К 110 летию со дня рождения выдающегося культуролога, гуманиста и организатора науки А. И. Арнольдова. Рецензия на книгу: Арнольдов А. И. Открытие мира культуры (беседы с молодыми). Москва: МГУКИ. 2003. 171 с.

ON THE 110th ANNIVERSARY OF THE BIRTH OF THE OUTSTANDING

CULTURAL SCIENTIST, HUMANIST, AND ORGANIZER

OF SCIENCE A. I. ARNOLDOV. REVIEW OF THE BOOK:

ARNOLDOV A. I. DISCOVERING THE WORLD OF CULTURE

(CONVERSATIONS WITH YOUNG PEOPLE). MOSCOW: MSIC. 2003. 171 P.

Ekaterina L. Kudrina

Moscow State Institute of Culture,

Valeria A. Tikhonova

Moscow State Institute of Culture,

В декабре 2025 года исполняется 110 лет со дня рождения Арнольда Исаевича Арнольдова, который в течение многих лет руководил созданной им впервые в СССР кафедрой теории и истории культуры в Московском государственном институте культуры [1]. А. И. Арнольдов – выдающийся ученый, рос- сийский культуролог, доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки Российской Федерации, участник Великой Отечественной войны.

Его научное наследие оказало существенное влияние на становление и развитие отечественной культурологии. Будучи автором более двухсот научных работ по проблемам теории культуры, культурной политики и социокультурной динамики, А. И. Арнольдов выступил одним из инициаторов оформления культурологии в качестве самостоятельной научной дисциплины в российской академической традиции. Им разработана система понятий и категорий этой науки, впервые дано определение «культуры» как сложного социокультурного феномена, предложены понятия «духовное производство», «культурный прогресс», «культурная революция» и другие.

Особая сфера деятельности А. И. Арнольдова – педагогическая работа. Он систематически читал вузовский курс по культурологии в ряде московских учебных заведений, подготовил большую группу кандидатов и докторов наук, выступал с лекциями в Берлинском, Кельнском, Лейпцигском университетах, в Сорбонне (1978–2006 годы). Его активной работой по формированию образовательных программ по культурологии в вузах страны были заложены методологические основы подготовки кадров в сфере культуры и искусства [2].

Научные интересы исследователя концентрировались вокруг фундаментальных вопросов: сущности и функций культуры, взаимодействия культуры и личности, культурной политики и управления культурными процессами, диалога культур и межкультурных коммуникаций. Эти тематические векторы нашли последовательное воплощение в его главном труде – монографии «Открытие мира культуры: беседы с молодыми» (Москва: МГУКИ, 2003), которая и сегодня сохраняет научную и просветительскую значимость.

В книге А. И. Арнольдов обращается к ключевым вызовам XXI века, обосновывая тезис о том, что судьба современного человечества определяется уровнем культурного и духовного развития общества. На фоне глобализационных процессов автор актуализирует проблемы сохранения национальных культур, выстраивания диалога культур в мировом сообществе, формирования гуманистического мировоззрения и преодоления негативных тенденций в культурном пространстве. Каждый из этих аспектов получает в работе многогранное теоретическое осмысление и практическую проекцию.

Книга состоит из трех глав.

Первая глава «Творец духовных ценностей» посвящена рассмотрению целого ряда вопросов: становление антропологического Ренессанса, чудодейственная тайна культуры, человек – высшая ценность бытия, новый реальный гуманизм – требование времени, на пути к личностной культуре. Автор подчеркивает, что «трансформирующийся с огромной скоростью из столкновения новых ценностей и технологий, новых геополитических отношений, новых стилей жизни и способов коммуникации, мир требует принципиально новых идей и аналогий, классификаций и понятий. Нельзя описать зарождающийся завтрашний мир принятыми вчера понятиями и категориями» [2, с. 4].

Во второй главе «Социальное и духовнонравственное здоровье человека: мечта и реальность» автор справедливо утверждает, что «наступивший новый век несет человечеству и новые духовно-нравственные ценности, основанные на принципиально ином подходе к жизни человека, переосмыслении его роли и совершенствовании его социальных и интеллектуальных интересов» [2, с. 39]. Он анализирует такие проблемы, как “приоритет личности – важнейший закон культуры”, “культура и свобода – побратимы”, “секреты социального здоровья человека”, “в труде – величие человека”, “нравственная культура: современное видение”, “культура жизнедействия – энергия нового века”.

Третья глава «Тернистый путь открытия и постижения культуры» содержит размышления автора о диалоге культур в мировом сообществе: потребность в культуре – живой человеческий императив, дар восприятия культуры, коллизии в системе распространения духовных ценностей. Он считает, что «благородная цель культуры – способствовать формированию нового типа интеллигентного общества: общества жизненного благополучия, в котором отдается предпочтение духовно-нравственным и куль-

турным ценностям как факторам глобального развития» [2, с. 170].

Научная ценность монографии обусловлена рядом принципиальных достоинств. Во-первых, автор реализует комплексный подход к анализу феномена культуры, формулируя ее научное понятие, раскрывая функции в жизни человека и общества и определяя место в новой цивилизации. Во-вторых, А. И. Арнольдов предлагает оригинальный взгляд на проблему глобализации, разрабатывая нестандартную модель развития национальных культур в условиях мировых интеграционных процессов. В-третьих, работа отличается междисциплинарностью: в ней органично синтезированы культурологические, социологические и философские методы исследования. Наконец, монография обладает выраженной практической направленностью: автор не ограничивается теоретическим анализом, а намечает конкретные механизмы преодоления кризисных явлений в культурной сфере.

Особого внимания заслуживает развернутая концепция культуры человеческого общения и диалога культур, представленная в книге. Этот раздел демонстрирует глубину научного мышления автора и его способность соединять фундаментальные теоретические построения с актуальными социальными задачами.

Стилистически монография выстроена как научное эссе, что позволяет А. И. Арнольдову достичь баланса между академической строгостью и доступностью изложения. Автор избегает избыточной терминологической наг-руженности, сохраняя при этом логическую стройность аргументации. Формат “беседы с молодыми” создает эффект живого диало- га с читателем, превращая процесс познания в совместное интеллектуальное путешествие.

Монография адресована широкому кругу читателей: специалистам в области культуры и искусства, педагогам и социальным работникам, студентам и аспирантам гуманитарных направлений, а также всем, кто интересуется проблемами современного развития культуры.

Таким образом, книга «Открытие мира культуры: беседы с молодыми» представляет собой не просто научное исследование, но и значимый культурно-просветительский проект. В ней органично соединены теоретическая основательность, актуальность проблематики, ясность изложения, практическая значимость.

Несмотря на то, что А. И. Арнольдов ушел из жизни, его научное наследие сохраняет живую актуальность. Монография служит методологической опорой для современных исследований в области культурологии, а предложенный автором подход к осмыслению роли культуры в жизни общества остается востребованным в условиях формирования духовно-нравственных ценностей и новых глобальных вызовов.

Работа заслуживает включения в круг обязательного чтения для специалистов в сфере культуры, образования и социальной политики. Кроме того, монография может быть рекомендована в качестве учебного пособия для студентов гуманитарных направлений подготовки в вузах и колледжах. Она напоминает о важности фундаментальных идей Арнольда Исаевича Арнольдова и о необходимости их дальнейшего осмысления и развития в современной научной и образовательной практике.