Научно-богословское осмысление истории в IV-V веках: попытки и тенденции

Автор: Легеев Михаил Викторович, Зинковский Станислав Анатольевич, Зинковский Евгений Анатольевич

Журнал: Христианское чтение @christian-reading

Рубрика: Теология

Статья в выпуске: 4 (81), 2018 года.

Бесплатный доступ

Настоящая статья продолжает цикл статей авторов, посвящнных развитию богословия истории в святоотеческой мысли [Легеев и др., 2018a; Легеев, 2018c; Легеев, 2018b]. Несмотря на то, что проблема истории отходит в IV-V вв. на второй план перед насущнейшими для Церкви вопросами триадологии и христологии, именно она оказывается в эпицентре внимания самых грандиозных попыток богословского синтеза этой эпохи. Будучи в целом не лишены множества проблем, богословские системы Евагрия Понтийского и блаженного Августина Иппонского представляют ценный материал для изучения развития взглядов на историю, на ее закономерности и их отношения к свободе человека, на участие в исторических процессах Святой Троицы, Церкви и отдельной человеческой личности. Современники Евагрия и блж. Августина, такие как отцы каппадокийцы, прпп. Макарий Египетский и Иоанн Кассиан, вносят свой ценный вклад в проблематику исторических процессов, корректируя наиболее очевидные недостатки и ошибки их взглядов на историю.

Еще

Богословие (теология) истории, христианская историософия, церковь, святая троица, синергия, свобода, евагрий понтийский, блаженный августин, преподобный макарий египетский, преподобный иоанн кассиан

Короткий адрес: https://sciup.org/140246593

IDR: 140246593   |   DOI: 10.24411/1814-5574-2018-10078

The scientific and teological interpretation of history in the 4th - 5th centuries: atempts and tendencies

This article continues the cycle of articles by authors and is dedicated to the development of the theology of history in patristic thought [Legeev et al., 2018a; Legev, 2018c; Legeev, 2018b]. Despite the fact that the problem of history departs in the 4th - 5th centuries. on the background to the most urgent for the Church questions of Triadology and Christology, it is she who is at the epicentre of attention of the most grandiose attempts at the theological synthesis of this epoch. 24 Христианское чтение № 4, 2018 Being generally not without many problems, the theological systems of Evagrius of Pontus and the St. Augustine are a kind of valuable material for studying the development of views on history, on its laws and their relationship to human freedom, to participate in the historical processes of the Holy Trinity, the Church and a separate human person. Contemporaries of Evagrius and St. Augustine, such as the Cappadocian fathers, St. Macarius of Egypt and St. John Cassian, make their valuable contribution to the problems of historical processes, correcting the most obvious shortcomings and errors of their views on history.

Еще

Список литературы Научно-богословское осмысление истории в IV-V веках: попытки и тенденции

  • Августин Иппонский, блж. О Граде Божием: в 4 т. М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994. Т. 2. 336, 10 с.
  • Августин Иппонский, блж. О Граде Божием: в 4 т. М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994. Т. 3. 284 с.
  • Августин Иппонский, блж. О Граде Божием: в 4 т. М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994. Т. 4. 412 с.
  • Августин Иппонский, блж. О Троице: в 2 ч. М.: Образ, 2005. Ч. 2.512 с.
  • Августин Иппонский, блж. О христианском учении//Антология средневековой мысли: Теология и философия европейского Средневековья: в 2 т. СПб.:Изд-во РХГИ; Амфора, 2008. Т. 1. С. 66-112.
  • Августин Иппонский, блж. О свободе воли//Антология средневековой мысли: Теология и философия европейского Средневековья: в 2 т. СПб.: Изд-во РХГИ; Амфора, 2008. Т. 1. С. 25-65.
  • Августин Иппонский, блж. О предопределении святых. 2:6. URL: htps://azbyka.ru/otechnik/Avrelij_Avgustin/o-predopredelenii-svjatykh/#0_2(дата обращения: 03.07.2018).
  • Григорий Богослов, свт. Песнопения таинственные. Слово 9//Он же. Собрание творений: в 2 т. Сергиев Посад, 1994. Т. 2. С. 37-41.
  • Евагрий Понтийский. Послание о вере//Он же. Творения:аскетические и богословские трактаты. М.: Мартис, 1994. С. 142-156.
  • Евагрий Понтийский. Слово о молитве//Он же. Творения:аскетические и богословские трактаты. М.: Мартис, 1994. С. 76-93.
  • Евагрий Понтийский. Умозрительные главы//Он же. Творения: аскетические и богословские трактаты. М.: Мартис, 1994. С. 120-122.
  • Евагрий Понтийский. Послание к Мелании//Антология восточно-христианской богословской мысли. Ортодоксия и гетеродоксия. М.; СПб.: Никея;Изд-во РХГА, 2009. С. 477-497.
  • Ипполит Римский, сщмч. Толкования на книгу пророка Даниила//Он же. О Христе и антихристе. СПб.: Библиополис, 2008. С. 47-199.
  • Иоанн Синайский, прп. Лествица. М.: Правило веры, 1997. 672 с.
  • Легеев М., свящ. Патрология. Период Древней Церкви: с хрестоматией.СПб.: Изд-во СПбДА, 2015. 592 с.
  • Легеев М., свящ. Логика церковной истории: труд, торжество, кенозис//Христианское чтение. 2017. № 6. С. 51-63.
  • Легеев М., свящ. Предание и антипредание//Христианское чтение.2017. № 4. С. 44-54.
  • Легеев М., свящ. Свобода и закономерности в истории//Труды кафедры богословия СПбДА. 2017. № 1. С. 143-155.
  • Легеев М., свящ. Смысл истории: торжество или кенозис Церкви? К постановке вопроса//Христианское чтение. 2017. № 5. С. 33-43.
  • Легеев М., свящ. Богословие истории и актуальные проблемы экклезиологии. СПб.: Изд-во СПбДА, 2018. 312 с.
  • Легеев М., свящ. Вклад александрийской школы III века в богословие истории//Христианское чтение. 2018. № 3. С. 45-59.
  • Легеев М., свящ. Научно-богословское осмысление истории у мужей апостольских и апологетов: развитие и Предание//Христианское чтение. 2018. № 2.С. 10-24.
  • Легеев М., свящ., Мефодий (Зинковский), иером., Кирилл (Зинковский), иером. Путь Церкви: аскеза, таинства, кафолическая полнота//Христианское чтение.2017. № 3. С. 57-80.
  • Легеев М., свящ., Мефодий (Зинковский), иером., Кирилл (Зинковский), иером. Научно-богословское осмысление истории у мужей апостольских и апологетов: от Святой Троицы к человеку//Христианское чтение. 2018. № 1. С. 34-45.
  • Легеев М., свящ., Мефодий (Зинковский), иером., Кирилл (Зинковский), иером. Периодизация «Эпохи утраченной экумены»: взгляд со стороны богословия истории //Русско-Византийский вестник. 2018. № 1. С. 64-72.
  • Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви//Он же. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М.: Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2013. С. 7-378.
  • Мефодий (Зинковский), иером. Термин «προαίρεσις» и богословие личности//ΣΧΟΛΗ. Философское антиковедение и классическая традиция. 2014. Т. VIII (2).С. 312-327.
  • Максим Исповедник, прп. Главы о любви//Он же. Творения: в 2 т. М.: Мартис, 1993. Т. 1. С. 96-145.
  • Максим Исповедник, прп. Мистагогия//Он же. Творения: в 2 т. М.: Мартис, 1993. Т. 1. С. 154-184.
  • Фокин А. Р. Формирование тринитарной доктрины в латинской патристике. М.: ОЦАД, 2014. 782 с.
  • S. Augustini De baptisimo contra dondtistas libri septem//PL43. P. 107-244.
  • S. Augustini In epistolam Joannis ad parthos//PL 35. P. 1977-2062.
  • S. Augustini In Joannis Evangelium//PL 35. P. 1379-1976
Еще