Морфогенез ценностей российской молодёжи и авторитетность массовой (развлекательной) литературы в данном процессе

Литературные произведения массовой культуры влияют на отчуждение российской молодёжи от культурного наследия прошлых поколений, отказ от духовных ценностей и идеалов. Молодежь манит «красивая» жизнь с экранов телевизора, которая действует на них как опиум. Примерно два десятка лет сознание молодых россиян находится под воздействием массовой (развлекательной) литературы и подобного контента, которые действуют как образцовая система ценностей. Российская молодёжь всё больше не отождествляет себя с культурным наследием прошлых поколений, отказывается от духовных ценностей и прежних идеалов, что приближает их к осознанному восприятию ценностей западного мира. Создаётся опасная ситуация, так как современная экономическая ситуация в стране и в большинстве семей не может обеспечить высокий или средний уровень жизни. Вследствие этого, и дальше, будут нарастать противоречия между завышенными ожиданиями и возможностями их удовлетворения. Как отмечет М.К. Горшков: «...Социология – это наука для общества, именно поэтому она выступает как наука о реальных интересах и жизненных ценностях людей...» [4, с. 14]. Поэтому будет интересно разобраться в давлении на сознание молодого поколения, оказываемого развлекательной литературой.

Влияние массовой литературы на формирование ценностных ориентаций молодёжи является сложным и многогранным процессом. Важно понимать, что оно может иметь как положительные, так и отрицательные последствия. «…Этот тип духовной культуры крайне опасен для молодого поколения, особенно в аспекте воспитания, социализации, так как способен формировать идеалы, жизненные притязания, ценности, мировоззренческие принципы, реализация которых большинством молодежи невозможна без нарушения норм, в том числе и юридических…» [8].

В данной статье мы рассмотрим основные аспекты этого влияния, проанализируем его механизмы и попытаемся оценить, какие меры могут быть предприняты для минимизации негативных эффектов в будущем.

Обсуждение .

Прежде всего, необходимо дать определение понятию «нравственность». В социологическом энциклопедическом словаре оно отождествляется с «моралью». Мораль представляет собой систему норм и ценностей, регулирующих поведение людей в обществе. Она включает в себя представления о том, что является правильным и неправильным, хорошим и плохим, а также о допустимых и недопустимых действиях. Одним из определений, наиболее подходящим к нашей теме, можно считать следующее: «Мораль – совокупность потребностей, установок индивида поступать в соответствии с принятыми в данном обществе представлениями о добре и зле». Это определение подчёркивает, что нравственность – это не просто набор абстрактных правил, а нечто глубоко личное, что формируется под влиянием окружающей среды (воспитания, культурных традиций и собственного опыта человека) и в том числе посредством массовой (развлекательной) литературы.

Нравственность играет важную роль в жизни каждого человека, поскольку она помогает ему ориентироваться в сложных жизненных ситуациях, принимать решения и нести ответственность за свои поступки. Понятие «нравственность» рассматривали С.И. Ожегов, В.А. Сухомлинский, И.С. Марьенко, М.Г. Яновская, Б.Т. Лихачев, А.С. Макаренко, Л.А. Григорович и др.

Нравственное воспитание – это систематическое воспитательное воздействие на человеческую личность, направленное на формирование у человека общественно сообразных нравственных качеств: ответственности, патриотизма, устойчивости научного мировоззрения, сохранению общечеловеческих ценностей и т.д. В широком смысле нравственные отношения отражают отношение к человеку [2]. Она также способствует укреплению социальных связей, поддержанию порядка и стабильности в обществе.

От того какой ценностный потенциал будет сформирован у молодежи, во многом зависит будущее состояние всего российского общества. Ведь ценность как категория социальна и способна оказывать влияние лишь на уровне социальной общности. Сформированные в процессе жизни и обучения индивидуальные ценности складываются в общественные и транслируются уже следующим поколениям молодых людей.

Привитая нравственность формирует ценностные ориентиры, которые представляют собой основу мировоззрения личности или группы. Они определяют предпочтения и стремления в ключевых аспектах человеческой жизни. Эти ценности могут отражаться через:

• 1.    Благосостояние.

• 2.    Здоровье.

• 3.    Комфорт.

• 4.    Познание.

• 5.    Гражданские свободы.

• 6.    Творчество.

• 7.    Труд.

• 8.    Справедливость.

• 9.    Любовь и дружба.

• 10.    Экологическую ответственность.

Ценностные ориентиры различаются в зависимости от культурных, религиозных и социальных факторов, но они всегда служат направлением для человека в принятии решений и для дальнейших действий, в соответствии с их убеждениями и идеалами.

На формирование ценностей человека влияет большое количество разнообразных факторов. Исследователи их разделяют на две большие группы – внутренние (самосознание) и внешние.

Самосознание – эта биологически обусловленная способность позволяет индивиду осознать самого себя, свои мысли, внешность, характер, поступки, личностные качества.

Внешние факторы (некоторые ученые называют их также «среды воздействия») играют важную роль в формировании гармонично развитой и социально ответственной личности. К таким факторам относят семью, образовательную среду, профессиональную среду, социальную среду, культурную среду, медиапространство, природную среду и информационную среду. Каждая среда вносит свои коррективы в развитие человека, в его жизненную позицию, мировоззрение, ценности, идеалы и, в последствии, поведение.

Таким образом, факторы, которые оказывают влияние на формирование личности и её системы ценностей, многочисленны. При этом качество получаемых знаний и опыта не всегда может быть однозначно оценено и приведено к единому стандарту. Это приводит к формированию людей «непохожих» друг на друга.

Массовая культура представляет собой значимый фактор в процессе формирования системы ценностей индивида. В современном мире массовая культура занимает доминирующее положение в обществе. Она предоставляет определённые модели поведения, эталоны красоты, а также концепции успеха и счастья. При этом она, прежде всего, направлена на удовлетворение духовных потребностей широких слоёв населения и функционирует как рынок идей, эстетических предпочтений и жизненных стилей.

Массовая культура возникла как результат процесса модернизации, который сопровождался

распадом традиционного общества. В современных условиях массовая культура способствует преодолению культурной неоднородности, поддерживая ценностное единство и играя роль агента социализации. Она отличается доступностью и демократичностью, но при этом она стандартизирована, склонна к китчу (клиширован-ность и серийное производство) и упрощению, а также используется в коммерческих целях, обладает значительным потенциалом в области социального мифотворчества и манипуляции, и её используют для продвижения различных идеологий, взглядов и установок.

Исследователи выделяют особый вид массовой культуры – культура общественного потребления. В ней отражаются гедонистические ценности, ценности материального благополучия и успеха, а также выражен акцент на развлечениях. В ней выделяется массовая литература, которая представляет собой корпус популярных произведений, созданных для широкой аудитории. Она является неотъемлемой частью массовой культуры и оказывает значительное влияние на формирование представлений о человеке и обществе.

Особенности массовой литературы включают в себя:

• 1.    Быстрое создание произведений.

• 2.    Низкую себестоимость производства.

• 3.    Серийность.

• 4.    Клишированность.

• 5.    Одноформатность.

• 6.    Адресность.

• 7.    Легкость восприятия.

• 8.    Отсутствие глубоких вопросов и размышлений.

• 9.    Частая предсказуемость сюжетов.

Популярность книг определяется вкусами читателей и рыночными тенденциями.

Массовая (развлекательная) литература ориентирована на широкие слои населения и предлагает простые сюжеты. Важно отметить, что массовая литература основана на стереотипах сознания и создаёт упрощённые представления о реальности, служит источником развлечения.

Массовая литература использует готовые речемыслительные формулы, что может включать в себя банальные выражения и неприличные элементы. Стереотипный язык может быть средством быстрого восприятия и эмоционального отклика, что делает массовую литературу «ближе к обывателям». Такая литература охватывает различные жанры, такие как детективы, любовные романы, фантастика, фэнтези, ужасы и др.

Для неё характерна формула сказки, например: герой, не имеющий чего-либо, отправляется на поиски, выполняет все задания, получает желаемое.

Результаты .

Молодёжь – это социально-демографическая группа, находящаяся в процессе становления социальной и психофизиологической зрелости, адаптируясь к выполнению ролей взрослых. Возрастные границы этой группы размыты и изменчивы, но обычно к молодёжи относят людей в возрасте от 14 до 30 лет [3; 11, с. 131]. Так как данная группа находится в процессе формирования жизненных принципов, ценностей и установок, то молодёжь является наиболее восприимчивой к влиянию массовой литературы. Это связано с её стремлением к развлечению, желанием отвлечься от повседневных забот и поиском новых впечатлений. Массовая (развлекательная) литература может оказывать как положительное, так и отрицательное влияние на формирование ценностных ориентаций молодёжи. Данное утверждение подтверждают слова великого русского писателя А.М. Горького, который писал, что всему хорошему в его жизни он обязан книгам.

Массовая литература предлагает упрощённые и легко усваиваемые модели поведения, отношений и жизненных ценностей, что делает её привлекательной для многих. Она может способствовать развитию воображения, расширению кругозора и формированию определённых социальных навыков. Такая литература предлагает готовые решения для сложных жизненных ситуаций, что может быть полезно в условиях неопределённости и стресса. Кроме того, такие произведения часто поднимают важные социальные и этические вопросы, способствуя развитию эмпатии у молодых людей. Она может вдохновлять молодёжь на творчество, стимулировать их мышление и помогать им лучше понимать мир вокруг себя.

С другой стороны, массовая литература содержит стереотипы, упрощённые представления о реальности и идеализированные образы героев. Это может привести к искажению восприятия действительности, формированию нереалистичных ожиданий и даже к развитию эскапизма — уходу от реальных проблем в мир фантазий. Кроме того, чрезмерное увлечение массовой литературой может негативно сказаться на развитии навыков самостоятельного мышления и анализа, так как молодые люди могут привыкать к готовым решениям и не стремиться к поиску собственных ответов. Всё это может привести к появлению не умеющих самостоятельно мыслить молодых людей. Также, массовая литература может пропагандировать насилие, агрессию, вредные привычки и другие негативные аспекты [12]. Поэтому эта тема требует дальнейших более глубоких исследований.

Для минимизации негативных последствий влияния массовой (развлекательной) литературы на молодёжь исследователями предлагается ряд рекомендаций, направленных на формирование критического мышления и развитие аналитических способностей молодежи. Среди них выделим:

• •    Выбор качественных произведений.

Необходимо уметь различать вредную и среднюю литературу, отдавая предпочтение произведениям, содержащим положительные ценности и образы. Рекомендуется обращаться за помощью к специалистам в области литературы, таким как критики, библиотекари и литературоведы, чтобы избежать маркетинговых уловок, представленных в социальных сетях.

• •    Обсуждение прочитанного.

Важно стимулировать аналитические способности и развитие мозга через обсуждение прочитанных произведений. Обсуждение должно быть глубоким и охватывать все аспекты книги, включая детали и нюансы. Даже если произведение кажется поверхностным, поиск новых смыслов способствует личностному росту.

• •    Разнообразие жанров.

Расширение кругозора и стимуляция мышления достигается за счёт предложения молодёжи произведений различных жанров. Зацикленность ни к чему не приведет, а знание новых структур обогатит читательский опыт.

• •    Сравнение произведений.

Полезно сравнивать прочитанную книгу с другими, уже известными, чтобы выявить общие черты и различия, что способствует лучшему пониманию уникальности произведения.

• •    Использование литературы как источника информации.

Массовая литература может содержать полезную информацию о различных аспектах жизни, однако необходимо проверять достоверность представленных фактов.

• •    Поиск новых авторов.

Открытие новых авторов в массовой литературе может обогатить читательский опыт и познакомить с интересными произведениями. Кроме того, это может замотивировать молодёжь на создание своих литературных шедевров.

Важно помнить, что при правильном подходе массовая (развлекательная) литература может быть не только интересной, но и полезной для молодёжи. Ведь «…Молодому человеку в силу его возрастных и психологических особенностей свойственно сопоставлять, сравнивать себя с героями произведений искусства, переносить на себя события, происходящие на сцене, на экране или в книге, погружаться в мир иллюзий, созданный воображением автора произведения…» [10].

Заключение .

Влияние массовой (развлекательной) литературы на формирование ценностных ориентаций молодёжи является сложной и неоднозначной проблемой. С одной стороны, она может способствовать положительному развитию личности, ознакомлению её с разными сторонами жизни. С другой стороны, она может содержать негативные образы и стереотипы, которые могут повлиять на формирование ценностного самосознания современной молодёжи. На основе привитых с юности ценностей, которые впитал в себя молодой человек, складываются его жизненные приоритеты. Какими будут эти приоритеты – зависит в том числе и от влияния массовой (развлекательной) литературы.

Для минимизации негативных последствий влияния массовой литературы на молодёжь рекомендуется подходить к выбору литературы с осторожностью. Это может помочь молодёжи сформировать правильные ценностные ориен-