Экспериментальное изучение процесса развития ценностного отношения к семье и браку у студентов вуза

• 1.    Введение

• 2.    Постановка задачи

• 3.    Результаты эмпирического изучения ценностного отношения к семье и браку у студентов вуза

Проблема факторов, обусловливающих развитие личности, является значимой психологической проблемой практически с момента возникновения психологии как науки.

Не отрицая роли наследственного (биологического) фактора, особое внимание ученые обращают на то, как влияют на личностное становление социальные факторы. И это не случайно. Являясь существом социальным, человек не в состоянии полноценно жить и гармонично развиваться вне социума, перенимая и интериоризируя общественные идеалы, нормы, ценности. Как отмечают исследователи (работы Б.Г. Ананьева, Л.С. Выготского, Д.Б. Эльконина и др.), именно социальная ситуация развития во многом детерминирует развитие как интеллектуального, так и личностного потенциала человека, системы его ценностей.

Особый интерес и озабоченность у современных исследователей (работы В. Билски, М. Вебера, В. Виндельбанда, Э. Дюркгейма, Л.Б. Шнейдер; И.А. Антонова, В.А. Геодакяна, Ф. Зна-нецкого и др.) вызывает типичная для современности тенденция к нивелированию ценностей семьи (по данным социологических исследований, статистика расторжения браков свидетельствует о том, что в течение первых четырех лет распадается около 40% от общего числа заключенных браков), а также стремлению современной молодежи к независимости (в том числе и в семейных отношениях), что естественно приводит к увеличению количества неофициальных браков. Данный негативный факт, на наш взгляд, может быть связан в том числе и со значительными социокультурными изменениями, характерными для современной действительности и вносящими свои коррективы во все сферы человеческой жизни и деятельности (в том числе и в ценностные ориентиры личности).

Цель нашего исследования - изучение влияния социальной ситуации развития общества на ценностное отношение к семье и браку у студентов вуза.

К данному аспекту обозначенной проблематики мы обратились не случайно. Мы полагаем, что именно социальная ситуация развития общества, в частности уровень экономического развития, политическая ситуация и стабильность, не могут не влиять на ценностные ориентиры личности, в том числе и на отношение к семье и браку. Данное предположение мы приняли в качестве гипотезы нашего исследования.

Исследование проводилось на базе НГПУ им. К. Минина (г. Нижний Новгород, Россия) и Славянского университета (г. Кишинев, Республика Молдова). Возраст респондентов - от 17 до 23 лет.

Обращаясь к осуществленному нами анализу работ зарубежных и отечественных ученых в области интересующей проблематики, мы выделили следующие базовые факторы, обусловливающие формирование ценностного отношения к семье и браку:

• -    Антогонизм ценностей профессии и карьерного роста, с одной стороны, и ценности семьи и брака - с другой (исследования В.Н. Дружинина, Н.В. Поправко и т.д.).

• -    Ценностное отношение к семье и браку объективно обусловлено и гендерными особенностями развития (результаты исследований В.А. Геодакяна, В.А. Куц и т.д.). Так, с точки зрения В.А. Геодакяна [1], в основе их различий в отношении к семье и браку лежит специфическая роль полов в эволюции человеческого вида: женщины больше, нежели мужчины, «созданы» для семьи и уюта. Данную идею определенным образом подтверждает и В.А. Куц [3], подчеркивая, что различия в ценностном отношении к семье между мужчинами и женщинами фиксируются уже в детском возрасте, то есть задолго до вступления в брак и образования собственной семьи (об этом свидетельствуют предпочтения девочек и мальчиков дошкольного возраста к ролевым играм. Игры в «семью» являются типичными для девочек. Мальчики же в них играют неохотно).

• -    Наконец, фактором, обусловливающим становление системы семейных ценностей, является и отношение к родительству и рождению детей, направленность на родственные узы, формируемое именно в семье.

Вместе с тем, говорить о том, что к этапу юношества система ценностей уже сформировалась и скорректирована быть не может, нельзя. Именно этап юношеского возраста является тем периодом жизни, когда процесс формирования системы ценностных ориентаций личности активизируется. Как отмечает В.Н. Дружинин [2], именно в юношеском возрасте семья как объект, вызывающий особое отношение личности, занимает особое место в иерархии ее ценностей. Проблемы, связанные с созданием собственной семьи, выдвигаются на первый план, формируется модель добрачного поведения, которая впоследствии и окажет влияние на семейные ценности.

Таким образом, основываясь на имеющихся исследованиях по проблеме ценностного отношения к семье и браку, мы делаем вывод о том, что именно юношеский возраст является максимально сенситивным возрастным периодом, когда ценностное отношение к семье и браку может быть скорректировано, изменено. Корректорами, как мы уже отметили выше, являются в том числе и социальные условия, ситуация развития общества.

В целях подтверждения данного вывода нами было организовано экспериментальное исследование.

Первый его этап был ориентирован на реализацию авторского эссе на тему «Мое отношение к семье и браку». На наш взгляд, данное эссе позволило выявить субъективную позицию респондента относительно изучаемого нами явления (ценностного отношения к семье и браку). Также, с нашей точки зрения, данное эссе позволило, с одной стороны, оценить модальность отношения респондентов к семье и браку (положительное, отрицательное, индифферентное), а с другой - выявить факторы, оказавшие влияние на их точку зрения.

Анализ полученных данных позволяет констатировать факт, что равное количество респондентов (по 92% испытуемых) и Славянского университета, и НГПУ им. К. Минина демонстрируют позитивное отношение к семье и браку, рассматривая их при этом лишь в отдаленной перспективе своего жизненного пути. Данные респонденты задумываются о необходимости создания собственной семьи. Однако «откладывают» реализацию этой своей цели на неопределенный срок, считая для себя более значимым, в первую очередь, реализовать свой творческий, профессиональный потенциал, построить прочный материальный фун- дамент для будущей семьи (например, один из респондентов в эссе пишет: «На данном этапе жизни я не планирую построение семьи и брака. Главное для меня сейчас – саморазвитие и профессиональная самореализация. Когда я буду уверена, что твердо сама стою на ногах, я подумаю о создании семьи»).

Интересен, с нашей точки зрения и тот факт, что позитивное отношение к семье и браку, но одобрение при этом брака гражданского демонстрируют 32% респондентов Славянского университета и 12% респондентов НГПУ им. К. Минина, отмечая необязательность регистрации официального брака в органах записи актов гражданского состояния. Они постулируют идею о том, что семья способна вполне гармонично развиваться и вне брака, отмечая, что достаточно наличия чувств, желания совместного проживания, а также наличия совместных планов на будущее. По нашему мнению, данная тенденция может указывать на наличие у респондентов (в силу определенных, в том числе и социальных, причин) некоторого страха относительно узаконивания отношений: страх ответственности за другого человека, страх потерять личную собственную свободу, страх отсутствия так называемых «отходных путей» или выбора в случае появления определенных трудностей.

И лишь по 8% испытуемых и Славянского университета, и НГПУ им. К. Минина демонстрируют в эссе позитивное отношение к официальному браку и семье, актуальное в данный период жизни , указывая на главенствующее положение семьи в своей жизни (что мы объясняем, в первую очередь, тем фактом, что данные респонденты на момент проведения исследования уже состояли в браке и имели свою семью). Все усилия, вся деятельность данных респондентов прямо или косвенно направлены на их семью и улучшение семейного благополучия. Для таких респондентов забота о благополучии родных и близких затмевает те трудности, которые встречаются на пути к достижению данного результата; они готовы с полной самоотдачей преодолевать возникающие трудности, что, с нашей точки зрения, и является прямым подтверждением именно ценностного отношения к семье и браку.

На втором этапе экспериментального исследования нами была реализована методика «Ценностные ориентации» М. Рокича. Данная методика непосредственно направлена на исследование ценностных ориентаций личности на основе ранжирования респондентами предлагаемого перечня терминальных и инструментальных ценностей.

Поскольку темой нашего исследования является ценностное отношение к семье и браку, из перечня предлагаемых автором ценностей особое внимание мы обратили на те, которые, по нашему мнению, непосредственно оказывают влияние на благополучие семьи и брака:

• •    из перечня терминальных ценностей особый акцент нами был сделан на следующие: активная деятельная жизнь, жизненная мудрость, любовь, материально обеспеченная жизнь, развитие, счастливая семейная жизнь, счастье других;

• •    из перечня же инструментальных ценностей особое внимание мы обратили на следующие: воспитанность, исполнительность, ответственность, терпимость, широта взглядов, честность, чуткость.

Анализ полученных после реализации этой методики данных позволяет нам сделать следующие выводы:

• -    если высокий ранг значимости выделенным нами ценностям присвоили 52% студентов, обучающихся в НГПУ им. Минина (г. Нижний Новгород, Россия), то среди студентов Славянского университета (г. Кишинев, Республика Молдова) высокий уровень значимости выделенных нами ценностям придают лишь 20% респондентов. Для них является типичной главенствующая позиция тех ценностей (из перечня как терминальных, так и инструментальных ценностей), которые именно свидетельствуют об их ценностном отношении к браку и семье (жизненная мудрость, любовь, счастливая семейная жизнь, счастье других; исполнительность, ответственность, терпимость, честность, чуткость). Высокие показатели по перечисленным ценностям указывают на то, что человек в своем выборе делает акцент не на свои индивидуальные предпочтения, а рассматривает их без отрыва от заботы об окружающих (в первую очередь, близких) людях. Данные респонденты, по нашему мнению, проявляют готовность взять на себя ответственность за себя и других людей, рассматривают свое личное развитие в контексте развития и благосостояния окружающих близких, что и характеризует ценностное отношение;

• -    средний ранг значимости ценностям, характеризующим отношение к семье и браку, присвоили 28% респондентов НГПУ им. Минина (г. Нижний Новгород) и 36% респондентов Славянского университета (г. Кишинев). Для данных респондентов ценности, характеризующие их отношение к браку и семье, в целостной системе ценностей занимают промежуточное положение. На наш взгляд, данный факт может свидетельствовать о неоднозначном, неопределенном от-

• ношении данных респондентов к ценностям, определяющим успешность семейной жизни. На момент проведения данного исследования эти респонденты не могли однозначно сформулировать свое отношение к ценностям семьи и брака, что, по нашему мнению, может являться в том числе и сигналом их неготовности к созданию семьи. Большую значимость для данных респондентов представляют так называемые глорические ценности, а именно общественное признание и развлечения. Данные респонденты не готовы отказаться от собственных интересов и от собственного образа жизни, развлечений в пользу семейной жизни, так как последняя по своему роду исключает непринужденность и необременительность;

• -    низкий ранг значимости ценностям семьи и брака присвоили 20% респондентов НГПУ им. Минина (г. Нижний Новгород) и 44% респондентов Славянского университета (г. Кишинев), что, с нашей точки зрения, может свидетельствовать об отсутствии у этих респондентов на данном жизненном этапе ценностного отношения к браку и семье. При этом респонденты акцентируют свое внимание на ценностях самореализации (интересная работа; общественное признание; познание как возможность расширения своего кругозора; свобода, которая рассматривается как самостоятельность от чего-либо/кого-либо; независимость как склонность к принятию решительных самостоятельных действий), что, с нашей точки зрения, указывает на неготовность принять на себя ответственность за других людей (свою семью). Можно предположить, что на данный момент времени эти респонденты живут «для себя», «ради себя», ради собственного развития.

• 4. Заключение

Используя метод математической обработки данных, а именно U-критерия Манна-Уитни для статистической проверки полученных по методике М. Рокича результатов, мы установили, что статистически значимые различия в ценностном отношении респондентов из НГПУ им. Минина (г. Нижний Новгород) и Славянского университета (г. Кишинев) наблюдаются при анализе следующих ценностей: жизненная мудрость, счастливая семейная жизнь, счастье других, ответственность, терпимость, честность и чуткость.

При соотнесении результатов реализации тестовой методики М. Рокича с результатами эссе нами не было обнаружено негативного отношения к самому институту брака и семьи ни у студентов НГПУ им. Минина (г. Нижний Новгород), ни у респондентов из Славянского университета. Вместе с тем студенты Славянского университета, высказывая мысли об отдаленной перспективе брака и семьи, в качестве причин отсутствия планов на семейную жизнь в ближайшем будущем называют «неустойчивое» положение страны - экономическую бедность, крайне низкий уровень заработной платы, высокие цены, что, как мы полагаем, является определенным свидетельством наличия у них чувства страха, опасения за будущее своей семьи в таких нестабильных условиях социально-экономического развития общества. Более того, данные респонденты указывают на то, что им необходимо переехать туда, где будут более благоприятные, стабильные условия для создания семьи и брака.

В отличие от студентов Славянского университета, респонденты из НГПУ им. Минина не делают акцента на трудностях, препятствующих созданию брака и семьи. Они достаточно легко принимают для себя перспективу брака и семьи, указывая лишь на то, что необходимо сначала реализовать себя и быть «подготовленными» (в первую очередь, в материальном плане) к семейной жизни.

Таким образом, опираясь на результаты осуществленного нами исследования, мы делаем вывод о том, что семейные ценности имеют разное значение для людей, находящихся в разных социальных условиях развития общества. Люди, находящиеся в ситуации политической, экономической нестабильности страны (Республика Молдова) отодвигают семью и брак на дальние позиции в своих ценностных ориентациях и даже выражают некоторый страх относительно отсутствия в стране условий для гармоничного развития семьи, в то время как люди, живущие в большой и стабильной стране (Россия), демонстрируют позитивное отношение к семье и браку и рассматривают их в качестве перспективы своего развития. Следовательно, наша гипотеза о том, что семейные ценности имеют разное значение для людей, погруженных в разную социальную ситуацию развития общества, частично подтвердилась.

Вместе с тем, с нашей точки зрения, низкие показатели семейно значимых ценностей не являются объективным свидетельством негативного отношения к семье и браку, а, наоборот, могут выражать ответственное отношение и беспокойство за благополучие своей потенциальной семьи, тенденцию к проявлению ценностного к ней отношения.

Также мы полагаем, что снизить уровень тревожности по отношению к будущему своей семьи и оптимизировать процесс развития ценностного отношения к браку поможет планомер- ная деятельность, направленная на формирование как системы ценностей личности в целом, так и ценностного отношения к семье и браку.