«Москва -третий Рим» - артикуляция русской идеи

В статье рассматривается доктрина, сформулированная в XVI веке псковским иноком Филофеем, которая представлена как комплекс религиозно-эсхатологических представлений о смысле и предназначении русской государственности; отмечается, что данная историософская концепция имела философски мессианский характер и являлась русской вариацией традиционного христианского миросозерцания и что формула Филофея объединила явления политического и метафизического порядка, поэтому доктрину «Москва - Третий Рим» следует рассматривать как эсхатологическое обоснование национально-религиозной идеи, но не как политические претензии Руси на мировое лидерство.