Концепция «социальной фабрики» в философии Антонио Негри
Автор: Евдокимов И.А.
Журнал: Вестник Московского государственного университета культуры и искусств @vestnik-mguki
Рубрика: История философии и философская антропология
Статья в выпуске: 6 (128), 2025 года.
Бесплатный доступ
Статья представляет собой попытку историко-философского анализа подхода итальянского философа А. Негри (1.08.1933–16.12.2023) к созданию образа «социальной фабрики» периода глобального капитализма. Видя реакцию капиталистических стран на Октябрьскую революцию, Негри полагал, что капитализм сначала позаимствовал атрибуты социализма, а потом адаптировал коммунистические идеи, тем самым эволюционировав, но сохранив неизменной свою суть, проявляющуюся в эксплуатации и отчуждении добавочной стоимости. Заметив расширение капитализма, он описал общественные отношения по подобию производственных, использовав образ «социальной фабрики», подчеркивая системный переход капитализма к отношениям, охватывающим все общественные сферы. Автор статьи приходит к выводу, что ключевым в философии Негри было его умение интегрировать собственные идеи, источниками которых оказывалась практика и наблюдение за социально-политическими процессами в мире, в академическое исследование идей Маркса, Ленина, Спинозы, Макиавелли, Делёза, Гваттари, Фуко и многих других. Он часто говорил и писал о прошлом, но предпочитал смотреть в будущее, поскольку был уверен в необходимости сохранения теоретического наследия философии, позволяющего избежать ошибок предыдущих исторических этапов.
Антонио Негри, итальянская философия, социальная фабрика, социализм капитала, коммунизм капитала, марксизм, ленинизм
Короткий адрес: https://sciup.org/144163778
IDR: 144163778 | УДК: 1(091) | DOI: 10.24412/1997-0803-2025-6128-10-23
The Concept of «Social Factory» in the Philosophy of Antonio Negri
This article presents an attempt at a historical and philosophical analysis of the approach of the Italian philosopher Negri (August 1, 1933–December 16, 2023) to the creation of the image of the "social factory" during the period of global capitalism. Observing the reaction of capitalist countries to the October Revolution, Negri believed that capitalism first borrowed the attributes of socialism and then adapted communist ideas, thereby evolving while maintaining its essence, manifested in the exploitation and alienation of surplus value. Noticing the expansion of capitalism, he described social relations as similar to those of production, using the image of the "social factory," emphasizing capitalism's systemic transition to relations encompassing all spheres of society. The author of the article concludes that the key to Negri's philosophy was his ability to integrate his own ideas, which were rooted in practice and observation of global socio-political processes, into academic research on the ideas of Marx, Lenin, Spinoza, Machiavelli, Deleuze, Guattari, Foucault, and many others. He often spoke and wrote about the past, but preferred to look to the future, as he believed in the need to preserve philosophy's theoretical legacy to avoid the mistakes of previous historical periods.
