Литература "оттепели" и тенденции её развития (на примере творчества Е. Евтушенко)

гло бализ ация современной жи з ни ставит человека перед необходимостью постоянного поиска смысла жизни, обуславливает глубокий духовный кризис общества. Многие основания жизни сегодня подвергаются трансформациям. так, исследователи отмечают тот факт, что художественный материал сегодня удовлетворяет лишь поверхностные потреб- ности, к которым относятся развлечение и возбуждение, а переживания, в свою очередь, не принимаются во внимание. таким образом, он ориентирован только на гедонистически-по тре би тель ский тип ау ди то рии [5].

с другой стороны, исследователи отечественной истории и истории культуры, а также культурологи и социологи, на основе анализа бе лЯе ва Ки ра сер ге ев на — ас пи рант ка ка фед ры ис то рии, ис то рии куль ту ры и му зее ве де ния со ци аль-но-гу ма ни тар но го фа куль те та Мо с ков ско го го су дар ст вен но го ин сти ту та куль ту ры

Belyaeva KIRa SeRgeevna — doctoral student of Department of history, cultural history and museology, Faculty of Social Studies and Humanities, Moscow State Institute of Culture

исторического опыта, подтверждают, в частности, что в период кризиса именно благодаря творческим ресурсам, к которым в большей степени относится литература, активизируется духовный и нравственный потенциал общества. следовательно, изучение того, что проис хо ди ло в преж ние «пе ре лом ные» эпо хи, позволит наметить пути выхода из сложившейся се го дня си туа ции.

одной из таких «переломных» эпох для российского общества был период 1950— 1960-х годов, который вошёл в историю под на зва ни ем «от те пель».

ли те ра ту ра пе рио да «от те пе ли» — это яркое и самобытное явление в истории отечественной культуры. За это десятилетие сложи лись но вые жан ры («де ре вен щи ки», ан ти-сталинская литература, лейтенантская проза, молодёжная проза, эстрадная поэзия), появилось много имён, которые и сегодня являют собой образец высокой гражданственности, самобытного творческого поиска художника.

Произведения тех лет поднимали самые волнующие общество темы. тесное переплетение публицистики с лирикой, в силу того, что в произведениях авторы пытались выразить общественные настроения, осознать изменившиеся исторические реалии, — вот главная особенность литературы периода «оттепели». Эта эпоха ознаменовалась подъёмом идей гражданственности, либерализма и нравственности. Ценно и то, что одним из замыслов творчества было воплощение главных мировоззренческих и эстетических тенденций ху до же ст вен но го ос вое ния дей ст ви тель но сти.

обращаясь к вопросу цензурных ограничений на рубеже 1950—1960 годов, можно отметить некоторую полярность мнений. так, по мне нию а. в. Фи лип по ва, «ли те ра тур ная трибуна в ссср во многом заменяла свободную политическую полемику, и в условиях отсутствия свободы слова литературные произведения оказывались в центре общественных дискуссий» [8, с. 150]. с этой точкой зрения частично не согласен а. а. аронов. он пишет, что публикация во время «хрущёвской оттепели» таких смелых произведений, как «ба- бий Яр» и «на след ни ки ста ли на» е. ев ту шен-ко, а также «один день ивана денисовича» а. и. солженицына, свидетельствует в полной мере о действительном ослаблении цензуры и существующей неполной, но свободы слова, что в условиях тоталитарного режима было в принципе невозможно [1, с. 180].

Плеяду ярчайших представителей художественной культуры 1950—1960-х годов пополнили молодые талантливые поэты. К их числу от но сят ся а. а. воз не сен ский, б. а. ах ма дули на, р. и. ро ж де ст вен ский, е. а. ев ту шен ко, б. Ш. окуджава, ю. ч. Ким, а. а. галич, ю. и. визбор, в. с. высоцкий и многие другие.

Какое же место занимает е. а. евтушенко в этой ко гор те?

вы д аю щий с я п р е д с та ви т е ль г е н е ра ц и и «шес ти де сят ни ков» е. а. ев ту шен ко был лидером молодой поэзии второй половины 1950-х и 1960-х годов. ему удалось выразить главный нравственный ориентир художника. «Поэт в россии больше, чем поэт» — эти строки отразили в полной мере сущность и специфику творчества литераторов любой эпохи в ис то рии оте че ст вен ной куль ту ры.

е. а. ев ту шен ко ра но на чал свою твор че-скую деятельность. на него оказал влияние отец, который с ранних лет научил сына любить книги и поэзию. Поэт вспоминал: «отец читал мне много и стихов наизусть — у него была потрясающая память! особенно он любил лер мон то ва, гёте, Эд га ра По, Ки п лин га. благодаря отцу я уже в шесть лет научился читать и писать и в восемь лет залпом читал без разбора — дюма, Флобера, Шиллера, бальзака, данте, Мопассана, толстого, боккаччо, Шекспира, гайдара, лондона, сервантеса и уэл лса» [2]. они час то хо ди ли в Мо с ков ский государственный университет на вечера поэзии, где выступали такие выдающиеся поэты, как анна ахматова, борис Пастернак, александр твардовский, Михаил светлов и др.

во время учёбы в школе евтушенко принимал участие в поэтической студии дворца пионеров дзержинского района, позднее посещал литературные консультации издатель-ст ва «Мо ло дая гвар дия», ко то рые про во дись под руководством поэта а. досталя.

уже с шестнадцати лет евтушенко начал регулярно печататься. в 1949 году его первые стихотворения выходят в газете «советский спорт». в 1952 го ду ев ту шен ко при ни ма ют в союз писателей ссср, где он стал самым мо-ло дым его чле ном.

для работ евтушенко характерны такие отличительные черты, как самостоятельность и яркое своеобразие поэтической интонации. на формирование этих жанровых особенностей оказали влияние как поэты-класси ки (н. а. не кра сов, с. а. есе нин), так и со-вре мен ни ки по эта (а. Ме жи ров, М. лу ко нин, е. винокуров, Я. смеляков) [6].

« н ео ценим ое в лиян ие на м е ня о казал а дружба с владимиром соколовым, который, кстати, помог мне поступить в литературный институт, несмотря на отсутствие аттестата зрелости», — вспоминает поэт в своей автобиографической статье «воспитание поэзией» [7].

Первая книга — «разведчики грядущего» носила лозунговый характер. она вышла в 1952 го ду и в этом же го ду бы ли опуб ли ко ваны стихотворения «вагон» и «Перед встречей».

Потом последовали сборники стихов «третий снег» (1955), «Шос се эн ту зиа стов» (1956), «обещание» (1957), «стихи разных лет» (1959), «Яб ло ко» (1960), «неж ность» (1962), «взмах ру ки» (1962), «брат ская гЭс» (1965), «Катер свя зи», «сти хи» (1967), «до ро га но мер один» (1972), «По ющая дам ба» (1972), «По эт в рос сии боль ше, чем по эт» (1973), «от цов ский слух» (1975, 1978), «спа си бо» (1976), «в полный рост» (1977), «Про се ка» (1977), «ут рен-ний на род» (1978), «точ ка опо ры» (1981), «две па ры лыж» (1982), «от ку да ро дом я» (1983), «Поч ти на пос ле док» (1985), «Пол тра ви ночки» (1986), «Зав траш ний ве тер» (1987), «Ма ма и ней трон ная бом ба» (1986), «По след няя по-пыт ка» (1988), «лю би мая, спи...» (1989), «нет лет: лю бов ная ли ри ка» (1993), «Позд ние слезы» (1995) и др.

евгений евтушенко, как и все представители поколения 1950—1960-х годов, является многогранной и многосторонней личностью:

• •    поэт, поднимающий проблемы морали, гра ж дан ст вен но сти;

• •    автор киносценариев «Я — Куба», «де-ревнина дочка» (по главе «нюшка» из поэмы «брат ская гЭс»), «дет ский сад», «Ко нец муш кетёров» (по мо ти вам а. дю ма);

• •    режиссёр-постановщик фильмов «детский сад», «Похороны сталина»; актёрская ра бо та в филь мах «взлёт» (роль — К. Э. Циолковского), «детский сад» (роль шахматиста), «По хо ро ны ста ли на» (роль скульп то ра);

• •    переводчик грузинских поэтов (книги «лук и ли ра» (1959), «тя же лее зем ли» (1979), «Зелёная ка лит ка» (1990));

• •    составитель (антология русской поэзии XX сто ле тия «стро фы ве ка» (1995));

• •    об ще ст вен ный дея тель (сти хо тво ре ния на гра ж дан ско-по ли ти че скую те му «на след ни ки ста ли на», «ба бий Яр»);

• •    один из со пред се да те лей, на ря ду с а. д. са ха ро вым, а. М. ада мо ви чем и ю. и. афанасьевым, первого массового движения российских демократов — общества «Мемориал»;

• •    народный депутат ссср последнего созыва; фотохудожник (персональная выставка «не ви ди мые ни ти»).

Поэты «оттепели» являлись популяризаторами высоких нравственных основ, либерализма, гражданственности, свободы слова. Между тем в творческом диапазоне е. евтушенко просматриваются некоторые особые отличия от литературных работ остальных по этов эпо хи.

так, евтушенко можно назвать поэтом-трибуном. выступая на стадионах, он не просто читал стихи, а декларировал их. его выступлению были свойственны обращение к публике с призывом, торжественность речи. в связи с этим мы прослеживаем сходство поэта с владимиром Маяковским. евтушенко в своих произведениях нередко поднимает остроактуальные вопросы, которые не всегда находят отклик у аудитории. несмотря на это, он, как и в. Маяковский, продолжает свою работу настойчиво, энерг ично и целеуст- ремлённо, с полной уверенностью в её общенародной значимости. К тому же с одним из крупнейших поэтов серебряного века евтушенко роднит и «понимание огромной роли поэзии в перестройке жизни, органическая связь трибунности и нежности, чуткое отношение к лучшему в людях и непримиримое — к худшему, интернационализм и неприятие любых форм национализма, революционный пафос и устремлённость в будущее» [6].

евтушенко — один из немногих, кого можно назвать активным общественным деятелем, принимающим участие в решении важных обще ст вен но-по ли ти че ских про блем стра ны. например, его авторское отношение к поднимаемым вопросам, крупным событиям общественной жизни можно проследить в таких про из ве де ни ях, как «ба бий Яр» (1961), «на-след ни ки ста ли на» (1962), «Пись мо есе нину» (1965), «тан ки идут по Пра ге» (1968).

По мнению многих политологов, оценка поэмы евтушенко «наследники сталина», вы-шед шей 21 ок тяб ря 1962 го да в «Прав де», резко разнилась, так как отношение к ней стало, по сути, индикатором нравственной зрелости советских граждан. По словам известного социолога и. в. бестужева-лады, это стихотворение «раскололо» страну на два лагеря — сталинистов и антисталинистов. отметим, что вызванный резонанс был настолько огромен, что его влияние сохраняется и в наши дни.

К достоинствам поэта можно отнести то, что по чис лу пе ре во дов е. ев ту шен ко на ходится вне конкуренции. его произведения переведены более чем на 70 языков и изданы во мно гих стра нах ми ра.

творчество евтушенко и манера подачи стихотворений выделяли его на фоне остальных поэтов. его поэтическое лидерство во многом обусловлено характером его лирики, которая передавала чувства высокой гражданственности («Карь е ра», «гра ж дан ст вен ность — талант не лег кий...», «рус ские та лан ты», «ба бий Яр», «на след ни ки ста ли на», «Хо тят ли русские войны?..», «граждане, послушайте меня...» и др.).

«евтушенко принадлежит к тем людям, ко- торые при дилемме, что выбирать — зло или добро, всегда выбирают добро и умеют за него сражаться. в нашем холодном мире это — увы! — редкое качество», — точно отмечает качества личности поэта известный советский скульптор Эрнест неизвестный [3].

По словам самого евтушенко, поэты его поколения неосознанно для себя возродили общественное мнение, и стихотворения вновь приобретали статус политических событий, как это было в пушкинские и некрасовские вре ме на [2].

е. си до ров пи шет, что «ев ту шен ко при шёл в литературу в счастливый для себя момент, когда необычайно ширился интерес к поэзии. он и сам много сделал для этого. росли тиражи поэтических книг. стихи вышли на эстраду, на площадь. Поэт постепенно оказался в центре читательского внимания благодаря своему несомненному таланту, гражданскому темпераменту и умению задевать за живое» [4].

в целом можно сказать, что благодаря со-ци аль ной и нрав ст вен но-пси хо ло ги че ской проблематике отечественная литература периода «оттепели» поднялась на новый уровень.

таким образом, новый курс на демократи-за цию в ли ри ке «от те пе ли» при вёл к мас штабным изменениям в творческих исканиях молодых поэтов. успехи в литературе 1950—1960 годов были одним из факторов, способствующих прорыву в истории отечественной культуры на данном рубеже. Эпохальные достижения творчества поэтов «оттепели», в частности е. евтушенко, подтверждаются тем, что стихотворения и песни поэтов — «шестидесятников» до сих пор пользуются популярностью, звучат на концертах и творческих вечерах, находятся в репертуаре многих исполните лей.

отметим, что активное внедрение поэтами — «шес ти де сят ни ка ми» ос но во по ла гаю щих ценностных ориентаций в культуру периода «отт е пе ли» пред став ля ет со бой од но из действенных средств в предотвращении социальных коллизий, стоящих на пороге сегодняшне го дня.