Опыт Китая и России по подготовке учителей к работе по нравственному воспитанию школьников

Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова

Введение. Результаты ⅩⅨ съезда Коммунистической партии Китая (далее – КПК) свидетельствуют о том, что социализм с китайской спецификой вступил в новую эру развития. В докладе, представленном на XV съезде КПК, генеральный секретарь Цзян Цзэминь подчеркнул, что развитие образования и науки является фундаментальной основой культурного строительства [3]. Основной задачей системы образования на новом этапе развития общества ста- новится нравственное воспитание подрастающих поколений как фундаментальная основа становления личности. В 2010 году в «Проект национального плана среднесрочного и долгосрочного реформирования и развития образования (2010–2020 гг.)» Министерства образования Китайской Народной Республики (далее – КНР) было впервые включено положение о необходимости создания системы нравственного воспитания на благо народа [6]. Также была поддер- жана идея интеграции целей, содержания и методов нравственного воспитания в программы обучения на всех уровнях образования – начальном, среднем и высшем.

Для решения этой задачи крайне важен нравственный и профессиональный уровень учительского корпуса, так как нравственные качества педагога во многом определяют качества его воспитанников. Необходимо также подготовить учителей к разработке и внедрению программ нравственного воспитания обучающихся. Поскольку реформа образования в Китае оказала значительное влияние на традиционную модель организации образовательной деятельности, теорию и практику воспитания, возникла потребность в новых средствах и методах подготовки учителей к нравственному воспитанию обучающихся. Важным аспектом рассматриваемой проблемы является специфика современности как эпохи плюрализма ценностей, когда люди постепенно утрачивают нравственный консенсус. Это создает дополнительные трудности в решении объективно сложных задач нравственного воспитания детей и молодежи на основе традиционных ценностей.

В КНР и России накоплен опыт обучения будущих и действующих педагогов в сфере реализации рассматриваемого направления воспитания, но не представлена целостная система мер. Этим определяется актуальность проводимого нами исследования на

ОПЫТ КИТАЯ И РОССИИ ПО ПОДГОТОВКЕ УЧИТЕЛЕЙ К РАБОТЕ ПО НРАВСТВЕННОМУ ВОСПИТАНИЮ ШКОЛЬНИКОВ тему «Подготовка учителей к работе по нравственному воспитанию в школах Китая».

Цель данной статьи – представить результаты анализа опыта подготовки студентов, обучающихся на педагогических специальностях, и учителей к осуществлению нравственного воспитания школьников.

Модели осуществления нравственного воспитания школьни-ков. В Китае нравственное воспитание осуществляют специально подготовленные педагоги и классные руководители, а также учителя начальной и средней школы в рамках предмета «Нравственность и правопорядок». С начала 2000 годов эффективность такого подхода ставится под сомнение. Сегодня в КНР активно ведется дискуссия о наиболее действенном формате проведения работы по нравственному воспитанию. Одна из позиций состоит в том, что данное направление деятельности учителя требует особых знаний и навыков, поэтому им должны заниматься специально подготовленные педагоги в рамках отдельного учебного предмета или программы внеурочного курса. Согласно другой точке зрения, нравственное воспитание – задача каждого учителя. Ее сторонники полагают, что обособление нравственного воспитания может привести к тому, что большинство педагогов-предметников будет исключено из соответствующего направления работы.

Анализируя различные точки зрения и официальную позицию государства по вопросу о выборе модели нравственного воспитания, необходимо определить, что означает идея специализации педагогов в данной сфере. Предполагается ли, что, признав необходимость наличия в школах учителей, специально подготовленных к работе по нравственному воспитанию обучающихся, нужно исключить из этой деятельности педагогов-предметников? В «Руководстве по нравственному воспитанию в начальных и средних школах», выпущенном Министерством образования КНР в августе 2017 года, говорится следующее: «Мы должны активно содействовать профессионализации, стандартизации и повышению эффективности работы по нравственному воспитанию, чтобы все учителя интегрировали нравственное воспитание учащихся в процессе преподавания» [14].

Вместе с этим, данные, представленные Лю Чжансянь, свидетельствуют о том, что в современном школьном образовании в Китае преподавание предметов часто отделено от нравственного воспитания. Результаты опроса, проведенного исследователем в 2015 году, отражают тот факт, что большинство учителей-предметников не занимается данным направлением воспитания обучающихся, считая это задачей педагогов-специалистов [8, с. 39–42]. Такое положение дел прямо противоречит требованиям профессиональных стандартов для воспитателей детских садов, учителей начальной и средней школы, изданных Министерством образования КНР в сентябре 2012 года. В документах указывается, что «педагоги должны считать нравственное воспитание главной задачей своей педагогической работы, сочетать деятельность по обеспечению усвоения обучающимися знаний и разви- тия их способностей с воспитанием у них нравственности» [11–13].

Таким образом, учитель, не обладающий нужными компетенциями для осуществления нравственного воспитания или не выполняющий соответствующие обязанности, не соответствует требованиям профессионального стандарта, не может быть признан квалифицированным специалистом. Результатом работы таких педагогов становится нарушение объективной внутренней связи между рассматриваемым нами направлением воспитания и содержанием школьного образования. В сложившейся ситуации необходимо определить новые требования к содержанию подготовки учителей к осуществлению нравственного воспитания, выявить эффективные методы и формы организации данной работы.

Опыт и тенденц ии развития системы подготовки действующих учителей к работе по нравственному воспитанию в Китае. В настоящее время для осуществления нравственного воспитания в школе осуществляется подготовка воспитателей нравственности (специалистов по нравственному воспитанию и классных руководителей) и учителей по предмету «Нравственность и правопорядок» для начальной и средней школы. Данный подход соответствует идее рассмотрения нравственного воспитания как работы отдельных сотрудников школ. Осознание взаимосвязей между преподаванием учебных предметов и нравственным воспитанием привело к пониманию того, что последнее является общей задачей всех учителей. Поэтому возникла необходимость привлечения к повышению квалификации по рассматриваемой нами проблематике всего учительского корпуса Китая, добавления соответствующих модулей в действующие программы дополнительного профессионального образования для административных школьных кадров, а также для педагогов-предметников.

Важным этапом в развитии государственной политики в области нравственного воспитания в КНР стали нормативные документы, направленные на его институционализацию в образовательной системе. В 2001 году были опубликованы «Основные положения по осуществлению нравственного развития граждан» [15], а в 2004 году – «Положение о дальнейшем развитии и повышении качества нравственного воспитания несовершеннолетних» [16]. Эти документы закрепили ключевое значение рассматриваемого направления деятельности в национальной системе образования и подчеркнули необходимость повышения квалификации учителей в данной области. Оно связано с углублением знаний педагогов о правильной организации школьной жизни, преподавании своих дисциплин как источника воспитательного воздействия; представлений в сфере педагогической психологии; с развитием их эмоционального интеллекта, актуализацией этических воззрений.

Признание на государственном уровне важности нравственного воспитания школьников побудило образовательные организации всех уровней к реформированию их деятельности в данном направлении. Примером комплексного подхода к нравственному воспитанию является опыт Экспериментальной начальной школы № 1 города Чанчунь. В начале 2001 года администрация поставила перед собой задачу создания образовательного учреждения с уникальными характеристиками в области нравственного воспитания. В августе 2001 года был разработан и запущен «Проект нравственного воспитания», предусматривающий интеграцию данного направления в стратегию развития школы, его научное осмысление и вовлечение всего педагогического коллектива в его реализацию. Коллектив школы как основной источник воспитания выделил содержание учеб- ных предметов. В рамках проекта нравственное воспитание рассматривается как приоритетное направление и охватывает все аспекты образовательного процесса [20, с. 7]. Его тесная интеграция с основной образовательной деятельностью способствовала гармоничному развитию обучающихся и дальнейшему прогрессу образовательного учреждения. В качестве определяющих условий успешности реализации предлагаемого подхода были выделены совершенствование механизма повышения компетентности педагогов в вопросах нравственного воспитания школьников, их моральные качества.

В 2006 году в Шанхае была создана учебная база для учителей, осуществляющих нравственное воспитание в начальных и средних школах. Под руководством отдела нравственного воспитания Шанхайской муниципальной комиссии по образованию была разработана модель подготовки, получившая название «Мобильная станция учителей-мастеров нравственного воспитания» [19, с. 44]. Из опытных педагогов была сформирована группа для качественной подготовки учителей в разных регионах страны. Перемещаясь по школам, «Мобильная станция» обеспечивала базовое обучение специалистов в сфере образования, создавая условия для повышения эффективности нравственного воспитания в различных образовательных учреждениях.

Институт непрерывного образования и подготовки учителей Пекинского педагогического университета предлагает курс «Введение в литературу». Цель его разработки – «подчеркнуть важность руководства нравственным воспитанием и укрепить базу знаний о распространении ценностей нравственного воспитания» [5]. В рамках курса проводятся мероприятия и лекции на идеологические и политические темы, такие как «Любовь к партии», «Любовь к школе», «Профессиональная этика учителей». Системное осуществление нравственного и идейнополитического воспитания обеспечивается его интеграцией в процесс передачи знаний и развития навыков на различных учебных занятиях на протяжении всего обучения. Курс учит педагогов руководствоваться нравственными ценностями в ходе преподавания учебных предметов, обеспечивает повышение профессионализма, воспитание патриотизма, а также укрепление их идеологических, нравственных и этических качеств.

Оценка результатов освоения курса ориентирована на подход «процесс + результат, знания + способности». Важным показателем для оценки итогов обучения является «эффект нравственного воспитания», который определяется на основе самооценки учителей и выводов экспертов. Система мониторинга позволяет своевременно контролировать и объективно оценивать результат подготовки учителей.

После 2010 года подготовка педагогов в КНР была переориентирована на «равное внимание к выдающимся педагогам и сельским учителям в центральных и западных регионах» [10]. Задачи повышения эффективности нравственного воспитания нашли отражение в многоуровневой специализированной «Национальной программе подготовки учителей начальных и средних школ». Масштабы и продуктивность данной работы значительно выросли с появлением цифровых технологий, использование которых привело к расширению инструментов подготовки учителей. В настоящее время активно используются образовательные онлайн-платформы и инструменты искусственного интеллекта (далее – ИИ) для разработки систем обучения педагогов, содействия обмену ресурсами и межрегиональному сотрудничеству в области нравственного воспитания. Это позволяет применять индиви-

ОПЫТ КИТАЯ И РОССИИ ПО ПОДГОТОВКЕ УЧИТЕЛЕЙ К РАБОТЕ ПО НРАВСТВЕННОМУ ВОСПИТАНИЮ ШКОЛЬНИКОВ дуализированные стратегии обучения будущих и действующих учителей.

Центр повышения квалификации учителей Пекинского педагогического университета разработал уникальную платформу для улучшения качества обучения современных учителей. «Платформа ресурсов» предоставляет широкий спектр видеоматериалов и литературы, использует методы анализа поведения учителей в процессе обучения с использованием «больших данных». Платформа помогает выявлять потребности учителей в обучении и особенности их поведения, предлагая 34 курса, каждый из которых представлен в виде открытых видеоуроков [18].

Появление и все более широкое использование в образовании школьников цифровых технологий, ИИ, требует обучения педагогов их внедрению в практику преподавания, применению специализированных программных инструментов для разработки интерактивного учебного контента, аналитики данных для оценки прогресса и эффективности обучения, а также ознакомление с этическими и социальными аспектам их задействования в работе с обучающимися. Примером успешного построения подготовки учителей на основе цифровых технологий является модель «Учительского сообщества», успешно апробированная в Шанхае и других городах. На современном этапе прослеживается тенденция расширения использования цифровых технологий для обучения и повышения результативности работы педагогов по нравственному воспитанию.

Важно отметить, что на государственном уровне значительное внимание стало уделяться вопросам учительской этики. Был создан механизм мониторинга и борьбы с нарушениями учительской этики, соответствующие процедуры были интегрированы во все процессы управления наймом, назначения на должности, награждения за достижения. В Распоряжении Министерства образования КНР о создании и совершенствовании долгосрочного механизма формирования педагогической этики в начальной и средней школе подчеркивается, что обеспечение формирования у учителя представлений об этических нормах и необходимости ее соблюдения является первоочередной задачей подготовки педагога. Рекомендуется включать задачи нравственного воспитания, формирования профессиональных идеалов в образовательный процесс вузов [9]. Также осуществляется приобщение будущих педагогов к социалистическим ценностям, укрепляющим их политическую позицию и приверженность социалистической идеологии.

Направления усиления подготовки будущих учителей к работе по нравственному воспитанию в педагогических университетах Китая и России. В современной России большое значение придается личностноориентированному подходу, философскими основами которого являются гуманитарная и либеральная мысль. Особое внимание уделяется воспитанию патриотизма и духовно-нравственным ценностям в целях развития гражданственности у молодежи [2, с. 18]. Ключевой задачей системы воспитания в России выступают формирование российской идентичности и патриотизма [1, с. 220], нравственное воспитание. Этим определяется тот факт, что одной из тенденций развития высшего педагогического образования в России, как и в Китае, является усиление внимания, уделяемого подготовке студентов педагогических вузов к работе по нравственному воспитанию школьников. Появляется значительное количество обязательных и факультативных курсов соответствующей направленности. Программы нравственного воспитания в педагогических вузах необходимы для развития нравственного сознания обучающихся.

В образовательных программах российских вузов можно выделить широкий спектр вопросов нравственного воспитания. Например, в число обязательных и факультативных модулей входят курсы «Профессиональная этика педагога», «Конфликты в школах», «Коррекция поведения обучающихся» и другие [17, с. 28]. С учетом имеющейся специфики аналогичная работа проводится в Китае. Так, в Нанкинском педагогическом университете в число обязательных профессиональных базовых курсов входят «Принципы нравственного воспитания», «Физиологическое, психологическое и социальное развитие обучающихся начальной школы», «Наблюдение и оценка поведения детей», «Работа классного руководителя и управление классом». Среди факультативных курсов «Программы преподавания этики в начальной школе».

Подобные курсы играют существенную роль в формировании нравственности студентов и становлении их профессиональной компетентности:

• •    знакомят с концепциями нравственного воспитания, воспитательным потенциалом школьной жизни;

• •    учат выбирать модели и применять методы нравственного воспитания, интегрировать их в преподавание определенных учебных дисциплин, внеурочную деятельность, повседневное взаимодействие с обучающимися;

• •    дают информацию о закономерностях нравственного развития школьников в современной социокультурной среде.

Большое значение в Китае и России придается интеграции вопросов нравственного воспитания в программы различных учебных предметов. Это становится дополнением к специализированным программам по данному направлению деятельности педагогов и позволяет найти точки сопри- косновения между профильными дисциплинами и вопросами нравственного воспитания. Так, на факультете общественных наук Российского государственного педагогического университета имени А.И. Герцена обучающимся предлагается курс «Современные пути гуманитарного и гражданского воспитания в преподавании истории». Студенты овладевают:

• •    знаниями о формах и методах достижения целей нравственного воспитания в ходе преподавания истории в начальной и средней школе;

• •    умением раскрывать потенциал нравственного воспитания;

• •    представлениями о закономерностях его осуществления, взаимосвязях с гуманистическим, гражданским, патриотическим воспитанием.

С целью повышения эффективности подготовки будущих педагогов к работе по нравственному воспитанию школьников педагогические университеты разрабатывают проблемно-ориентированные практические курса и программы стажировок. Они призваны формировать у студентов умение анализировать общественную жизнь школы, проводить педагогические исследования. В частности, в Омском государственном педа- гогическом университете для будущих учителей начального общего образования реализуется «Тематическая практика по процессу нравственного воспитания в школе». Она проводится в четвертом семестре и длится пятнадцать дней. Целью этой работы является развитие у обучающихся способности осуществлять нравственное воспитание с учетом индивидуальных особенностей школьников.

Мы полагаем, что ценный опыт российской высшей школы может найти применение в Китае при условии, что конкретные темы нравственного воспитания будут определяться, исходя из нужд и ориентиров китайского общества.

По итогам экспериментирования с внедрением многоуровневого индивидуализированного обучения учителей в Китае сформировалась модульная модель подготовки. Так, подготовка педагогов по нравственному воспитанию в начальной и средней школе обычно включает теоретический модуль (соответствующие профессиональные знания, а также изучение политической подоплеки текущих событий) и модуль педагогической практики. Департамент учителей Министерства образования КНР в 2015 году приступил к разработке стандартов образовательной программы для воспитателей детских садов и учителей школ, целью которой является решение проблемы организации целенаправленной подготовки педагогов по вопросам нравственного воспитания. Такой вид многоуровневого подхода еще не реализован в полной мере, но он, несомненно, станет важным направлением развития подготовки будущих учителей к нравственному воспитанию.

Заключение. Результатом происходящей с начала XXI века эволюции государственной политики и практических подходов к повышению компетентности учителей в сфере нравственного воспитания в Китае становится формирование комплексной системы подготовки педагогов, в основе которой лежат учительская этика, современные образовательные технологии и ориентация на практико-ориентированное обучение. Данная система призвана усилить профессиональную этическую подготовку учителей и студентов педагогических вузов, подвести их к осознанию влияния образовательной деятельности, всего уклада жизни школы на нравственное воспитание обучающихся через этическую рефлексию в процессе преподавания.