного специалиста

Технические университеты составляют существенную часть образовательного пространства России. Инженерная деятельность играет важную роль в осуществлении программ экономического, технологического и социального трансформирования российского общества. Совершенно необходимо, чтобы она отвечала требованиям к преобразовательной деятельности человека, актуальным на современном этапе цивилизационного развития. Наиглавнейшим является предвиде- ние не только технических и экономических, но и психологических, демографических, экологических, нравственных, т.е. социокультурных, последствий своего труда. Таким образом, экологические и этические императивы превращаются в неотъемлемую часть современной инженерии. Социальное и гуманитарное образование в техническом университете не только является необходимым для общего развития специалиста, повышения его интеллектуальных и творческих возможностей, но и становится важным компонентом формирования профессиональной компетентности и профессиональной культуры инженера.

Современному инженеру приходится действовать в социокультурном пространстве, целиком претерпевшем творчески преобразующее воздействие человека. Техника достигла таких масштабов распространения и такого влияния на жизнь человеческого общества, что можно говорить об особой оболочке земного шара, насыщенной техническими устройствами, – техносфере. Рост количества и многообразия техники привел к изменению стиля, ритмов и содержания человеческой жизнедеятельности. К концу ХХ в. стало ясно, что глобальное влияние техники носит не только положительный характер, ведет не только к облегчению труда и росту комфорта повседневной жизни, но и содержит в себе угрозы существованию человека на земле, загрязняя окружающую среду, воздействуя на психологические и физиологические параметры человеческого организма, порождает социальные, политические, демографические, социокультурные проблемы.

Как пишут современные философы морали, «в напряженном темпе современной жизни человек от “созерцания глубин” перешел к решению прагматических задач. Даже если речь идет о его собственной душе, он выбирает “техники” как способы воздействия на нее. Деловая практичность и заинтересованность в осуществимых решениях отличают современного прагматика. От него и ждут скорее экспертного заключения, нежели расширения границ опыта. Важно отметить, что прагматические цели блокируют экзистенциальные ценности, а вовсе не являются их экспликацией, как это часто кажется сторонникам той идеи, что только потребности есть двигатель человеческой активности (включая потребность в самореализации, самоактуализирова-нии и т.п.). Достижимые цели строятся на по-

требностях. А они могут противоречить в человеке его же собственным подлинным желаниям» [9, с. 6].

Экологическая культура как часть профессиональной компетентности инженера. Понимание невозможности дальнейшего бесконтрольного и нерегулируемого развития техники приводит к формированию новой концепции инженерного образования, включающей изучение социокультурных оснований и смыслов техники и инженерной деятельности. Инженерия понимается сейчас не только как конструирование новых приборов, машин, механизмов, создание более совершенных технологий, но и как деятельность по изменению социокультурного пространства, в котором живет человек. Инженер в связи с этим не может быть безучастен к широким последствиям своей деятельности, включающим, помимо технико-технологических показателей, изменения природы, общества и человека. Не случайно специалисты, обсуждающие проблемы современной инженерии [10, S. 111– 112], подчеркивают необходимость комплексного социокультурного (экономического, экологического, социально-политического) анализа любого технического проекта, ценность которого определяется не столько технологической новизной, сколько «настоящей гуманностью» (термин А. Хунинга), т.е. соразмерностью человеку и обществу, а также безопасностью по отношению к природной среде. А. Ху-нинг утверждает, что понятие «гуманность» на современном этапе развития цивилизации перестает быть достоянием только социогумани-тарного знания, а становится категорией и технических наук [Там же, S. 122].

Экологическая и гуманитарная экспертиза возможных последствий создания и применения технических устройств необходима не только на этапе разработки, но и в процессе производства и эксплуатации приборов и механизмов, т.к. важно регулярно оценивать их экологическое и социальное влияние. Экологическая и социальная соразмерность техники относится к элементам себестоимости изделий, критериям оценки экономической эффективности инженерной деятельности, факторам, определяющим популярность продукции у потребителей. Подобные критерии оценки техники необходимо внедрять на институциональном уровне (государственные заказы, общественное мнение, СМИ, научно-техническая политика и т.п.), осваивать в процессе обучения инженерным специальностям через учебные курсы и воспитательные проекты. Систе- ма образования инженеров в постиндустриальном обществе неизбежно должна включать социально-гуманитарный компонент, позволяющий формировать новую профессиональную культуру, стержнем которой является осознание взаимосвязи и взаимозависимости всех элементов окружающей среды – человека, природы, общества, техносферы. Становясь элементом мировоззрения, подобное понимание делает очевидным факт, что дальнейшее развитие человечества и улучшение качества его жизни не определяются только технико-технологическими усовершенствованиями, а составляют комплексную проблему взаимодействия социальных целей и предпочтений, ценностей и ограничений. Профессиональная подготовка инженера в современном обществе наряду с овладением специализированными техническими компетенциями предполагает философско-антропологическое и социально-политическое измерение.

Важность эколого-гуманитарной безопасности производимых товаров и оборудования свидетельствует о формировании новой экологической культуры современного общества. Это касается как потребителей, в глазах которых ценность продукта определяется близостью к природе и параметрами соответствия натуральным показателям, так и производителей, понимающих важность экологической безопасности хозяйственной деятельности и конечного продукта как фактора повышения эффективности производства.

Инженерная деятельность, таким образом, должна руководствоваться экологическими и этическими императивами. Среди экологических требований можно выделить следующие:

• 1)    анализ последствий применения технических устройств с целью недопущения загрязнения окружающей среды;

• 2)    умение предвидеть побочные эффекты техники, не прямое, а возможное при определенных условиях воздействие на природу, человеческое здоровье и социальное развитие и по возможности минимизация этих процессов;

• 3)    переориентация технического развития на ресурсосберегающие и природобезопасные технологии;

• 4)    учет достижений мировой науки в исследовании проблем преодоления экологического кризиса и устойчивого развития общества.

Инженерное образование в современном техническом университете должно использовать возможности социально-гуманитарных наук для формирования широкомасштабного инженерного мышления, знакомого со стратегиями выживания человечества. Экологическая культура превращается в важную составляющую профессиональной компетентности инженера.

В современной науке экологический императив инженерной деятельности нашел отражение в обсуждении проблемы понятия и критериев оценки техники (Technology Assessment) [2; 8]. Под оценкой техники понимают системный анализ современного технического развития, обязательный мониторинг функционирования технических устройств с целью выяснения реальных и возможных социальных, экономических, политических, экологических и демографических последствий для общественного развития. В США с 1972 г. действует правительственная комиссия по оценке техники, определяющая стратегию научнотехнического развития и техническую политику, которая предъявляет экологические и этические требования к инженерному труду. В Западной Европе активно работают объединения инженеров и технических специалистов, разрабатывающие и следящие за выполнением норм инженерной этики. В наше отечественное образование тоже должна внедриться инженерно-этическая проблематика, обсуждающая следующие проблемы:

• 1)    ответственность инженера как специалиста-профессионала и человека за безопасное для природы и людей функционирование создаваемых технических устройств;

• 2)    информирование общества об опасных технических разработках;

• 3)    собственная этически ответственная позиция инженера по поводу профессиональной деятельности;

• 4)    участие в широком обсуждении перспектив развития техники, новых технологий, перспектив устойчивого развития с представителями естественных и гуманитарных наук, СМИ, общественностью, т.е. открытость, публичность и гласность.

Инженерная деятельность как проектирование и создание технических устройств направляется потребностями и интересами будущих пользователей этих устройств, отражает потребности общества в преобразовании внешнего мира, однако ограничена ресурсными, технологическими и интеллектуальными возможностями своей исторической эпохи. На современном этапе цивилизационного развития к инженерному творчеству предъявляются экологические и этические императивы, которые через социально-гуманитарные науки должны стать доступными для инжене- ра и получить дальнейшее развитие через обсуждение в системе высшего технического образования.

Экологическая культура как элемент профессионализма. Представляя собой сложную и разветвленную систему общественных отношений, образование выполняет важную культуросохраняющую функцию, передает и воссоздает общественные ценности и идеалы, транслирует образ ожидаемого и желаемого представителя социума. В структуре образовательных учреждений и содержании учебной деятельности находят отражение социокультурно значимые ориентиры, в соответствии с которыми строится процесс обучения и воспитания, формируются задачи, цели и перспективы образовательной практики. Тем самым образование выступает фактором, влияющим на развитие социума, определяющим тенденции его изменения.

В системе образования всегда присутствует образец специалиста, который данная образовательная структура стремится реализовать. На такой идеальный образ специалиста «влияют также культурные факторы, такие, как социальная мода на профессию, ее ценностный статус и историческая судьба в конкретной национальной культуре, имидж профессии в обществе, ее престиж, который формируется разными способами и закрепляется и транслируется при помощи различных каналов культурной информации (целенаправленная профориентация в системе образования, социальная и коммерческая реклама, СМИ), формирующих стереотипы, клише, идеальные образы профессий» [8, с. 4]. Будучи выраженным в понятиях, общих терминах, т.е. языковыми средствами, образ специалиста выражает наиболее востребованные, желаемые, социально значимые качества обучающихся, предстающих в виде идеала, без случайных, конкретных, привходящих свойств и содержащих самое существенное и важное. Как любой идеал, образ специалиста начинает выполнять социально формирующую функцию, определять процедуры и принципы образовательного процесса При этом, воплощая идеальные качества воображаемого и желаемого специалиста, этот образ имеет огромную привлекательность, воодушевляет людей на его исполнение, инспирирует идеи и инициирует активность по его реализации. Большую общественно значимую и культуроформирующую роль идеала отмечал И. Кант в «Критике чистого разума»: «Хотя и нельзя допустить объективной реальности (существования) этих идеалов, тем не менее нельзя на этом основании считать их химера- ми: они дают необходимое мерило разуму, который нуждается в понятии того, что в своем роде совершенно, чтобы по нему оценивать и измерять степень и недостатки несовершенного» (цит. по: [3, с. 78]). Существуя в форме по-нятийно выраженных формулировок, идеально (выражаясь современным языком, виртуально) образ специалиста обладает подвижностью, гибкостью, пластичностью, т.е. способен трансформироваться в зависимости от меняющихся общественных условий и социальных задач. Это особенно важно в сегодняшнем стремительно развивающемся обществе, которое постоянно выдвигает новые требования к специалистам, часто сочетающие старое и новое, традиционное и современное в понимании профессионализма. Трансформирующийся «идеальный образ» профессионала позволяет системе образования отслеживать общественные потребности («социальный заказ») и самой оказывать значительное влияние на социальные процессы. В постиндустриальном обществе все сферы общественной жизни развиваются за счет постоянных инноваций, формирующих новые общественные потребности и создающих условия для их реализации, а не довольствуются только удовлетворением уже сложившихся нужд. Образование в постиндустриальном мире становится частью инновационного проекта, выполняет функции по проектированию «идеального специалиста» и внедрению в общественное сознание важности и необходимости воплощения конкретного типа профессионализма. В каких же специалистах нуждается постиндустриальное общество и какие принципы профессиональной подготовки может предложить современная система образования?

В условиях инновационно развивающегося общества возрастают требования к уровню интеллектуального и нравственного развития работника, его готовности быстро и квалифицированно (что одновременно означает успешно и социально безопасно) менять стратегии и траектории профессиональной деятельности, т.е. адаптироваться к быстроменяющемуся и постоянно усложняющемуся миру. Профессиональная компетентность превращается в совокупность социально значимых интегративных качеств личности, позволяющих специалисту быстро и эффективно реагировать на меняющиеся условия социальной среды, формировать в себе качества, необходимые для решения той или иной профессиональной задачи, ориентируясь на общественную безопасность, экономическую эффективность и культурное развитие.

Выделим основные качества современного высококвалифицированного специалиста, в формировании которых решающую роль должна сыграть система образования. Первое из них – ориентация на социальную безопасность любого профессионального проекта. Это подразумевает понимание специалистами особенностей функционирования современного общества, тенденций его изменения, многовариативности и неопределенности путей его развития. Критически важным данное качество является для инженеров, создающих технические устройства, способные изменить облик окружающего мира. Компетентный инженер решает проблему не просто эффективности проекта, а социальной эффективности: насколько проект соответствует потребительскому спросу при существующих экологических, природоохранных, маркетинговых ограничениях, минимальны ли возможные риски и другие нежелательные социальные последствия. Лишь такой подход приемлем для современного общества, и только подобные качества характеризуют компетентного специалиста.

Вторым важным качеством современного компетентного специалиста является способность предвидения перспектив, возможных направлений развития своей профессиональной области. Лишь в таких условиях может осуществляться успешная профессиональная деятельность в информационном обществе. Способность к прогнозированию предполагает понимание закономерностей социального развития, особенностей функционирования современной цивилизации, перспектив социокультурной динамики, что достигается изучением социогуманитарных дисциплин.

Третьей важнейшей характеристикой компетентного специалиста является не просто хорошее знание теории и технологии своей профессиональной деятельности, но и умение применить его для решения конкретной задачи, практическая направленность профессиональных навыков и знаний, готовность использовать их для удовлетворения потребностей других людей и общества в целом. Качество подготовки специалиста в таких условиях будет определяться не объемом теоретических знаний, усвоенных им за годы обучения, а умением решать задачи потребителей, способностью приложить свои знания для удовлетворения их потребностей, готовностью и желанием оказывать профессиональные услуги. Это предполагает появление особых личностных свойств, новое понимание профессиональной состоятельности, заключающейся в способно- сти решать проблемы потребителя наиболее эффективным и социально безопасным образом. Кроме того, новое понимание профессионализма предполагает умение формировать у клиентов социально перспективные потребности, фиксирует изменение направленности профессиональной деятельности от производства товаров, удовлетворяющих сложившиеся потребности, к производству услуг, предугадывающих и развивающих потребительский спрос. Воспитание подобных профессиональных качеств подразумевает фундаментальную экономическую, социологическую, культурологическую подготовку, овладение приемами межкультурной коммуникации и лингвистическую компетентность. В условиях глобализации современной экономики и общественной жизни в целом возрастает значение межкультурной компетентности, понимания особенностей межгрупповых взаимодействий, межличностного общения, что превращает социогуманитарную составляющую высшего профессионального образования не просто в необходимое дополнение, а в важнейшее условие профессиональной компетентности.

Меняющееся общество нуждается в коренной модернизации образования. Помимо прочих изменений в структуре и принципах образовательной практики, важным представляется новое соотношение специальных и гуманитарных дисциплин в учебных планах вузов. Применительно к техническому университету это означает сочетание конкретных технических наук с фундаментальным естествознанием и социально-гуманитарным комплексом. В информационном обществе («обществе знания») особое значение приобретает креативный (инновационный) компонент профессионализма. От специалиста во всех сферах деятельности требуется не воспроизведение отработанных действий и не тиражирование устойчивых навыков и типов поведения, а новизна подходов к решению профессиональных задач и творческое осмысление проблемных ситуаций. Подобные требования к специалисту со стороны профессиональной практики меняют соотношение всех дисциплин в учебном процессе. Если четкое владение технологическими приемами в инженерной профессии обеспечивают технико-технологические дисциплины, то понимание общих условий функционирования технических устройств и принципов осуществления инноваций в проектной и конструктивной деятельности дает фундаментальное естественнонаучное образование, а овладение социальными технологиями, навыками группового взаимодействия и приемами коллективного творчества помогают осуществить социально-гуманитарные науки. В любой человеческой деятельности, профессиональной в том числе, для ее нормального развития необходимо гармоничное сочетание устойчивого и изменчивого, традиционного и креативного компонентов. И если профессиональную технологическую преемственность в подготовке технических специалистов осуществляют инженерные дисциплины, то креативность и инновационность подходов, понимание неоднозначности и многовариантности человеческой деятельности и ее результатов воспитывают и развивают социальногуманитарные дисциплины. В связи с этим в условиях инновационной экономики общества знания особенно важно не только не потерять социально-гуманитарный компонент высшего профессионального образования, но и придать ему новое звучание, сделать более гибким и динамичным содержание учебных программ, осовременить и разнообразить методы и педагогические приемы преподавания.

Важнейшей задачей социально-гуманитарных дисциплин в вузе является формирование экологической культуры личности, т.е. принципов коэволюционного взаимодействия с окружающей средой. Умение прогнозировать экологические последствия своей деятельности выступает необъемлемой частью профессиональной компетентности специалиста в условиях техносферы. В сложном мире любой технический проект может быть осуществлен только после экологической экспертизы, предусматривающей анализ всех возможных последствий реализуемого решения. Экологическое обоснование есть условие социальной безопасности и эффективности любого технологического решения. Экологическая экспертиза представляет собой систематический анализ любой новой технологии или продукта с точки зрения влияния на окружающую среду, подразумевающий максимально полное нахождение причинно-следственных связей между продуктом и возможными (настоящими и/или будущими, желаемыми и/или опасными) последствиями и сопутствующими эффектами. Не всегда эти последствия можно отразить с помощью рациональных исчислений. Эксперты часто сталкиваются с трудностями сопоставления столь разнородных факторов, как техническая оптимальность, технологическая эффективность, экономическая целесообразность, а также природосберегающие спецификации, эстетическая ценность, рекреационное значение. Совместить их может только специалист, владеющий новыми инстру- ментами анализа, совмещающими количественные показатели с качественными факторами. Характеристикой такого умения может выступать экологическая культура личности как интегративное качество, позволяющее сочетать рациональную профессиональную деятельность с эмоционально-чувственным переживанием природы и нравственной ответственностью за сохранение и преображение среды обитания.

Л.В. Моисеева говорит о новой важной функции образования в высокотехнологичном обществе – функции формирования экологической культуры личности [5, с. 32]. Это достигается не просто экологическим просвещением. Необходимо наладить «непрерывный процесс обучения, воспитания и развития экологической личности, направленный на формирование системы знаний и умений, ценностных ориентаций, нравственных и эстетических отношений, обеспечивающих экологическую ответственность личности за состояние и улучшение социоприродной среды» [Там же]. Экологическое развитие личности не может быть достигнуто только знакомством с биологическими дисциплинами, дающими знания о принципах взаимодействия человека и природной среды. Представляя собой процесс складывания новой картины мира, мировоззренческий сдвиг в восприятии себя, своей деятельности в социокультурном пространстве, оно может осуществляться только в рамках изучения социогуманитар-ных дисциплин, позволяющих осознать и обсудить новые смыслы, цели, ценности человечества. Знакомство с принципами глобального эволюционизма, условиями устойчивого развития, коэволюции человека и природы будет способствовать формированию нового экологического мировоззрения, не только требующего бережного отношения к окружающему миру, но и превращающего природу в нравственную ценность, воспитывающе- го новый тип взаимодействия с природой, потребность в эстетическом и ценностном отношении к окружающему миру.

В условиях информационного общества, ориентирующегося на постоянно развивающиеся во всех сферах жизни технологии, мы приходим к необходимости средствами социо-гуманитарных дисциплин обеспечить новый тип экологического образования. Первая модель экологического воспитания, появившаяся в развитом индустриальном обществе, затрагивала проблему эффективного, природосберегающего, но использования окружающей среды. Она позволяла рационально соизмерить преобразующую деятельность человека с последствиями для природы, активизировала умение ориентироваться в конкретно сложившейся экологической ситуации, учила находить экологически оправданные пути преодоления кризисных ситуаций, обусловленных потребительной направленностью интересов человека по отношению к природе. От такой антропоцентрической модели экологического просвещения сегодня мы должны перейти к биоцентрической [Там же, с. 28], в рамках которой само отношение к природе будет мыслиться не в категориях полезности, наиболее полного удовлетворения потребностей, а с позиций коэволюционно-ценностной парадигмы, понимающей природу и жизнь на Земле как высшую ценность, несоизмеримую с какими-либо инструментальными целями и потребностями человека, воспитывающей этическое и эстетическое отношение к природе, подразумевающей природосоразмерные критерии оценки эффективности деятельности человека.

Важным средством формирования новой экологической культуры является распространение социокультурной экспертизы современной хозяйственной деятельности, которая представляет собой не просто прогнозирование ожидаемых последствий, а максимально полный учет всех возможных (в настоящем и будущем), даже кажущихся невероятными в данный момент результатов преобразовательной деятельности человека. Именно поэтому экспертная деятельность требует наличия широких мировоззренческих горизонтов и развитых креативных способностей. Современное высшее профессиональное образование должно иметь в виду подготовку специалистов к экспертной деятельности, которая в постиндустриальном обществе в условиях имманентной неопределенности и инновационности подразумевает не только технический и экономический расчет, но и подробный и многогранный анализ экологических и социально- политических контекстов. Особую область экспертной деятельности представляют оценка и представление всех возможных последствий инновационных проектов, составляющих основу экономики постиндустриального общества. Экспертиза инноваций нуждается в широком междисциплинарном анализе, требующем взаимодействия специалистов разных профилей, понимающих друг друга, «говорящих на одном языке», имеющих единое поле образов и смыслов, способов мировосприятия и стратегий жизнедеятельности.

Современный специалист, разрабатывающий стратегии экономического и социального развития общества, должен четко осознавать, что в высокотехнологичном обществе удовлетворение человеческих потребностей перестает быть самоцелью, оправдывающей любой путь развития цивилизации, а стратегически оправданным жизненным принципом становится принцип самоограничения человечества во имя сохранения жизни на Земле. Особенно важно в ходе экологического воспитания развивать эмоционально насыщенные взаимодействия с природой, не ограничиваться только рациональными назиданиями. Это не только позволит достичь формирования экологического сознания у людей, но и будет способствовать обогащению и развитию их эмоционально-чувствительной сферы, эстетического мировосприятия, нравственного отношения к окружающему миру, обозначающему ответственность за результаты любой своей деятельности, нравственной зрелости личности. Таким образом, экологическое образование, обеспечивающее бесконфликтное долгосрочное взаимодействие человека со средой обитания, является важнейшей частью современного профессионального образования и может быть реализовано только новым уровнем преподавания социально-гуманитарных дисциплин на всех уровнях подготовки специалистов.

Профессиональная компетентность в постиндустриальном мире включает в себя навыки природоохранительной экспертизы и природосообразной деятельности, широкую экологическую культуру и понимание неразрывного единства человека и природы, умение применять их в научном познании и конкретной профессиональной деятельности.

Философия и социология техники, представленные в инженерном образовании, могут помочь начинающему инженеру осознать конечные смыслы технического развития: научно-технический прогресс не цель, а средство совершенствования человеческой жизни, задача инженерии – не просто изменение мира вокруг, а его улучшение в интересах жизни и здоровья человека.